El Rock Paraguayo es el rock creado en la república del Paraguay por grupos y solistas de diversos géneros derivados del Rock. En Paraguay, se denomina indistintamente rock nacional o rock paraguayo. Por extensión, también se incluyen en la categoría de rock paraguayo a la música hecha por bandas integradas por paraguayos residentes en el extranjero y extranjeros que en Paraguay se dedican al género.
Preludios
Contexto
Señala el periodista paraguayo Sergio Ferreira, en entrevista para "Panorama de las artes en Paraguay" "el primer referente del rock nacional no es un músico, sino un locutor y bailarín de nombre Bernardo Aranda: era él quien pasaba rocanrol en la antigua Radio Comuneros. Como dato curioso: ...fue también este hombre quien protagonizó el inicio de la triste leyenda urbana '108 y un quemado'".
A mediados de la década de 1960 surgieron músicos que interpretaban sus propias obras en castellano y relataban en ellas vivencias personales y cotidianas, se mostraban disconformes con el sistema y la opresión política. Como señal de rebeldía, usaban el cabello largo y vestimenta de cuero. Otros, simplemente se inspiraban en la estética de la beatlemanía y el Flower Power.
Con la influencia de la movida anglosajona y el beat argentino, este movimiento underground tomaba forma bajo la denominación de música beat o progresiva, en contraposición a la generalidad de las populares orquestas de baile ("bailables") de la época. Las bandas pioneras del rock paraguayo ofrecían recitales en pequeños locales, en la calle y aun en salas de cine, a veces con un público que no respondía de buena gana. Inclusive en tales circunstancias, había seguidores impenitentes.
Primeros materiales discográficos
Se puede mencionar como punta de lanza del entonces emergente movimiento beat a Los Teenagers Paraguayos, La Baby Jazz, Los Big Boys, Los Blue Caps, Los Rebeldes y el dúo IODI, formado por los hermanos Dirk y Jörn Wer Wenger, quienes firmaron contrato con EMI Argentina, sello bajo el cual lanzaron varios álbumes; al igual que Los Blue Caps, surgidos en Asunción en 1965 que se establecieron en Argentina, contratados por EMI Odeon, donde estuvieron cerca de una década y lanzaron tres EPs (entre 1969 y 1971). Como era la norma en la época, la compañía de discos seleccionaba temas comerciales para grabar. En 1968 hizo su aparición el grupo Los Rebeldes, que editaron (entre 1968 y 1969) un material en vinilo, consistente en 4 temas (maxisencillo), que pueden considerarse, junto a los materiales producidos por los Blue Caps y por el dueto IODI, las primeras grabaciones discográficas del rock paraguayo; certificando el nacimiento del rock paraguayo, aunque sin distanciarse de la llamada música beat. Posteriormente, el grupo pionero en los registros fonográficos del rock paraguayo,https://blog.personal.com.py/por-que-el-23-de-noviembre-debemos-celebrar-el-rock-paraguayo/ Los Rebeldes, emigró al Brasil, en donde consolidó su carrera musical. Lastimosamente no dejaron registros fonográficos. Los Blue Caps desarrollaron lo más importante de su carrera en la Argentina, donde publicaron sus LP. Caso particularmente curioso el de JODI (luego cambiado a IODI por la discográfica). El dúo formado por los hermanos Wenger nunca actuó en vivo, por decisión personal. Antes, ellos integraron el grupo The Rabbits, que lanzó un compacto de cuatro temas (también registro pionero) tuvo una prolífica carrera de producción musical que sí se vio reflejada en álbumes y múltiples sencillos. De hecho, estrictamente hablando, podemos decir el primer LP (long play, larga duración) de rock hecho en Paraguay es "Pop espontáneo", de Jodi, claramente diferenciado del beat o música popular comercial. Sergio Ferreira, en su libro "Tengo un tema" aclara que es el primer larga duración de rock en Paraguay, pero que no nació como fruto del movimiento del rock paraguayo, sino de forma independiente.
Esta nueva corriente musical se enfrentó al problema de la difusión. Además de ser tachados de elementos desestabilizadores en pleno apogeo de la dictadura del general Alfredo Stroessner, se veían los músicos en la necesidad de prestar o alquilar instrumentos para ensayar y ofrecer conciertos. Pensar en grabar placas discográficas resultaba utópico para casi todas las bandas. A pesar de ello, existirían antiguas grabaciones caseras de distribución muy reducida.
También en esta época, surgieron grupos como Mugre, La Banda de la Luz Cósmica, Ataúd, Los Bravos, Alcy Rock, Los Buffalos, el Trío Acústico de Gladys, Chester Swann (luego llamado el Abuelo del Rock Paraguayo).
En 1970, se realizó el “Primer Festival Beat de la Canción”, evento que consistió en una justa de bandas, en la que resultó ganadora la agrupación los VIP's. Participaron también The Aftermad's (antes llamados The Ravens en 1966), Les Escarbots, Los Mau Mau's, Los Relámpagos, Equipo '87, Los Harmony's y Los Topos. Se edita el primer compilado LP (long play) en vinilo del beat rock paraguayo, con temas de las bandas participantes de dicho evento. La década de los años 1970 contempla cómo algunos de los pioneros del rock en Paraguay van haciendo camino.
En 1971, según el documento "Panorama de las Artes en Paraguay" (ver bibliografía), hubo un festival con formato Woodstock en el Botánico, a beneficio de los damnificados por el terremoto en Managua. De él participaron las agrupaciones de un joven Roberto Thompson, de Chester Swann y Los Rebeldes. En el festival (también en el Jardín Botánico de Asunción) de 1973 se presentó la agrupación inglesa Chriistie. En 1974 se realiza el denominado festival de música "progre" (progresista, como se llamaba al rock, evitando así el nombrarlo), que terminó en represión policial. Hubo también un Festival de la Música Progresiva en 1975. A partir de ese mismo año se abre el espacio de "La Misión de Amistad" en Asunción para festivales que congregaba a bandas underground del rock nacional y a sus devotos. Cabe destacar que mientras las orquestas de baile (covers) se presentaban en bailes populares, los grupos del naciente rock se presentaban en pubs, locales nocturnos.
En 1977 se puso en escena la ópera Rock Jesucristo Súper Star (con Carlos Báez de los Aftermad's en el papel de Jesucristo y la cantante Valencia en el papel de María Magdalena).
Los Hobbies también propusieron en 1977 en el parque Caballero "24 horas de música", del que participan varios grupos. Se repitió la experiencia en 1978.
Orquestas de baile ("orquestas bailables") vs. Bandas de Rock: Empieza a abrirse la brecha tras la época beat Al analizar los principios de la música contemporánea popular en Paraguay (desde la década de 1960 hasta principios de los '80s) resulta interesante demarcar el límite entre orquesta de música bailable y banda de rock. Por aventurar un delineamiento, se puede afirmar que la orquesta de baile se caracteriza por su fin comercial, es decir, músicos contratados para animar fiestas, bailes de carácter público o privado. Son agrupaciones mayormente de covers. Pudieron haber tenido enorme popularidad en el rubro de actuar a lo largo y ancho de la capital o interior del país, en función de proveer de música para bailar a un público que no asiste para escuchar a un grupo en particular, sino a un evento de carácter festivo, recreativo. Anterior a la música beat (una suerte de pop rock) las orquestas de baile se denominaban "típicas y de jazz". Dichas agrupaciones cotizaban mejor, cuando con mayor fidelidad interpretaban los éxitos de moda, de la radio, internacionales o tradicionales. En cierto sentido podría decirse que eran grupos pop. Algunas bandas, como los Aftermad's, los Hobbies, a la vez que se ganaban la vida con música comercial ajena, también hacían incursiones en la creación musical, inclusive composiciones que claramente podrían definirse hoy como rock. En cambio, una banda de rock paraguayo "teete" (que significa propio, verdadero, en guaraní), era básicamente underground en los primeros tiempos del movimiento. A pesar de los pingües ingresos económicos que podría reportarle lo que esencialmente era una afición (mucho después en la historia se podría hablar de una profesión), una agrupación roquera elaboraba mayormente su propia música y a pesar de la nula publicidad o fomento de parte de cualquier estamento, se mantenía en escena hasta cuando "el amor a la camiseta" lo permitiera. Hubo varios grupos, como el caso de los Buffalos de Asunción, vigentes desde 1968 hasta el presente, que en determinados momentos de su historia optaron por la creación musical, pero durante la mayor parte de su trayectoria se dedicaron a ser agrupación-tributo de los 4 de Liverpool e intérpretes de conocidos éxitos de rock comercial.
Algunos nombres de las legendarias orquestas de baile: Los Teenagers, Los Aftermad's, Big Ben, Hobbies, Jockers, Foxies, Freedom, (Super) Equipo 87, Pussycats, Tommy's (Superstars), Gipsies, Tauros de Caacupé, Las Estrellas Femeninas y California Super Stars (con Catunga Pereira, agrupaciones femeninas), Merry Makers de Villarrica y otras tantas. Dichos grupos tenían en menor grado un repertorio propio, esmerándose principalmente en interpretar éxitos rock, pop, latinos, románticos, de grupos en boga. Nota aparte, como un remanente de aquellas pasadas glorias surgieron luego del año 2000 la Retroband de Emilio García (ex-Hobbies) y Asunción Blues (de Derlis González, miembro de varias históricas agrupaciones), que mantienen el espíritu de las orquestas bailables.
Con la aparición, en los '80s, de los "disc-jockeys" (ahora simplemente Dj's), paulatinamente llegó a su fin el esplendor de las orquestas de baile y por diversas causas, el rock empezó a emerger de la vida oculta a la pública, en Paraguay.
¿Cuál es el criterio para una agrupación deje una marca indeleble en la historia? De hecho, no toda aventura musical puede considerarse parte destacada del transcurso del rock en Paraguay, pero varios factores permiten determinar el que un solista o una grupación ingresen en las páginas de la historia. El registro fonográfico es uno de ellos. Un material de audio para la difusión de la obra del artista. Los grandes festivales, recitales. El ser influencia en los que le siguen. La aparición en medios de prensa, el ser los primeros en incursionar en un terreno. Algunos ejemplos: Primer grupo de rock paraguayo en dejar registro fonográfico, Los Rebeldes. Primeros grupos paraguayos de beat con proyección en el extranjero Blue Caps e IODI. Grupos participantes en el primer compilado "Primer Festival Beat del Paraguay" LP. Agrupación pionera femenina: California Super Stars. Primer grupo que grabó un LP exclusivo de música rock, Pro Rock Ensamble.
Década de 1980: Expansión del movimiento underground miniaturadeimagen|Integrantes de Pro Rock Ensamble, primera banda paraguaya de rock en grabar y lanzar un álbum de estudio de larga duración, en la historia del país. En el año 1980 el maestro compositor Luis Szaran, junto al periodista y escritor Jesús Ruiz Nestosa componen y estrenan la cantata rock "Disidencias. 10 Asaltos a la memoria", en colaboración con Los Hobbies, grupo conocido principalmente por su trayectoria como orquesta de baile, pero también exponente del pop latino en Paraguay.
En 1983 el locutor Cheno Apuril, Koko Orem y amigos de los medios (discotecas, tiendas de discos y equipos) organizan el Festival de Videos de Rock en la legendaria Planta 1 de Coca Cola. Con un formato que incluía proyección, novedosa en aquel entonces, de grandes bandas de la escena mundial, se presentaron: Chester Swann y Cachorrock Sanabria (Parehára), Nash, Onda Corta, Campanellas de René Ayala (world music), Oboe, Buffalos, Nash.