En el marco del hinduismo, tapas significa «austeridad» (literalmente ‘calor’).

En escritura devanagari se escribe तपस्. En el sistema IAST se escribe tapas (pronunciado tápas).

El tapas es uno de los ni-iamas (prohibiciones, autocontrol) que se describen en el Yoga sutra de Patanyali. Tapasiá implica una autodisciplina o austeridad (restricción de las necesidades físicas) realizada voluntariamente para alcanzar un propósito más elevado en la vida. Mediante tapas (calor), un yogui puede ‘quemar’ el karma negativo y acumular karma positivo. El tapas (calor) puede funcionar como praiashchitta (‘expiación’) para ‘quemar’ el karma negativo y —en caso de que el yogui haya quemado todo su karma negativo— para acumular karma positivo.

Las primeras menciones a este término (o a palabras derivadas) aparecen en el Rig vedá (8.82.7) de principios del primer milenio a. C., donde se lo usa en el sentido de ‘dolor’, ‘sufrimiento’ o ‘austeridad’.Según Monier-Williams. y también en relación con el culto de la droga soma. Generalmente se utiliza en el ámbito de lo religioso, pero también se puede aplicar en cualquier ámbito o contexto.

Del término tapas surge el más conocido tapasiá, que se menciona en Pánini 4.4.128, en el Katyayana shrauta sutra, y en el Baudhaiana dharma shastra.

En el sistema IAST se escribe tapasya (pronunciado tapasiá). El adjetivo tápasuín (en el sistema IAST: tapasvin) significa también ‘miserable, pobre’.Según el Taittiríia samjitá. El femenino es tápaswinī (en el sistema IAST: tapasvinī).

Los monjes y gurús en el hinduismo, sijismo y el jainismo practican tapasiá como un medio para purificar y reforzar su devoción hacia Dios, la práctica y el estilo de vida religioso, y obtener finalmente moksha (la liberación espiritual).

Otros significados

Según el Sanskrit-English Dictionary del británico Monier Monier-Williams (1819-1899), tapas o tapasiá tiene varios significados:Todas las referencias bibliográficas provienen del propio texto de Monier-Williams Calor. Los pañcha tapāṃsi son los ‘cinco calores’ a los que se expone un tapasuí durante el verano: cuatro fuegos encendidos alrededor de él, y el sol ardiente sobre la cabeza.Según el Manu samjitá 6.23, el Bhágavat puraná 4, y el Brahmá puraṇá. dolor, sufrimientoSegún el Rig vedá 7.82.7. En la religión védica y en el hinduismo posterior, se utiliza figurativamente en relación con el sufrimiento espiritual, la mortificación de la carne, la penitencia o la austeridad de un iogui (llamado también tāpasá en sánscrito) (un derivado vriddhi que significa un ‘asceta, practicante de austeridades’; siendo el femenino tāpasī). para los bráhmanas (sacerdotes) es el aprendizaje sagrado para los chatrías (guerreros) la protección de los súbditos para los vaishias (comerciantes y agricultores) es dar limosna a los bráhmanas para los shudrás (esclavos) es el servicio a las demás castas para los ṛṣis es alimentarse de hierbas y raíces.Según el Leyes de Manu 11.236 y el Rig vedá 9.113.2. Tapasiá (personificación de la tapasiá o austeridad) es el padre de Manyu.Según el Rig vedá anukramaṇikā y el Ātharva vedá. Tapasiá es un hijo de Manu Tāmasa.Según el Jari vamsha (428). El tapo-rash (‘rey de las austeridades’) es un nombre de Chandra (dios lunar). el verano. Otro nombre del planeta Tapoloka.Según el Vedānta sāra (120).

Tapasuis famosos Rávana Vishuá Mitra Bhagui Ratha Buda Majavira

Notas

Categoría:Conceptos hinduistas Categoría:Conceptos jainistas Categoría:Meditación Categoría:Yoga Categoría:Palabras en sánscrito Categoría:Ascetismo