Germán de Auxerre (c. 378-31 de julio 448) fue obispo de Auxerre, en Galia. Es venerado como santo en la Iglesia católica y en la Iglesia ortodoxa. Visitó la Britania posromana en el 429 en respuesta a la amenaza de la herejía del pelagianismo y el registro de su viaje es una de las principales fuentes de esa época.
La principal fuente acerca de su vida es la hagiografía escrita por Constancio de Lyon alrededor del 480, quien lo había acompañado en la jornada y la obra de Erico de Auxerre.
Biografía Tras haber ejercido el derecho y desempeñado un puesto de gobernador, Germán fue ordenado obispo de Auxerre por su predecesor, San Amador.
Alrededor del 429, sucedió uno de los episodios más relevantes fue su intervención en la lucha contra la herejía pelagiana en Britania. El pelagianismo, difundido por Agrícola —discípulo del monje Pelagio—, negaba el pecado original y la necesidad de la gracia divina para alcanzar la salvación. En el año 429, ante la propagación de esta doctrina, los obispos británicos solicitaron ayuda al continente. El papa Celestino I, junto con los prelados de la Galia, envió a Germán de Auxerre y a san Lupo de Troyes para restaurar la ortodoxia en la región. Una vez en Inglaterra, debatió públicamente con su oponente, efectuó curaciones milagrosas y guio exitosamente a los nativos en un enfrentamiento con los pictos y con tropas de los sajones en el norte de Gales. En el 440 visitó nuevamente la isla y curó al hijo de un líder local de nombre Elafius.
Luchó por los derechos de los campesinos y lo documentó.
Murió en Rávena, mientras solicitaba al gobierno romano clemencia para los ciudadanos de Armórica. Se considera que la fecha de su muerte tuvo lugar entre el año 445 y el 448.
Su tumba se encuentra en la abadía de San Germán de Auxerre, Borgoña.
Representaciones Germán está representado como obispo, con mitra y cruz (estatua del entrepaño del pórtico de la Iglesia de Saint-Germain-l´Auxerrois de París, , colocada en una capilla). A menudo aparece con su homónimo san Germán de Paris, así como con santa Genoveva y con san Lupo de Troyes.
El ciclo de san Germán fue detallado en el (tímpano de la puerta del claustro de la Abadía de San Germán en Auxerre). Germán persigue a caballo una cierva, suspende sus trofeos de caza de las ramas de un árbol, consagra a Genoveva a Dios. En el pórtico norte de la catedral de Auxerre (), el tímpano presenta entre otras la serie del viaje del cuerpo de Germán llevado desde Rávena a Auxerre en un carro de bueyes, que sigue un obispo a caballo. En el , Puvis de ChavannesCiclo de la Infancia de Genoveva, 1874, París, Panteón representa a san Germán bendiciendo a la joven Genoveva, durante su paso por Nanterre con san Lupo.
Referencias
Bibliografía E G Bowen, The Dedications of the Celtic Saints in Wales. F.R. Hoare, The Western Fathers (New York: Harper Torchbooks, 1965). Traducción de la "Vida de San Germán" en páginas 283-320. E.A Thompson, Saint Germanus of Auxerre and the End of Roman Britain (Woodbridge, 1984). I.N Wood, ‘The End of Roman Britain: Continental Evidence and Parallels’, in M. Lapidge & D. Dumville ed. Gildas: New Approaches (Woodbridge, Suffolk ; Dover, New Hampshire, 1984), pp.1-25.
Enlaces externos
Historia de Germán de Auxerre. San Germán de Auxerre: una breve historia. Artículo sobre el santo.
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