El Primer Alcibíades o Alcibíades I () es un diálogo ficticio entre Alcibíades y Sócrates. La obra se atribuye a Platón, aunque los estudiosos tienen diversos puntos de vista sobre su autenticidad. La datación del texto es controvertida; convencionalmente se fecha en la primera mitad del G. Arrighetti, Introduzione a Platone, Alcibiade primo. Alcibiade secondo, a cura di D. Puliga, Milano 1995, p. 24.
Contenido miniaturadeimagen|Sócrates y Alcibíades por Kristian Zahrtmann.En el Primer Alcibíades, Sócrates declara su amor por Alcibíades en las primeras líneas, luego, Sócrates charla con él de diversos temas. Sócrates intenta alejar a Alcibíades de la política, al final del diálogo la juventud de Atenas es seducida al razonamiento por Sócrates. Desde la antigüedad el Primer Alcibíades fue visto como uno de los mejores textos que introducen a la filosofía platónica, en particular por su carácter exhortativo y protréptico, y su relación con el dictum délfico "conócete a ti mismo", que se encuentra en el corazón del pensamiento socrático. Es probable que por esta razón se incluyera este texto desde la antigüedad entre el Corpus platónico.
Autenticidad La autenticidad del Primer Alcibíades nunca fue dudada en la antigüedad. Si bien no hay un total acuerdo sobre su inautenticidad, como sucede con el Segundo Alcibíades, presenta varios elementos destacables: por ejemplo la inusitada docilidad de Alcibiades (que, aunque justificada por juventud, no tiene nada que ver con la seguridad y la irracionalidad del Alcibíades de El banquete) y el personaje de Sócrates, que aparece muy fiel a sí mismo. Existe una sorprendente similitud, de hecho, entre el Sócrates casi estereotípico de Alcibíades y el de Jenofonte, que ciertamente no se llamó a sí mismo filósofo según D. Puliga.G. Arrighetti, Introduzione a Platone, Alcibiade primo. Alcibiade secondo, a cura di D. Puliga, Milano 1995, p. 21-22.
No fue hasta 1836 cuando el estudioso alemán Friedrich Schleiermacher argumentó en contra de la atribución a Platón.Denyer (2001), p. 15. Sin embargo, las investigaciones estilométricasYoung (1998): 35-36. y algunos especialistas, como Adam Greves de la Universidad de Londres, han defendido su autenticidad.Denyer (2001), pp. 14-26.
Fecha
Tradicionalmente, el Primer Alcibíades fue considerado uno de los primeros diálogos. Presumiblemente, el diálogo se desarrolla en el 430 a. C. , ya que Alcibíades nació en el 450 a. C. y se presenta aquí como un joven que acaba de alcanzar la mayoría de edad, en la víspera de su vida política en Atenas.G. Arrighetti, Introduzione a Platone, Alcibiade primo. Alcibiade secondo, a cura di D. Puliga, Milano 1995, p. 12-13. Sin embargo, Nicholas Denyer ha defendido una fecha posterior y sugerido que el diálogo fue escrito alrededor del año 350 a. C.Denyer (2001), p. 11 ff. Cf. 20-24
Bibliografía
DENYER, Nicholas (ed.): Introducción del Alcibiades. Cambridge University Press, Cambridge, 2001, pp.1-26. FOUCAULT, Michel: The Hermeneutics of the Subject: Lectures at the Collège de France, 1981–1982 (La hermenéutica del sujeto: L’Herméutique du sujet, 2001). Picador. Nueva York. 2005. YOUNG, Charles M.: Plato and Computer Dating (Platón y las citas por computadora), en SMITH, Nicholas D. (ed.): Plato: Critical Assessments volume 1: General Issues of Interpretation (Platón: valoraciones críticas: vol. 1: Aspectos generales de la interpretación), Routledge, Londres, 1998, pp. 29-49.
Véase también
Segundo Alcibíades
Referencias
Enlaces externos
Texto francés, con introducción y anotaciones en este idioma, en el sitio de Philippe Remacle: trad. de Victor Cousin; ed. en París. Los números en azul entre corchetes son rótulos activos que sirven para cambiar al griego. Texto griego en el mismo sitio. Los números en azul entre corchetes son rótulos activos que sirven para cambiar a la traducción francesa de Cousin. Philippe Remacle (1944 - 2011): helenista y latinista belga de expresión francesa. Texto griego en Wikisource.
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