derecha|miniaturadeimagen|200px|El pastor evangélico y sionista cristiano John Hagee con el rabino Shlomo Riskin y la viceministra de Asuntos Exteriores de Israel Tzipi Hotovely en noviembre de 2018. El sionismo cristiano es un movimiento político y religioso, surgido en el seno del cristianismo evangélico, que se caracteriza por su apoyo a la ideología sionista, los sionistas cristianos promueven la emigración (Aliá) de todos los judíos de la Tierra a Eretz Israel, y apoyan la existencia del moderno estado sionista de Israel.Ice, T y otros (1997). Jerusalem in Bible Prophecy. URL http://books.google.co.ve/books?id=nejhAA98bmwC&printsec=frontcover&hl=es#v=onepage&q&f=false
Algunos partidarios del sionismo cristiano tienen la creencia de que la Reunión de Israel, el retorno del pueblo judío a Eretz Israel y el establecimiento del estado de Israel en 1948, fueron el cumplimiento de una profecía bíblica y que son los requisitos necesarios para la Parusía, la segunda venida del Señor. El otro requisito es que los judíos deben aceptar a Jesús y convertirse al cristianismo o al judaísmo mesiánico.Berlet, Chip, and Nikhil Aziz. "Culture, Religion, Apocalypse, and Middle East Foreign Policy," IRC Right Web, Silver City, NM: Interhemispheric Resource Center, 2003, online Boyer, Paul S., When Time Shall Be No More: Prophecy Belief in Modern American Culture, Cambridge, MA: Harvard University Press, 1992.
El término "sionismo cristiano" empezó a ser usado a mediados del , reemplazando al restauracionismo cristiano.Christian Perspectives on the Israeli-Palestinian Conflict, p. 131, Wesley Haddon Brown, Peter F. Penner, 2008, 11, "Western Restorationism and Christian Zionism: Germany as a Case StudyProceedings of the ... World Congress of Jewish Studies: World Union of Jewish Studies, 1993
Mientras que esta ideología está muy extendida entre los evangélicos modernos de Estados Unidos y América Latina, es minoritaria entre los católicos romanos.Regina Sharif, Non-Jewish Zionism, Its Roots in Western History, Zed, 1983, p. 10
Las iglesias cristianas de Jerusalén califican al sionismo cristiano de "ideología dañina".
Los protestantes magisteriales y los ortodoxos rechazan de manera tajante el sionismo cristiano, calificandola categoricamente de herejía y aberración pseudo-teológica.
Principios teológicos
Las convicciones que sustentan este movimiento son consecuencia del resurgimiento del método de interpretación literal, en contraposición al método alegórico aplicado a la hermenéutica bíblica que había sido defendido desde los tiempos de Clemente de Alejandría y su discípulo Orígenes (Pentecost, 1984).J. Pentecost, D (1984). Eventos del Porvenir: Eventos de escatologia biblica. Editorial Vida
Tras siglos de dominación del método alegórico en el pensamiento cristiano, la reforma impuso que la Escritura debía entenderse bajo principios de interpretación textual similares a lo que se habían popularizado en el renacimiento, además de aplicar el principio de superioridad de la Biblia por encima de los dogmas eclesiásticos o la tradición apostólica, así se utilizó el axioma La Escritura se interpreta por la Escritura misma (Abreu, S/A).Abreu, J. (S/A) Breve historia de la hermenéutica bíblica. URL http://centraldesermones.com/estudios/e34.htm
En consecuencia del mencionado cambio de método, la espiritualización de la escritura quedó limitada solo a aquellos casos donde ella misma refiere un simbolismo espiritual, de manera que aquellos pasajes de la escritura que representaban promesas específicas para la nación de Israel, definida como la descendencia de Abraham, Isaac y Jacob, dejaron de ser aplicados a la Iglesia como Israel espiritual y comenzaron a ser aplicados a los judíos, que pasaron a ser vistos como un pueblo o una nación con una conexión basada en la Biblia, ya no a una tierra prometida espiritual o celestial, sino al territorio antiguamente conocido como Canaán, luego reinos de Judá y de Israel, y que los romanos denominaron Palestina (Cohn-Sherbok, 2003).Cohn-Sherbok, D.(2003) Breve enciclopedia del judaísmo. Madrid: Ediciones Istmo
Dicha interpretación daría por terminada, para los partidarios del sionismo cristiano, la doctrina del supersesionismo que plantea que la Iglesia Cristiana descrita en el Nuevo Testamento (Brit Hadashá) reemplaza, representa, o se apropia del lugar que antes tuvo la nación de Israel en el plan divino (Benware, 2010).,Benware, P (2010). Entienda la profecía de los últimos tiempos. http://books.google.co.ve/books?id=P7bfukyF3u4C&printsec=frontcover&hl=es#v=onepage&q&f=false ya que de acuerdo a la pauta literalista, las promesas bíblicas dirigidas a Israel, se refieren a esta nación literalmente y solo aquellas dirigidas a la iglesia se refieren a ella. Ello deviene en un principio de división étnica o de identidad, según el cual Dios tendría propósitos específicos con el pueblo judío que difieren de su trato con la Iglesia como un todo, donde resalta particularmente, la promesa incondicional de poseer la Tierra de Israel (Eretz Israel). En otras palabras, esta interpretación niega que la iglesia cristiana pueda ser lo mismo que la nación de Israel, especialmente antes del retorno de Jesucristo, y que las promesas que Dios le hizo a Israel como nación en la Biblia seguirían vigentes durante la existencia de la Tierra.
Por otra parte, según Stephen Sizer, (2004),Sizer S (2004) Christian Zionism: road map to Armageddon? URL http://books.google.co.ve/books?ei=TzdOT6vPJon00gHP_sDUAg&hl=es&id=YtUsAQAAIAAJ&dq=Stephen+Sizer&q=dispensationalism#search_anchor el moderno sionismo cristiano se encuentra relacionado con la noción de dispensacionalismo, la cual representa, según Paul Benware (2010)Benware, P (2010). Entienda la profecía de los últimos tiempos. http://books.google.co.ve/books?id=P7bfukyF3u4C&printsec=frontcover&hl=es#v=onepage&q&f=false una economía distinguible en el ejercicio del propósito de Dios, en otras palabras, según esta perspectiva; la historia humana ha atravesado una serie de "mayordomías" o períodos administrativos de trato divino que culminarán en la Segunda Venida de Jesucristo. Las mencionadas mayordomías, también conocidas como "dispensaciones" tendrían una duración y unos términos de relación entre Dios y el Hombre que son diferentes, cuya cantidad exacta se encuentra sujeta a diversas opiniones. ()
La postura dispensacionalista, considera que la última mayordomía representa el cumplimiento final de las promesas hechas a Israel, por lo tanto le otorga un papel trascendental a la nación judía en los acontecimientos inmediatamente anteriores a la segunda venida de Cristo y un rol especial durante el milenio subsecuente a esa venida (Pentecost, 1984).J. Pentecost, D (1984). Eventos del Porvenir: Eventos de escatologia biblica. Editorial Vida En consecuencia, los partidarios del Sionismo Cristiano, ven en el renacimiento de la nación de Israel como un estado moderno y ubicado en las tierras ancestrales añoradas por los judíos, un evento de proporciones proféticas y una señal que anuncia el pronto regreso de Cristo salvador. (Hayford, 2011)Hayford, J. (2011) ¿POR QUÉ DEBEMOS APOYAR A ISRAEL HOY? URL http://www.daytopray.com/getattachment/Resources/international/Spanish/Why_Stand_with_Israel_Spanish_pd.pdf
La centralidad de Israel para los sionistas cristianos miniaturadeimagen|El presidente brasileño Jair Bolsonaro con el primer ministro israelí Benjamín Netanyahu en Tel Aviv.|199x199px
Según Sizer (2004),Sizer S (2004) Christian Zionism: road map to Armageddon? URL http://books.google.co.ve/books?ei=TzdOT6vPJon00gHP_sDUAg&hl=es&id=YtUsAQAAIAAJ&dq=Stephen+Sizer&q=dispensationalism#search_anchor que es un autor con una postura altamente crítica hacia el sionismo cristiano, este proclama no solamente que todo acto ejecutado por Israel está orquestado por Dios y debería ser condonado, apoyado e incluso ensalzado por todos, sino que los judíos liderarán el proceso ya que ello hará recaer la bendición divina sobre todo el mundo en la medida en que los países reconozcan y respondan a lo que Dios obre en y a través de Israel.
Sin embargo, la mayoría de los sionistas cristianos, no consideran que todas las acciones del estado de Israel sean correctas, sobre todo considerando las quejas planteadas por los cristianos sobre el rechazo mayoritario que persiste en el estado judío hacia el proselitismo y la existencia de los grupos judíos mesiánicos, los cuales no son reconocidos como judíos por los judíos ortodoxos, debido a su creencia en Yeshúa (Cristo salvador) como el Mesías. Los judíos mesiánicos son una rama del cristianismo evangélico, los mesiánicos son cristianos sionistas y apoyan totalmente al estado sionista de Israel.
Lo dicho puede corroborarse tomando como ejemplo las iniciativas del partido judío ultraortodoxo Shas para penalizar la labor de predicación de los misioneros (Sela, 2007) así como las diatribas legales a las que se han visto sometidos los judíos mesiánicos en Israel.Sela, N (2007) Shas seeks harsher punishment for missionaries URL https://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-3376215,00.htmlr
Sizer define el sionismo cristiano sobre la base de siete postulados:
Hermenéutica literal. Los judíos son el pueblo elegido de Dios. Los judíos tienen un derecho que ha sido otorgado por Dios para vivir en la Tierra de Israel (Eretz Israel). Jerusalén es la capital eterna e indivisible del estado de Israel (Medinat Israel). El sagrado Templo de Jerusalén (Beit Hamikdash) será reconstruido. Los cristianos y los judíos mesiánicos que aceptan a Yeshúa como señor y salvador son el pueblo de Dios. El Apocalipsis llegará en la gran batalla de Armagedón, pero los cristianos que apoyen a Israel sobrevivirán.
En el Reino Unido, donde el dispensacionalismo maduró, el sionismo cristiano produjo figuras tan influyentes como Lord Shaftesbury, Arthur Balfour y David Lloyd George. La reina Victoria del Reino Unido asumió el título de "protectora de los judíos". Durante la Primera Guerra Mundial, Balfour trabajó estrechamente con el líder sionista Jaim Weizmann (que llegaría a ser el primer presidente del estado sionista de Israel) para redactar lo que se conocería como la Declaración Balfour, considerada como la primera gran declaración de apoyo al sionismo internacional, realizada por una potencia mundial, dicha declaración proclama que:
Ya desde esta fecha, los sionistas cristianos privilegiaron los derechos de los judíos sobre los del pueblo palestino, ignorando completamente los derechos de los habitantes nativos.
miniaturadeimagen|John Nelson Darby Aunque el sionismo cristiano cuenta con reductos de poder en otros lugares; en República Checa y Austria, por ejemplo, así como entre muchos sionistas de los países del Tercer mundo, su centro lo constituye sin duda Estados Unidos, a donde fue llevado desde Inglaterra a mediados del por John Nelson Darby, un personaje descrito por Sizer como "el padre del Dispensacionalismo" y que hizo de la idea de un estado de Israel renacido la piedra angular de su teología apocalíptica. Dice Sizer: