El templo de Hamilton, Nueva Zelanda, es uno de los templos construidos y operados por la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, el número 13 construido por la iglesia y el primero en Nueva Zelanda, ubicado en Manukau, en las afueras de la ciudad de Hamilton sobre una colina que ocupa una superficie de 35 hectáreas. El templo de Hamilton fue construido con bloques de hormigón armado fabricados en el mismo sitio de la construcción, reforzados con estructuras de acero pintadas de blanco. El templo sigue un diseño moderno-contemporáneo, de una sola torre y pináculo, pero similar a la línea arquitectónica de los primeros templos de la Iglesia, incluyendo el templo de Suiza. Pese a las dimensiones del templo, con un total de 4 mil metros cuadrados de construcción, solo cuenta con un salón para las ordenanzas SUD y cinco salones de sellamientos matrimoniales.

Historia thumb|left|200px|McKay, segundo a la izquierda en la primera fila, durante su viaje a Nueva Zelanda en enero de 1955. En 1852, Brigham Young envió a más de un centenar de misioneros a lugares distantes del mundo como la India, Siam (Tailandia), y Australia. Desde Australia, los misioneros viajaron hasta Auckland, Nueva Zelanda, tres de ellos arribando por medio del barco William Denny a Auckland, el 27 de octubre de 1854.R. Lanier Britsch, Roots of Faith (en inglés). Ensign, Sep 1989, pág 44. Último acceso 23 de agosto de 2009. Desde ese momento y durante 25 años, el trabajo proselitista de la iglesia en Nueva Zelanda ocurrió principalmente entre poblados de la etnia Maorí aunque con progreso inestable. Para 1870 había unos 70 fieles, suficientes para organizar algunas congregaciones pequeñas. Hunt, Brian W., "History of The Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints in New Zealand" Accesado 10 de noviembre de 2021 Consistente con la tradición del , los nuevos conversos del Movimiento de los Santos de los Últimos Días en el exterior comenzaron a migrar hacia el territorio de Utah. Finalmente, en 1879 la sede de la misión se trasladó desde Australia directamente a Nueva Zelandia, y un nuevo esfuerzo misional hizo que el proselitismo fuese más concertado. A fines de 1880, había 7 congregaciones, con un centenar de fieles bautizados en la iglesia SUD en Nueva Zelanda. El Libro de Mormón fue traducido y publicado en el idioma maorí en abril de 1889 gracias a los esfuerzos de Ezra F. Richards y Sondra Sanders así como de tres lugareños, Henare Potae, Te Pirihi Tutekohi y James Jurado. Según el folclore mormón, el rey maorí Tāwhiao predijo con precisión el arribo de la fe restauracionista y el sitio del templo antes de su muerte en 1894.

Anuncio En abril de 1952, la Primera Presidencia de la iglesia y el cuórum de los Doce Apóstoles tomaron la histórica decisión de construir templos en Europa. Dos meses después, el entonces presidente de la iglesia David O. McKay viajó por Europa para supervisar personalmente la selección de los sitios para los futuros templos. McKay insistía en acortar la brecha en su iglesia de un estado de provincialismo religioso a uno de influencia internacional. Con la construcción de templos alrededor del mundo, McKay hizo práctico el nuevo concepto, que Sion no se limita a una ubicación geográfica en particular, sino que es una condición del corazón y la mente de sus fieles que se puede encontrar en cualquier parte del mundo.

En 1954, las autoridades generales de la iglesia aprobaron la construcción de un templo en un lugar aún indeterminado en el Pacífico Sur.Te Karere, Vol. 49: January, 1955; pág 96. New Zealand Mission of the Church of Jesus Christ of Latter-day Saints. Accesado 10 de noviembre de 2021 El entonces presidente de la iglesia David O. McKay seleccionaría el sitio del templo durante una gira de dos meses por el Pacífico que incluyó Fiyi, Tonga, Samoa, Samoa Americana, Tahití, Nueva Zelanda y Australia.Woodger, M. J. (2005). DAVID 0. MCKAY'S WORLD TOUR: A FULFILLMENT OF PROMISES. Accesado el 8 de noviembre de 2021. A su regreso en febrero de 1955, recomendó que el templo se construyera cerca del existente Church College en Hamilton, donde la iglesia combinaría su instrucción espiritual y académica.

La Primera Presidencia de la iglesia SUD anunció el 17 de febrero de 1955 los planes de construir un templo en Nueva Zelanda. En abril de ese año la iglesia hizo el anuncio en Nueva Zelanda durante Hui Tau, el nombre de la conferencia anual de la iglesia en ese país.

Ubicación El Templo de Nueva Zelanda queda a unos 80 kilómetros al sur de la gran ciudad de Auckland en la isla Norte y está ubicado en una colina a unos 8 kilómetros en las afueras de Hamilton, en una comunidad pastoral llamada «Temple View» de aproximadamente 1400 habitantes. El terreno para el templo fue elegido en 1954 por Wendell B. Mendenhall, a quien el presidente de la Iglesia SUD, David O. McKay, le había dado una asignación especial para elegir el sitio.. Reimpresión no autorizada Con su finalización en 1958, el templo en Nueva Zelanda fue el primer templo construido en el hemisferio sur del planeta y el segundo templo de la iglesia construido fuera de los Estados Unidos y Canadá.

Además del templo, el pueblo de Temple View es también famoso por su espectacular despliegue de luces navideñas, unas 100.000 luces en más de 120 arbustos y árboles. Coros y grupos de villancicos suelen ofrecer entretenimiento antes de que las luces pasen a quedar encendidas, desde las 9.15 p. m. hasta la medianoche.

Diseño thumb|250px|Revista de 1955 con imagen del futuro templo en Hamilton. A pesar de entrelazar la religión con la cultura Maorí, la iglesia diseño el templo bajo patrones previamente establecidos, añadiendo pocos elementos que reflejan la esencia Maorí. El templo consiste en un auditorio único para la sesión de la investidura que pudiera ser presentado en formato de video, tal y como había sido planeado poco antes con el Templo de Los Ángeles (California). El templo de Hamilton fue diseñado con el mismo patrón arquitectónico del templo de Berna. Este es uno de tres templos con murales completos en su Salón Celestial: el Templo de Idaho Falls y el Templo de Los Ángeles. Los pilares de las esquinas del Salón Celestial del Templo de Logan también representan un paisaje con estilo celestial.

El diseñ y planos fueron hechos por Anderson y entregados a la iglesia para su aprobación el 1 de septiembre de 1955.

Construcción thumb|250px|Una réplica del Cristo de Thorvaldsen está situada en el centro de visitantes del templo de Hamilton.

La ceremonia de la primera palada tuvo lugar junto con una oración dedicatoria del terreno el 21 de diciembre de 1955 y a la que asistieron unas 600 personas. El terreno, conocido en el idioma maorí como Tukiharamea, cuenta con más de 35 hectáreas sobre las que también están ubicados un Centro de Visitantes y una universidad propiedad de la iglesia e inactiva desde 2009 por instrucciones de las autoridades generales de la iglesia en Salt Lake City. El pináculo del templo se eleva hasta casi los 48 metros de altura.

La construcción del templo fue completada por cerca de 1500 misioneros de construcción quienes prestaban su tiempo y su mano de obra de manera voluntaria con ayuda de los fieles de la localidad, quienes les proveían de comida, dinero y vivienda durante su estadía en Nueva Zelanda.The New Zealand Temple (artículo completo disponible en inglés). Ensign, Sep 1977, pág 96. Último acceso 23 de agosto de 2009. Los dirigentes sindicales se reunieron con los líderes de la iglesia para insistir en que los misioneros fuesen remunerados por su trabajo. Se les informó que a los misioneros no se les pagaba nada, pero que recibían 10 chelines a la semana para sus necesidades personales. La mano de obra adicional fue proporcionada por los miembros de los 16 distritos en los alrededores de Nueva Zelanda que visitaban la construcción en turnos especiales de una semana de duración. Cada uno de estos distritos también recaudó £ 1000 al año para mantener a los misioneros durante su labor.

Los materiales del templo provinieron de varias ubicaciones alrededor del mundo. La madera vino de Canadá, la pila bautismal fue elaborada en Suiza, remate externo de Londres, el mármol provino de Italia, Australia y Nueva Zelanda, el concreto de los Estados Unidos y el granito de Australia.

Durante el trabajo en los jardines del terreno del templo se descubrió un antiguo cementerio maorí. El descubrimiento reveló que la colina sobre la que se construyó el templo fue una vez el hábitat de varias sub tribus Mahanga. Uno de los últimos guerreros que vivió en este asentamiento fue Te Rangi Whakaakonga. Antes de morir, dejaría instrucciones de ser enterrado allí, en la colina donde se asienta ahora el templo. Las tribus habían previamente excavado un túnel funerario que se creía que estaba a unos por debajo del sitio del templo. Fue en este túnel donde fue enterrado Te Rangi. Otro cementerio se encuentra ubicado en la ladera de la colina. Se encontraron seis esqueletos en posisión sentada con sus cabezas apoyadas sobre sus brazos cruzados. El lugar permanece sin alterar. Un pequeño jardín hace honor hoy día al cementerio indígena.Te Rongo Pai 1958 - History, Growth and Development of the Church College of New Zealand and New Zealand Temple Project, abril 1958. Hamilton, New Zealand. Waikato times 1958

El templo cuenta con 75 cuartos distribuidos en tres pisos por un costo de 1 millón de dólares. La ceremonia de la piedra angular del templo ocurrió el 22 de diciembre de 1956, presidida por Hugh B. Brown, asistente del cuórum de los Doce Apóstoles. La piedra angular cubre un espacio donde se asienta una caja de cobre con elementos de importancia para la iglesia y sus fieles. El templo estuvo abierto para visitas públicas durante 23 días antes de la dedicación.

En 1986 el templo recibió tres lámparas de araña tipo María Teresa provenientes de Checoslovaquia, los cuales fueron instalados en el salón celestial. Cada Candil pesa aproximadamente y exhibe 2.755 piezas de cristal.

Dedicación El templo SUD de la ciudad de Hamilton fue dedicado para sus actividades eclesiásticas del 20 al 22 de abril de 1958, por el noveno presidente de la iglesia SUD David O. McKay. Con anterioridad a ello, del 28 de marzo al 19 de abril de ese mismo año, la iglesia permitió un recorrido público de las instalaciones y del interior del templo al que asistieron unos 112.000 visitantes. Unos 4.000 miembros de la iglesia e invitados asistieron a la ceremonia de dedicación, que incluye una oración dedicatoria. Fue el primer templo de la iglesia dedicado en una región sin que contara primero con una estaca SUD. Dicha estaca fue organizada en el país el 18 de mayo de 1958, la estaca SUD más distante de la sede de la iglesia en Salt Lake City. El Templo de Hamilton se dedicó unos cinco meses antes que el Templo de Londres (Inglaterra), lo que marcó la primera vez que la iglesia dedicara dos templos en el mismo año.

El templo de Hamilton fue cerrado en 1993 durante dos meses para reemplazar los revestimientos de las paredes y el mobiliario. Nuevamente, en 1994-95 durante nueve meses por obras de renovación y retirada de amianto y la instalación de aire acondicionado sin que se hayan realizado modificaciones en su estructura fundamental.