Unus mundus (en latín un mundo, o un solo mundo) es un concepto subyacente de la filosofía occidental, la teología y la alquimia, que postula una realidad primordial unificada de la que deriva todo cuanto existe.
Desarrollo El término puede rastrearse hasta la escolástica medieval, aunque la noción en sí se remonta, al menos, a la alegoría de la caverna de Platón.
La idea fue popularizada en el por el psiquiatra suizo Carl Gustav Jung, aunque el término puede rastrearse hasta escolásticos como Juan Duns ScotoC. G. Jung, El hombre y sus símbolos (1999), p. 315, nota 309. y fue retomado en el por Gerhard Dorn, discípulo del célebre alquimista Paracelso.
Como señaló la analista junguiana Marie-Louise von Franz, el término difiere considerablemente de la «unidad de la realidad» postulada en 1952 por otro autor junguiano, Erich Neumann. Von Franz sostenía que la concepción de Jung se refería más bien a una «estructura potencial» que se activa esporádicamente en el «mundo real, interior y exterior».
Jung y Pauli thumb|300px|Modelo del Unus mundus de acuerdo a C. G. Jung. Jung, conjuntamente con el físico Wolfgang Pauli, exploró la posibilidad de que sus conceptos de arquetipo y sincronicidad estuvieran relacionados con el unus mundus; el arquetipo sería una expresión del unus mundus, mientras que la sincronicidad, o coincidencia significativa, sería posible por el hecho de que ambos, el observador y el acontecimiento concurrente, se derivan en última instancia de la misma fuente, el unus mundus.
Jung siempre tuvo cuidado, sin embargo, de enfatizar la naturaleza tentativa y provisional de tales exploraciones en una idea unitaria de la realidad.Jung, El hombre y sus símbolos (capítulo de Marie-Louise von Franz), págs. 309-310.
Para Jung,
Véase también Anima mundi — Concepto de la metafísica Bernardo Silvestre — Filósofo y poeta platónico del siglo XII Teoría del doble aspecto — Teoría de la filosofía de la mente Monopsiquismo — Teoría medieval sobre el intelecto humano Monismo neutral — Concepción filosófica según la cual la mente y la materia proceden de una única realidad subyacente neutral Filosofía perenne — Idea de que todas las religiones comparten una única verdad Metafísica sufí — Parte de la filosofía islámica sufí Espíritu inconsciente — Supuesta parte del espíritu humano que opera fuera de la conciencia Brahman Púrusha Pléroma Siete sermones a los muertos Psicoide Realidad daimónica ¿Por qué existe algo? Nada surge de la nada
Referencias
Categoría:Alquimia Categoría:Psicología analítica