Dentro de la mitología japonesa, el episodio de la ocurre posterior al nacimiento de las islas de Japón (mito de la creación de Japón) y se refiere al nacimiento de las deidades hijas de Izanagi e Izanami.

El relato

Según el Kojiki, de la relación de Izanagi e Izanami nacieron diversos dioses, hasta que la deidad del fuego Kagutsuchi al momento de nacer le quemó los genitales a Izanami y la hirió de muerte. Izanagi, al ver morir a su amada esposa y preso de la rabia, tomó una espada de diez palmos y asesinó a Kagutsuchi despedazándolo. Posteriormente, Izanagi fue al país de Yomi (el mundo de los muertos) a buscar a Izanami; no obstante cuando la encontró se había convertido en un cadáver putrefacto y de sus partes surgieron otros dioses, provocando la huida de Izanagi al mundo de los vivos. Luego, Izanagi procedió a realizar el misogi (ceremonia sintoísta de purificación) y al hacerlo nacieron otra cantidad variada de dioses. En este último nacieron los tres dioses más importantes del sintoísmo: Amaterasu, diosa del sol; Tsukuyomi, deidad de la luna; y Susanoo, dios del mar; y les encargó a éstos el control del mundo.

Nacimiento de los dioses miniaturadeimagen|624x624px|Dioses nacidos durante la agonía y muerte de Izanami. Luego de haberse creado el País de las Ocho Grandes Islas y otras más, Izanagi e Izanami decidieron dar a luz a otros dioses, entre estos los , los dioses del viento, de los árboles y praderas; todos estos de manera espontánea:

De la relación entre Hayaakitsuhiko y Hayaakitsuhime nacieron los siguientes dioses:

, conocida también como De la relación entre Ohoyamatsumi y Kaya-no-hime nacieron los siguientes dioses:

, conocido también como

, conocido también como y Al nacer Kagustuchi, los genitales de Izanami fueron quemados y fue herida mortalmente. En su agonía, de sus vómitos, orina y heces también nacieron más dioses. , nacido de los vómitos y excretas de Izanami , nacida de los vómitos y excretas de Izanami , nacido del excremento de Izanami , nacida del excremento de Izanami , nacida de la orina de Izanami , nacido de la orina de Izanami De Wakumusuhi tuvo una hija:

Muerte de Kagutsuchi

Luego de la agonía, Izanami murió. En ese momento Izanagi se arrastró gimiendo alrededor del cadáver y lloró su muerte, de sus lágrimas nace .

Posteriormente, Izanagi da sepultura a Izanami en el monte Hiba, en los confines del país de Izumo (actual ciudad de Yasugi, prefectura de Shimane). La tristeza de Izanagi se convirtió en rabia y decidió asesinar a Kagutsuchi usando una espada de diez palmos llamado .

De la sangre de Kagutsuchi surgieron los siguientes dioses:

Los dioses mencionados arriba nacieron de la sangre que cayó de la punta de la espada en las rocas.

, conocido también como o Los dioses mencionados arriba nacieron de la sangre que cayó de la hoja de la espada.

Los dioses mencionados arriba nacieron de la sangre que cayó del mango de la espada.

También, del cadáver de Kagutsuchi nacieron los siguientes dioses: , surgido de la cabeza de Kagutsuchi; , surgido del pecho; , surgido del abdomen; , surgido de los genitales; , surgido del brazo izquierdo; , surgido del brazo derecho; , surgido del pie izquierdo; , surgido del pie derecho.

País de Yomi

Luego Izanagi decidió traer de vuelta a Izanami yendo al país de Yomi, que era el inframundo. Al cruzar las puertas de ese mundo, se encontró con Izanami y le dijo:

Izanami le respondió:

Al decir esto, Izanami entró al palacio donde moraban esos dioses. No obstante, pasaba el tiempo e Izanami no regresaba e Izanagi comenzó a desesperarse, así rompió unas de las púas de la peineta mizura que llevaba en el moño izquierdo de su cabellera y le prendió fuego para encender el lugar y decidió adentrarse al mundo de los muertos, y logra encontrar a Izanami pero al verla se sorprende que ya no poseía su belleza y se había convertido en un cadáver putrefacto y cubierto de gusanos. De su cadáver nacieron los ocho dioses del trueno (Ryūjin), que eran los siguientes:

, surgido de la cabeza de Izanami; , surgido del pecho; , surgido del abdomen; , surgido de los genitales; , surgido del brazo izquierdo; , surgido del brazo derecho; , surgido del pie izquierdo; , surgido del pie derecho.

Izanagi, horrorizado, decidió regresar a casa, pero Izanami se encontraba avergonzada por su apariencia y comanda a las montando una persecución a Izanagi. En su huida, él tomó una guirnalda de su cabeza y la tiró al suelo convirtiéndose en un racimo de uvas. Las Yomotsushikome comenzaron a comerlas e Izanagi huyó, pero le seguían persiguiéndole, así que rompió la peineta del moño derecho de su cabellera y la tiró al suelo convirtiéndose en brotes de bambú, provocando que las Yomotsuhikome se las comieran y así pudo huir Izanagi.

No obstante, Izanami decidió lanzar a los ocho dioses del tureno y a mil quinientos guerreros del país de Yomi para continuar con la persecución. Izanagi desenvaina su espada de diez palmos y blande con ella, para continuar con la huida. Como le seguían persiguiendo, al llegar a , la pendiente que desciende de la tierra de los vivos a Yomi, Izanagi tomó tres melocotones de un árbol que había crecido en aquel lugar y les golpeó con ellos y todos los que le perseguían huyeron.

Así, Izanagi comentó:

Dichos melocotones recibieron el nombre de

Finalmente, Izanami fue quien montó persecución a Izanagi, pero él levantó una roca que mil hombres no podrían transportar para bloquear la pendiente y la colocó. En ese instante, ambos se cruzaron sus miradas por última vez.

Izanami dijo:

Izanagi replicó:

Por estas palabras se justifica el ciclo de vida y muerte en los seres humanos. También por esta razón Izanami es llamada también como o y a la roca que cubre la entrada al mundo de los muertos como o y que es conocido actualmente como la en Izumo, prefectura de Shimane.

Purificación de Izanagi thumb|300px|Dioses surgidos durante la purificación de Izanagi. Al salir de Yomi, Izanagi decide eliminar todas las impurezas que hay en su cuerpo haciendo una ceremonia de purificación (misogi) que consistió en un baño en el arroyo Ahakihara en Tachibana no Ono, en el país de Tsukushi. A medida que va despojando sus ropajes y accesorios al suelo nacen las siguientes doce divinidades:

, surgido del bastón; , surgido del obi; , surgido del bolso; , surgido de la ropa; , surgido de la hakama; , surgido de la corona; , surgido del brazalete de la mano izquierda; , surgido del brazalete de la mano izquierda; , surgido del brazalete de la mano izquierda; , surgido del brazalete de la mano derecha; , surgido del brazalete de la mano derecha; , surgido del brazalete de la mano derecha.

Posteriormente, Izanagi se despoja de la impureza que recibió al estar en el país de Yomi. En este proceso nacen dos deidades:

Luego, al despojarse de la maldición nacen tres dioses más:

Después, en el momento de lavarse con agua la parte inferior de su cuerpo nacen dos dioses:

Al lavarse la parte media de su cuerpo nacen otros dos dioses:

Por último, al lavarse la parte superior de su cuerpo nacen otros dos dioses:

El trío conformado por Sokotsuwatatsumi, Nakatsuwatatsumi y Uhatsuwatatsumi conforman el grupo de deidades Watatsumi Sanjin, o los dioses del agua. El trío conformado por Sokotsutsunoo, Nakatsutsunoo y Uhatsutsunoo conforman el grupo de deidades Sumiyoshi Sanjin, dioses de la pesca y del mar, cuyo tributo se le rinde en el Sumiyoshi Taisha.

En el último paso de la ceremonia de purificación, Izanagi se lavó el ojo izquierdo y de ello nació ; al lavarse el ojo derecho nació ; y al lavarse la nariz nació . Con estos tres dioses, llamados , Izanagi les ordenó su investidura. Amaterasu recibió el mandato de gobernar Takamagahara y recibió un collar de joyas llamado de parte de Izanagi. Tsukuyomi recibió el mandato de gobernar el país de la noche, mientras que Takehayasusanoo recibió el mandato de gobernar los mares.

Notas

Enlaces externos y referencias Mitología japonesa: Génesis del mundo y aparición de los primeros dioses (en español)

Categoría:Mitología japonesa