La iglesia de San Juan Bautista es un templo parroquial católico ubicado en la ciudad española de Cáceres.
El templo, que actualmente es de estilo principalmente gótico, fue construido en el como una ermita románica. En el pasó a ser una de las cuatro iglesias parroquiales de la entonces villa de Cáceres, y desde entonces y hasta el albergó una serie de obras de reforma que le dieron su aspecto actual. Se ubica en el barrio de San Juan, al que da nombre, dentro del distrito Centro-Casco Antiguo.Los Barrios - SIG de Cáceres Ayuntamiento de Cáceres
El edificio fue candidato a bien de interés cultural entre 1982 y 1991.Boletín Oficial del Estado n.º 258 de 27 de octubre de 1982 Resolución de 5 de agosto de 1982, de la Dirección General de Bellas Artes, Archivos y Bibliotecas, por la que se ha acordado tener por incoados expedientes de declaración de monumento histórico-artístico a favor de los inmuebles que se citan, en la provincia de CáceresDiario Oficial de Extremadura n.º 54 de 16 de julio de 1991 Resolución de 3 de julio de 1991, de la Consejería de Educación y Cultura, por la que se concluyen los expedientes de declaración de Bien de Interés Cultural, con categoría de Monumento, que se relacionan en anexo aparte Forma parte del patrimonio histórico de los Extramuros de Cáceres.Unesco: Vieille ville de Caceres - Cartes
Localización Tras la reforma territorial de 2008, pertenece al barrio de San Juan, al que da nombre, en el distrito Centro-Casco Antiguo. Dentro del barrio, se ubica en el lateral suroccidental de la plaza de San Juan, una plaza triangular ajardinada en cuyo extremo opuesto se halla la parte trasera de la casa consistorial del Ayuntamiento de Cáceres; en esta plaza se ubican también otros edificios históricos, como el palacio de Oquendo y el palacio de Ovando-Saavedra. Al sur del templo se ubica la plaza del Doctor Durán, que separa la iglesia del palacio del Marqués de Monroy; de esta pequeña plazuela sale la calle Sergio Sánchez, que lleva al Museo de Arte Contemporáneo Helga de Alvear, ubicado unos cien metros al sur de esta iglesia parroquial.
Aunque el templo da nombre a la plaza de San Juan, es más conocido por pasar por su noroeste el principal eje comercial de esta ciudad, que al noreste del templo recibe el nombre de «calle Pintores» y al suroeste el de «calle San Pedro»; este último nombre procede del desaparecido convento de San Pedro, del que se conservan restos frente a la iglesia de San Juan.Convento de San Pedro de Cáceres (España) Ministerio de Cultura y Deporte La apertura que separa las calles Pintores y San Pedro, frente a la iglesia de San Juan, es conocida por albergar dos de las esculturas urbanas más emblemáticas de Cáceres: el monumento a Leoncia Gómez GalánLeoncia vuelve con reivindicación El Periódico Extremadura, 3 de diciembre de 2020 y el monumento a los Cofrades, este último ubicado junto a la misma portada del templo.El monumento a los cofrades es motivo de un sello y matasellos Hoy, 8 de abril de 2009 La Unesco considera a la iglesia y todo su entorno directo como ubicados en los Extramuros de Cáceres, una zona de protección paisajística en torno al recinto amurallado declarado Patrimonio de la Humanidad.
mini|La fachada del lado del evangelio es la más conocida del templo, al verse junto al eje comercial de Pintores y San Pedro El templo parroquial de San Juan, con una superficie catastral gráfica de 730 m², comparte una singularidad geográfico-arquitectónica con las otras tres parroquias históricas de Cáceres y con varios templos conventuales y ermitas de la misma ciudad. Estos templos siguen una orientación no canónica, de manera que en ellos no se reza mirando hacia el este sino hacia el norte o, como en el caso de San Juan, hacia el noreste. De este modo, la cabecera de este templo apunta hacia la plaza de San Juan, y el lado del evangelio se abre hacia la citada plazuela en la que se unen las calles San Pedro y Pintores. Se ignora la causa real de esta orientación no canónica, aunque la leyenda o tradición local lo relaciona con la Reconquista: supuestamente se marcaría así a las tierras musulmanas de Al-Ándalus como la oscuridad, normalmente representada por el atardecer al oeste, y a Castilla como la luz, normalmente representada por el amanecer al este.Dónde miran las iglesias de Cáceres Cáceres en sus Piedras, 15 de noviembre de 2017
Historia Origen medieval (siglos ) mini|La casa del Horno de San Juan, con su peculiar arco ojival, antes de su derribo en 1902 El templo parroquial de San Juan tiene su origen en el , cuando se produjo la reconquista de la localidad por parte del reino de León. En aquel tiempo, la entonces villa de Cáceres tenía su casco urbano prácticamente limitado al barrio de Intramuros, pero la población cristiana de la villa fue creando una red de ermitas para rezar en diversos lugares del campo. De esta forma, la iglesia de San Juan se construyó inicialmente como una ermita románica ubicada en las afueras suroccidentales de la villa.
El estatus de esta ermita cambió a partir del , cuando el aumento de población hizo que el casco urbano se extendiera más allá de la muralla, formándose una serie de callejuelas al suroeste del arco de Santa Ana, que culminaban en una plazuela junto al templo. Entre 1372 y 1380 se llevaron a cabo una serie de obras y de trámites administrativo-canónicos que transformaron la ermita en una iglesia parroquial. El templo recibió el nombre popular de «San Juan de los Ovejeros», ya que en él se inscribían como feligreses temporales los ganaderos trashumantes que pasaban con sus ganados por la villa. En el , las áreas que rodeaban a la muralla se consolidaron como el actual barrio de Extramuros, que quedó organizado administrativamente en dos colaciones, una con sede en Santiago y otra con sede en San Juan. En el , el entorno de esta iglesia pasaría a ser la sede de la feria de ganados de Cáceres, lo que reforzaría el nombre tradicional de «San Juan de los Ovejeros».
En el marco del contexto histórico señalado, el edificio actual es el resultado de un conjunto de obras que abarcan desde el hasta el . A su origen románico en el corresponde el ábside, que es ya semipoligonal, al modo gótico, de modo que es un ejemplar de transición, como lo prueban los canecillos de tradición románica como los de la concatedral. Lo demás, incluso todas las bóvedas, es obra plenamente ojival, de los siglos y . Posiblemente, la mayor anchura de la nave respecto de la capilla mayor responde a que, en el plan primitivo, la iglesia había de ser de tres naves.
Pese a la evidencia de contar con un ábside de origen románico, durante mucho tiempo se ha planteado en Cáceres la hipótesis de que existió otra ermita de San Juan anterior al templo actual, que se habría ubicado al otro lado de la plaza: se trata de un horno de pan medieval conocido como la casa del Horno, que contaba con un peculiar arco ojival en la entrada. El horno acabaría siendo derribado en 1902 para ensanchar la plaza, por lo que ya no es posible hacer una investigación arqueológica que determine su origen.
Ampliación y reformas (siglos ) mini|El órgano del se ubica en una extensión de madera del coro alto, que se apoya sobre el interior de la portada del lado de la epístola mini|Arco central del coro alto Pese a datar la estructura de la iglesia de la época medieval, fue en el cuando se ejecutaron algunas de sus obras más importantes, otorgándole elementos renacentistas que pueden verse en el campanario, las gradas que dan acceso al presbiterio o la capilla de los Arias Saavedra. Sin embargo, las obras no terminaron ahí: la capilla de los Espaderos, que destaca por su gran tamaño y su cúpula, es una adición hecha en el . En esta época moderna comienza a aparecer documentación en los archivos parroquiales: los documentos más antiguos de esta parroquia son sus archivos de bautismo, que se remontan a 1545.Guía de los Archivos de la Iglesia en España
Aunque en el ya había quedado definida la planta de la iglesia, interiormente no estuvo totalmente concluida hasta finalizar el . El órgano original de 1588, construido por Salazar de Santa Cruz con caja de Diego García Maderuelo, se hallaba en un estado tan lamentable que los tubos acabaron llevándose a fundición; debido a ello, entre 1762 y 1764 se construyó el órgano actual, obra de José Antonio de Larrea y Galarza con caja de Vicente Barbadillo.
Al finalizar el siglo tuvo lugar la última gran obra de edificación del templo, consistente en construir el coro alto; aunque la iglesia ya tenía un coro alto cuya existencia se conoce desde el siglo anterior, probablemente era una simple estructura de madera, lo que motivó la construcción del coro actual. Para la ejecución del nuevo coro alto, los feligreses nombraron mayordomo de fábrica en 1791 a Vicente Marrón, quien decidió acumular los materiales en el interior del templo a la espera de que llegaran los albañiles. Al estar los principales albañiles de la villa ocupados en las obras de la recién fundada Real Audiencia de Extremadura, este mismo órgano judicial acabó albergando en 1795 un pleito contra la acumulación de dichos materiales de obra. Los albañiles comenzaron a construir el coro alto en los años posteriores, pudiendo datar la obra incluso de principios del .
En el , en el momento culminante de su construcción, la parroquia había adquirido una gran importancia cultural y económica en la villa. El templo parroquial en sí albergaba dos cofradías, dedicadas a Nuestra Señora de la Concepción y Nuestra Señora de los Dolores. Además, pertenecían a la parroquia las ermitas de San Bartolomé (Santa Gertrudis), San Antón y Santa Lucía y la capilla del hospital del Salvador; cada uno de estos cuatro edificios añadía una cofradía más a la parroquia. Según el catastro de Ensenada, de mediados del , estas seis cofradías habían acumulado a lo largo de la historia diversas fuentes de ingresos que las hacían casi independientes de las aportaciones de los fieles, como fincas rústicas y urbanas que arrendaban, e incluso censos sobre terrenos ajenos. Asimismo, se hallaban bajo jurisdicción de San Juan las ermitas de San Jerónimo y San Francisco, si bien estas dos últimas han sido tradicionalmente gestionadas desde el entorno de Casar de Cáceres por proximidad geográfica.
Desamortización y expansión urbana () mini|La iglesia de San Juan Bautista, según se muestra en un libro publicado en 1887 por Nicolás Díaz y Pérez. El crucero estuvo en esa ubicación hasta el 1 de julio de 1903, cuando según Juan Sanguino y Michel fue retirado, porque el fuste se tambaleaba y los niños jugaban peligrosamente a moverlo. Su destino posterior ha sido objeto de controversia, pues durante mucho tiempo se creyó erróneamente que era el actualmente ubicado junto a la iglesia de San Blas.Las castigadas oraciones de piedra Hoy, 20 de diciembre de 2010 Esta hipótesis ha sido rechazada tras hallarse una fotografía de este último tomada en 1900 por Gabriel Llabrés; sin embargo, el Plan Especial de Protección y Revitalización del Patrimonio Arquitectónico de 1990 llegó a ordenar el traslado del crucero de San Blas a San Juan. Actualmente, la hipótesis más aceptada es que sería el crucero que hay en el cementerio de Cáceres, si bien con el traslado habría perdido el capitel.