Francesc Climent Petri, alias "Sapera", nacido en Lledó o Cretas sobre 1349 y fallecido en Barcelona en 1430, fue un religioso importante que llegó a ser Patriarca de Jerusalén, arzobispo de Zaragoza y obispo de Barcelona.

Biografía El lugar de nacimiento del Obispo no está documentado y hoy día se mantienen varias propuestas al respecto. De las aportaciones y de la documentación que hemos podido estudiar de varios autores sobre Sapera, nosotros estructuramos la siguiente línea de trabajo:

Francisco Clemente era de origen aragonés, de las familias Pérez y Sapera establecidas en la zona de Cretas - Queretes y Lledó, emparentadas en el siglo XIV con alguna de las ramas de los Clementes aragoneses. Así nos lo indican los historiadores más próximos a su periodo de vida.

Jerónimo Zurita (1512 – 1580) en sus "Anales de la Corona de Aragón", le denomina Francisco Clemente, y le presenta como aragonés sin especificar su lugar de nacimiento. Es la referencia más cercana a la época en que vivió Sapera. Zurita es conocido por su rigor histórico.

Diego de Espés (S. XVI) con el P. Lambert, le hacen aragonés de la ilustre familia de los Clementes ("de los Clementes viejos, no de los Clementes Velázquez, protonotarios"). A remarcar que Luís de Espés, fue comendador de la Orden de Calatrava de Alcañiz entre 1492 y 1505.

Diago (1603), en "Historia de los victoriosísimos antiguos condes de Barcelona", también le denomina Clemente y de origen aragonés. También aparece así en la Enciclopedia Espasa.

Tanto Cretas - Queretes como Lledó han sido desde el siglo XII territorios del reino de Aragón. Por tanto, cumplen con la indicación de estos autores. Según el propio Francisco en carta de 12 de marzo de 1410 no era oriundo de grandes ciudades y se consideraba extranjero en Cataluña. Dos premisas que también cumplían totalmente Cretas - Queretes y Lledó en aquella época.

Refuerzan la propuesta los topónimos de edificios y propiedades que han llegado a nuestros días en estas poblaciones y entorno:

1.- En la casa Sapera de Cretas - Queretes, magnífico edificio medieval construido a finales del siglo XIV, justo encima de la ventana interior del arco gótico de la calle Mayor, se encuentra esculpida una pera coronada por una C y flanqueada por I y IS (Sapera, de “ip-sa pera”, significa La Pera, según Balari, en sus "Orígenes de Cataluña"). Mosén Dr. Josep Maria Martí Bonet interpreta: I=IESUS, C=CHRISTUS, IS=ISRAEL, que indicaría la gran cualidad religiosa que tenía el propietario. Mientras que la pera sí que puede relacionarse con el nombre o apellido del propietario, en este caso SAPERA. El edificio en cuestión es una prueba irrefutable de la importancia de la familia Sapera de Cretas – Queretes, señorío en ese siglo del Obispado de Tortosa y donde posteriormente residió el “Alcayde” común de la baronía de Cretas – Queretes, Arenys y Lledó.

2.- Mas de Sapera. Actualmente mantiene esta denominación junto a la de Villagrasa, por ser este el apellido de sus últimos propietarios por herencia de una rama de los Cepera (Sapera). Se localiza en el término de Lledó, si bien a solo tres quilómetros de Cretas – Queretes, en una zona trabajada desde antaño por propietarios de este pueblo. En la página 151 del libro referenciado de Climent / París, se indica que la madre y sobrinos del Obispo Sapera se encargan del cuidado del “mas” de Lledó.

La propuesta o línea de investigación que seguimos actualmente con toda la información disponible es que esta masía se corresponda con el “Mas de l’Amela” (actualmente Mas del Rei y su entorno). Territorio localizado en aquella época entre los términos de Lledó, Arenys, Calaceite y Cretas, sin pertenecer administrativamente a los términos de ninguno de estos pueblos. Otro “mas” de Sapera se encuentra en el término de Horta de Sant Joan, justo al lado del rio Algars que divide Aragón y Catalunya y por consiguiente los términos municipales de Arenys de Lledó y Horta de Sant Joan. Esta masía pertenecía también a la casa Sapera de Cretas – Queretes. Fue aportada al matrimonio de Florencio Villagrasa, heredero de los Sapera, en su matrimonio con Salvadora, una joven de Arenys, de casa del Mosco, ya en el siglo XX.

3.- Ermita dels Sants. Siendo arzobispo de Zaragoza, Sapera autorizó la construcción a los terratenientes de la zona de la ermita de “Los Sants, Abdón y Senén” en término de Valderrobres, en unas partidas muy vinculadas desde antiguo a familias de vecinos de Cretas – Queretes (casa Dalmacio). Nos lo aporta Matías Pallares, transcribiendo la nota de Fray Lamberto de Zaragoza (1775): “...el 26 de mayo de 1417 (o 1418) el arzobispo D. Francisco Clemente Pérez (Sapera) dio licencia a los terratenientes en el término llamado el Mas de les Maletes, que es término del honor de la villa de Valderrobres, para fabricar una capilla, si quiere ermita, con altar de los santos mártires Abdón y Senén para que y por su intercesión de estos ilustres santos libre an ellos y sus términos de rayo, piedra y tempestad: está en la última memoria que se ha hallado de este arzobispo”

4.- Castillo de Valderrobres. Parece ser que era costumbre la estancia de largos periodos en nuestra comarca de los prelados zaragozanos. Esto explicaría la construcción del palacio – castillo de Valderrobres. Recordemos que otro arzobispo de Zaragoza, García Fernández de Heredia inició la construcción de este grandioso edificio durante su mandato (1383-1411) y que fue terminado por otro arzobispo, don Dalmau de Mur y Cervellón (1431-1456). Entre ambos arzobispos se encuentra el mandato del Obispo Sapera en el Arzobispado de Zaragoza. Está muy documentada la relación de la familia de García Fernández de Heredia con los García de Cretas – Queretes y Calaceite en los siglos y .

Existen varios documentos fechados en Valderrobres relacionados con intereses del Obispo en la zona. Entre ellos un documento en el archivo de la Catedral de Barcelona, fechado en Valderrobres un 4 de noviembre entre 1395 y 1402, del arzobispo de Zaragoza García Fernández de Heredia a Francisco Clemente, prior entonces de Daroca y cubiculario papal.

5.- Lledó. Esta población pertenece al Obispado de Tortosa desde 1210. Allí residía su alcaide y contaba a principios del siglo XIV con una casa palacio en la que se alojó durante una temporada, a partir de 1319, el hijo del rey Jaime II.

Cretas - Queretes fue arrendado por el obispo de Tortosa a los Calatravos de Alcañiz en 1295. El alcayde de Lledó lo era inicialmente también de Cretas. Años más tarde está documentada la Baronía de Cretas a la que pertenecían también Lledó y Arenys.

De aquí la propuesta que los padres del Obispo residieran inicialmente en Lledó, donde probablemente nació Francesc, donde tenían propiedades particulares i donde residían su madre y Joan Martorell todavía en 1410 "Dominus Iohannes Martorelli et domina uxor sua, sunt adhuc in Dertusa e no sen gosen tornar al Ledo, fins que sapien certament aço que sera." La madre, Sanxa Petri (Pérez) murió en Barcelona el 16 de agosto de 1410 en plena época de peste. Joan Martorell estaba casado con Benvinguda, sobrina del Obispo. Lledó quedó prácticamente despoblado a consecuencia de la guerra civil de 1461, desplazándose parte de su población a Arenys de Lledó y a Cretas - Queretes.  En el censo de 1495 de Arenys encontramos a Gabriel Martorell, Pere Martorell y a Monserrat Balle. En Cretas - Queretes, los Sapera ya relacionados.

Documentos de la época del Obispo:

- En 16 de agosto de 1407 está registrada la donación por el Obispo de Tortosa de unas casas de Lledó al rector de esta población. Sapera había sido designado obispo de Tortosa el 20 de junio de este año.

Del Anexo II y III del libro referenciado obtenemos los siguientes documentos ordenados por fechas:

- 537, Lledó, 14 de agosto de 1409, Johan Martorell reconoce haber recibido de Francesc Perer, procurador del señor obispo de Tortosa varios pagos ordenados por el obispo de obras en el castillo de Lledó y la compra de un caballo. Se corresponde con el 494 del anexo III.

- 632, Tortosa, 25 de marzo de 1410. Un documento importantísimo con varias referencias de interés para nuestro estudio. Entre ellas la frase que ya transcribíamos anteriormente:"Dominus Iohannes Martorelli et domina uxor sua, sunt adhuc in Dertusa e no sen gosen tornar al Ledo, fins que sapien certament aço que sera."

Referencia también a la Visita Pastoral que está realizando Miquel Falcó y que la visita se suspende en los Puertos de Morella.

- 626, Tortosa, 26 de marzo de 1410. Hace referencia a los vinos y trigo de Lledó, y obras en una sala y una torre de Arenys. Frases para destacar:

"...; la segona, per nohagar una barcha e XLII botes de mever, per treura lo vostre vi de Gandesa e Corbera, qui nos son arrendats est any peçat."

"Vostra nabot, Johan Martorell, vostra procurador e yo, som a Gandesa e Corbera per testar los vins e veura los blats, los qual venerem si trobase, aquí, puys tem al Lado e...enys mas era gran pietat, quels haia playentsce de vostra mutació."

"Item senyor, e fet cobrir partida de la sala e d'una torra d'Arenys, vostra nebot de obra leugera, qui no costa molt, tro que vayam nostra Sanct Pare com acceptara vostra resposta;..."

Y un comentario que crea confusión sobre el topónimo de Torreblanca: "Yo, senyor, e sobrasagut en totes contes obres, axi com murar a Torreblancha, quitar los homes d'Arenys, hobrar los castells e altres coses, tro que vege la fin d'aquesta novitat, oper vostre senyoria a mi sia manat poset que d'alcuns, ço es l'ardiacha de Tortosa, sia d'intencio e me avia dit, que per res la obra de Torreblancha no devia desser que nos comensas, car los de Luna o acabarien, de la qual coza no sea cresgut." ¿Se refiere a Torreblanca de Castellón? o ¿alguna torre de la zona de Lledó, Arenys, Gandesa o Corbera? Recordemos que Johan Martorell estaba residiendo en Lledó.

- 645, Barcelona 12 de mayo de 1410. Francesc ha tomado posesión del obispado de Barcelona. Hace referencia a la deuda de Lledó: II MD florines, y al trujal (tina) de Gandesa y Corbera. Y nuevamente aparece el topónimo Torreblanca, por las obras en un muro. Todo ello junto a la indicación a Johan Martorell, que como hemos visto residía en Lledó en marzo de ese mismo año. "La sclave e lo bort e lliurats al senyor en Johan Martorell. La artilaria, per obrar lo mur de Torreblancha he lexade."

- 678, Barcelona, 10 de abril de 1413, sobre cobro de la deuda de Lledó por Johan Batle y el pago de diferentes cantidades y conceptos. Se corresponde con el 581 del Anexo III.

- 696, Lleida, 20 de diciembre de 1413. "Francesc Climent a Joan Batlle, mercader de Tortosa: le pide certificación de haber recibido el pago de Lledó del pasado noviembre, y si lo tiene, le dé a Pere Comuel 41 ll. i 10 s. para los gastos hechos en la sepultura de la hermana de Francesc en Valencia. Se corresponde con el 569 del Anexo III.

- 719, San Mateu – Morella? 23 de julio de 1414. De Francesc Climent a Joan Batlle, indicándole que reclame la deuda de Lledó. Se corresponde con el 483 del Anexo III.

- 856, Tortosa, 24 de noviembre de ¿1416 o 1418? Contiene dos registros. El primero hace referencia al agradecimiento del Prior y Capítulo de Tortosa al Patriarca por la limosna hecha para la obra en la iglesia de Lledó. La segunda también agradece las donaciones hechas y le pide que perdone las deudas que tiene la obra de la iglesia de Lledó con él, a causa de las penurias que pasan.

Jerónimo Zurita "Anales de la Corona de Aragón". Parte 3, libro XI, cap. 85, col. 4 y libro XII cap. I fol 75, col. 1 y libro LXIII, cap 48, fol. 144, col 3.

Diego de Espés. "Historia eclesiástica de la Ciudad de Zaragoza desde la venida de J.C. Señor y Redentor nuestro, hasta el año 1575."

Diago, "Historia de los victoriosísimos antiguos condes de Barcelona”, Libro 3º, cap. 21 y 22. 1603.