, anteriormente , fue una secta apocalíptica fundada por Shōkō Asahara en 1987. Llevaron el letal ataque de gas sarín en el metro de Tokio en 1995 y la secta fue encontrada responsable del ataque de Matsumoto del año anterior.
El grupo dice que quienes llevaron a cabo los ataques lo hicieron en secreto, sin ser conocidos por otros ejecutivos y creyentes comunes. Asahara insistió en su inocencia en una transmisión de radio transmitida desde Rusia y dirigida hacia Japón.
El 6 de julio de 2018, después de agotar todas las apelaciones, Asahara y seis seguidores fueron condenados a muerte por los ataques de 1995 y otros delitos. Seis seguidores adicionales fueron ejecutados el 26 de julio. A las 12:10 a.m., en el día festivo del Año Nuevo de 2019, al menos nueve personas resultaron heridas (una de gravedad) cuando un automóvil fue conducido deliberadamente hacia la multitud que celebraba en la Calle Takeshita de Tokio. La policía local informó del arresto de Kazuhiro Kusakabe, el presunto conductor, quien supuestamente admitió haber embestido intencionalmente su vehículo contra la multitud para protestar por su oposición a la pena de muerte, específicamente en represalia por la ejecución de los miembros del culto Aum antes mencionados.
Aum Shinrikyō, que se dividió en Aleph y Hikari no Wa en 2007, ya había sido designada formalmente como organización terrorista por varios países, incluida Rusia, Canadá, Kazajistán, así como la Unión Europea. Anteriormente, Estados Unidos lo designó como una organización terrorista hasta 2022, cuando el Departamento de Estado determinó que el grupo había desaparecido en gran medida como organización terrorista.
La Agencia de Inteligencia de Seguridad Pública japonesa consideró que Aleph y Hikari no Wa eran ramas de una "religión peligrosa" y anunció en enero de 2015 que permanecerían bajo vigilancia durante tres años más. El Tribunal del Distrito de Tokio canceló la ampliación de la vigilancia de Hikari no Wa en 2017 tras las impugnaciones legales del grupo, pero siguió manteniendo a Aleph bajo vigilancia. El gobierno apeló la cancelación y, en febrero de 2019, el Tribunal Superior de Tokio anuló la decisión del tribunal inferior y restableció la vigilancia, sin citar cambios importantes entre Aum Shinrikyō y Hikari no Wa.
Etimología Su nombre deriva de la sílaba sánscrita Om (ॐ, también transcrito como Aum), que representa el sonido del origen del universo y que le da la fuerza o poder espiritual a un mantra, seguido por los kanji shin (verdad, realidad), ri (razón, justicia) y kyo (enseñanza, fe, doctrina). En japonés, 教 (kyō) se usa como sufijo en el nombre de varias religiones, como el protestantismo o el budismo (bukkyō). La separación de la sílaba Om en tres caracteres (オ, ウ, y ム) representa la creación, el mantenimiento y la destrucción del universo. Según las palabras del propio fundador (Shōkō Asahara), el concepto de shinri (真理, "verdad") representa la base de las enseñanzas presentes tanto en Buda como en Jesucristo y que los humanos deben seguir.
Historia Primeros años El movimiento fue fundado por Shoko Asahara en su departamento en Shibuya, Tokio en 1987, comenzando como una clase de yoga y meditación, consiguiendo aumentar su alumnado en un par de años nombrado . Ganó el estatus de Organización religiosa (asociación) en 1989 atrayendo un considerable número de graduados de las universidades más prestigiosas de la elite japonesa, siendo apodados, "la religión de la elite".
Aunque Aum fue, desde el principio, considerado controvertido en Japón, inicialmente no se asoció con delitos graves. Fue durante este período que Asahara se obsesionó con las profecías bíblicas. Las actividades de relaciones públicas de Aum incluían la publicación de cómics y dibujos animados que intentaban vincular sus ideas religiosas con temas populares de anime y manga, incluidas misiones espaciales, armas poderosas, conspiraciones mundiales y la búsqueda de la verdad definitiva. Aum publicó varias revistas, incluidas Vajrayana Sacca y Disfruta de la felicidad, adoptando una actitud un tanto misionera. Se hizo referencia a la ciencia ficción de Isaac Asimov Foundation Trilogy "que representa a un grupo de élite de científicos espiritualmente evolucionados obligados a pasar a la clandestinidad durante una era de barbarie para poder prepararse para el momento... cuando emergerán para reconstruir la civilización".
La secta comenzó a generar controversia a fines de la década de 1980 con acusaciones de engaño a los reclutas, retener a los miembros de la secta contra su voluntad, obligar a los miembros a donar dinero y asesinar a un miembro de la secta que intentó irse en febrero de 1989.
En octubre de 1989, las negociaciones del grupo con Tsutsumi Sakamoto, un abogado del antisectas que amenazaba con una demanda contra ellos que podría potencialmente llevar al grupo a la bancarrota, fracasaron. En el mismo mes, Sakamoto grabó una entrevista para un programa de entrevistas en la estación de televisión japonesa TBS. Luego, la cadena mostró la entrevista en secreto al grupo sin notificar a Sakamoto, rompiendo intencionalmente la protección de las fuentes. Luego, el grupo presionó a TBS para cancelar la transmisión. Al mes siguiente, Sakamoto, su esposa y su hijo desaparecieron de su casa en Yokohama. La policía no pudo resolver el caso en ese momento, aunque algunos de sus colegas expresaron públicamente sus sospechas sobre el grupo. No fue sino hasta después del ataque de Tokio de 1995 que se descubrió que habían sido asesinados y sus cuerpos arrojados en lugares separados por miembros de la secta.
Kaplan y Marshall alegan en su libro que Aum también estaba relacionado con actividades como la extorsión. El grupo, informan los autores, "comúnmente llevaba a los pacientes a sus hospitales y luego los obligaba a pagar facturas médicas exorbitantes".
Lifton postuló que las publicaciones de Aum usaban ideas cristianas y budistas para impresionar a los que él consideraba los japoneses más astutos y educados que no se sentían atraídos por los sermones aburridos y puramente tradicionales. En privado, tanto Asahara como sus principales discípulos continuaron con su estilo de vida humilde, con la única excepción del Mercedes-Benz blindado que le regaló un seguidor adinerado. Las actividades de publicidad y reclutamiento, denominadas "Plan de salvación de Aum", incluían afirmaciones de curar enfermedades físicas con técnicas de mejora de la salud, realizar objetivos de vida mejorando la inteligencia y el pensamiento positivo, y concentrándose en lo que era importante a expensas del ocio. Esto debía lograrse practicando enseñanzas antiguas, traducidas con precisión de los pali sutras originales (estos tres se denominaban "salvación triple"). Estos esfuerzos dieron como resultado que Aum se convirtiera en uno de los grupos religiosos de más rápido crecimiento en la historia de Japón.
Se sabe que la secta consideró asesinatos de varios individuos críticos con la secta, como los jefes de las sectas budistas Soka Gakkai y el Instituto para la Investigación de la Felicidad Humana. Después de que el caricaturista Yoshinori Kobayashi comenzara a satirizar el culto, fue incluido en la lista de asesinatos de Aum. Kobayashi tuvo un intento de asesinato en 1993. En 1991, Aum comenzó a utilizar las escuchas telefónicas para obtener uniformes/equipos de NTT y creó un manual para las escuchas telefónicas.
En julio de 1993, los miembros de la secta rociaron grandes cantidades de líquido que contenía esporas de Bacillus anthracis desde una torre de enfriamiento en el techo de la sede de Aum Shinrikyo en Tokio. Sin embargo, su plan para causar una epidemia de ántrax fracasó. El ataque resultó en una gran cantidad de quejas sobre malos olores, pero no sobre infecciones. A finales de 1993, el culto comenzó a fabricar en secreto el agente nervioso sarín y, más tarde, VX.
En la noche del 27 de junio de 1994, la secta llevó a cabo un ataque con armas químicas contra civiles cuando liberaron gas sarín en la ciudad japonesa central de Matsumoto, Nagano. Con la ayuda de un camión frigorífico convertido, los miembros de la secta liberaron una nube de sarín que flotó cerca de las casas de los jueces que estaban supervisando una demanda relacionada con una disputa inmobiliaria que se predijo que iría en contra de la secta. Este incidente de Matsumoto mató a ocho y dañó a 500 más. Las investigaciones policiales se centraron solo en un residente local inocente, Yoshiyuki Kouno, y no lograron implicar a la secta en ese momento. Fue solo después del ataque en el metro de Tokio que se descubrió que Aum Shinrikyo estaba detrás del ataque con sarín en Matsumoto. A fines de 1994, la secta irrumpió en la fábrica de Hiroshima de Mitsubishi Heavy Industries, en un intento de robar documentos técnicos sobre armas militares como tanques y artillería.
David E. Kaplan y Andrew Marshall, en su libro de 1996, La secta del fin del mundo: La aterradora historia de la secta Aum Doomsday, from the Subways of Tokyo to the Nuclear Arsenals of Russia, afirman que sus prácticas permanecieron en secreto. Los rituales de iniciación, afirman los autores del libro, a menudo implicaban el uso de alucinógenos, como el LSD (dietilamida del ácido lisérgico). Las prácticas religiosas a menudo implicaban prácticas extremadamente ascéticas que se afirmaban ser "yoga". Estos incluían todo, desde renunciantes colgados boca abajo hasta recibir terapia de choque.
Doctrina y creencias Aum Shinrikyo/Aleph es un sistema de creencias sincrético que incorpora las facetas del protestantismo de Asahara, con interpretaciones idiosincráticas del Yoga y las escrituras de Nostradamus. Los estudios se desarrollaban de acuerdo a un especial sistema de entrenamiento (kogaku), en el que una nueva etapa solo es conseguida tras superar unos exámenes favorablemente. Los exámenes son teóricos, pero también prácticos, basados en ejercicios en sesiones de meditación con base en el yoga. Ejemplos de estos exámenes son alcanzar: reducción del consumo de oxígeno (comprobada con sensores), cambios en la actividad electromagnética del cerebro y reducción del ritmo cardíaco.
Su fundador Chizuo Matsumoto, afirmó que buscó restaurar el "budismo original" pero empleó la retórica protestante milenarista. En 1992, Matsumoto, cambio su nombre a Shoko Asahara, publicando su libro fundaciónal declarando ser "Cristo", Se adjudicó ser el único maestro totalmente iluminado de Japón, además de identificarse a sí mismo como el "Cordero de Dios". La supuesta misión de Asahara era tomar sobre sí los pecados del mundo, y afirmó que podía transferir poder espiritual a sus seguidores y, en última instancia, eliminar sus pecados y malas acciones.
Si bien algunos académicos rechazan las afirmaciones de Aum Shinrikyo sobre las características budistas y las afiliaciones con el budismo japonés, otros eruditos se refieren a él como una rama del budismo japonés, así era como el movimiento generalmente se definía y se veía a sí mismo.
Según Robert Jay Lifton, un psiquiatra y autor estadounidense: [Asahara] describió un conflicto final que culminó en un 'Armagedón' nuclear 'Armagedón', tomando prestado el término del Libro de Apocalipsis, revelaciones 16:16"." La humanidad terminaría, a excepción de la élite que se unió a Aum. La misión de Aum no era solo difundir la palabra de salvación, sino también sobrevivir a esta Tiempos Finales. Asahara predijo que la reunión en Armagedón ocurriría en 1997. Kaplan señala que en sus conferencias, Shoko Asahara se refirió a los Estados Unidos como "La Bestia" del Libro de Apocalipsis, prediciendo que eventualmente atacaría a Japón. Asahara esbozó una profecía del fin del mundo, que incluía una Tercera Guerra Mundial instigada por los EE. UU.