miniaturadeimagen|La musa Calíope, por Charles Meynier. En la mitología griega, Calíope () es la musa de la poesía épicaPierre Grimal: Diccionario de mitología griega y romana, s. v. «Musas». Ediciones Paidós, 2018, ISBN: 978-84-493-2457-4. o de la poesía en general. Se dice que inventó el canto.Escolio a Hesíodo: Trabajos y días, III, 76 Calíope preside la razón del gobernante. Da a los poetas las coronas de laureles y otorga la sabiduría en general.Antonio Ruiz de Elvira: Mitología clásica, págs. 101-104. (Editorial Gredos, 2011); ISBN: 978-84-249-2900-8. En un trabajo exhaustivo Ruiz de Elvira recopila numerosas fuentes donde cita las atribuciones individuales de cada musa. Cita como referencias, entre ellas Diodoro Sículo: Biblioteca histórica IV 7, 3-4; Cornuto, Compendio de teología griega 14; Plutarco, Cuestiones griega, IX, 14, 746d, 747a; escolio a Apolonio de Rodas, Argonáuticas III,1; cinco epigramas griegos, varios de ellos anónimos (AP IX 504 y 505); y la Antología latina, 84 y 664. Los atributos por los que era conocida son los de una muchacha de aire majestuoso, con una corona dorada o guirnaldas sobre la cabeza, una trompeta en una mano y un pergamino en la otra mano. En otras ocasiones, en vez del pergamino lleva una tablilla o un libro. También es frecuente representarla con sus hijos.
Como las demás musas, Calíope es hija de Zeus y Mnemósine, y en concreto la mayor de todas ellas.Apolodoro I 3,1 Hesíodo dice que es la más importante de todas, pues ella asiste a los venerables reyes.Hesíodo, Teogonía 79. De Calíope y Eagro, o supuestamente Apolo, nacen Lino, a quien mató Heracles, y Orfeo, el citaredo, que con su canto conmovía a las piedras y los árboles.Apolodoro: Biblioteca mitológica, I 3, 2 Calíope se casó con Eagro en Pimplea, cerca del monte Olimpo.Apolonio de Rodas, Argonáuticas I 2, 23–34 Se dice que venció a las Emátides, hijas de Píero en un certamen de canto. Calíope venció y como castigo por su osadía transformó a las muchachas en pegas, las gritonas de los bosques.Ovidio: Las metamorfosis V, 294–340, 662–678
De Calíope y el río Estrimón nació Reso, a quien Diomedes mató en Troya.Apolodoro: Biblioteca mitológica I 3, 4; Eurípides: Reso 347 Algunos incluso dicen que la fabulosa madre de Homero fue CalíopeCertamen de Hesíodo y Homero, 25 o bien fue su antepasada.Certamen de Hesíodo y Homero, 50. La sucesión genealógica así: De Eagro y Calíope Orfeo, de Orfeo Ortes, de él Harmónides, de él Filoterpes, de él Eufemo, de él Epífrades, de él Melanopo, de éste Dío y Apeles, de Dío y Piquimeda, la hija de Apolo, Hesíodo y Perses, de Perses Meón y de la hija de Meón y el río Meles Homero. Estrabón afirma que fue madre con Zeus de los Coribantes.Estrabón: Geografía X 3,19. Se dice que Apolo fue padre, con una de las «madres celestes (las musas)», de Lino («canto de lamento»), Himeneo («canto nupcial») y Yálemo («canción de suma tristeza»); cada uno fue hijo de una musa diferente pero sus identidades no se han conservado.Píndaro, fragmento 139; escolio a Píndaro, odas píticas IV, 313 O bien Yálemo fue hijo de Calíope y Apolo.Grimal, Pierre (1981). Diccionario de mitología griega y romana. Paidós. ISBN 84-7509-053-2. OCLC 9435709. En algunos casos fue la madre de las sirenas en unión con el Aqueloo.Servio, comentario sobre la Eneida de Virgilio V, 864 El poeta Virgilio la invoca para escribir sus versos de la Eneida.Virgilio, Eneida IX, 525
En una ocasión Zeus le encargó la resolución de la embarazosa disputa entre Afrodita y Perséfone por la custodia (y disfrute) de Adonis. La resolvió decidiendo que Adonis pasase medio año con cada una. Afrodita, indignada porque quería tenerlo siempre consigo, se vengó provocando que las mujeres de Tracia despedazaran a Orfeo, el hijo de Calíope.Higino, Astronomía poética II,7 (Lira)
Véase también (22) Kalliope
Referencias
Enlaces externos
MONTES CALA, José Guillermo: La invocación a Calíope en Trifiodoro: nota de crítica textual y literaria. Universidad de Cádiz. Reproducción en PDF, en Dialnet.
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