Los chuvasios (, ) son un pueblo túrquico, una rama de los onoguros, nativos de un área que se extiende desde la región del Idel-Ural hasta Siberia. La mayoría de ellos vive en Chuvasia y las áreas circundantes, aunque las comunidades de chuvasios se pueden encontrar en toda Rusia. Su lengua nativa es el chuvasio, un idioma túrquico único que se separó de otros idiomas de la familia hace más de un milenio. Según el censo soviético de 1989, la población chuvasia era de 1.843.300; 907.000 de ellos viven en Chuvasia.
Etnónimo e identidad No existe una etimología universalmente aceptada de la palabra chuvasio, pero hay tres teorías principales. La teoría popular aceptada por la gente de Chuvasia sugiere que chuvasio es una adaptación al resto de lenguas túrquicas procedente de la lengua ogúrica de Suvar (pueblo sabir), un etnónimo de personas que se consideran ampliamente como los antepasados de la gente moderna de Chuvasia. Hay una teoría sugiere que la palabra chuvasio puede derivarse del turco común jăvaš (gentil, amable, pacífico), a diferencia de şarmăs (guerrero). Otra teoría es que la palabra se deriva de tuoba, un clan de Xianbei de principios de la Edad Media y fundadores de la dinastía Wei del Norte en China. El antiguo nombre turco tabghach (tuoba en mandarín) fue utilizado por algunos pueblos del interior de Asia para referirse a China mucho después de esta dinastía.Gove, Philip Babcock (ed.). "Chuvash", Webster's Third International Dictionnary of the English Language, Unabridged. Springfield, MA: Merriam-Webster, Inc., 2002, p. 405. Gerard Clauson ha demostrado que a través de cambios de sonido regulares, el nombre del clan tabghach puede haberse transformado en el etnónimo chuvasio.Gerard Clauson, Studies in Turkic and Mongolic Linguistics. Routledge, 2002, p. 23.
Hay dos escuelas de pensamiento rivales sobre el origen del pueblo chuvasio. Una es que se originaron a partir de una mezcla entre las tribus túrquicas sabires Bulgaria del Volga y también, según algunas investigaciones, mezcladas con poblaciones locales ugrofinesas. La otra creencia es que los chuvasios puede haber descendido de los búlgaros anteriores al Volga, según una conexión lingüística del chuvasio con el grupo lingüístico túrquico.
Los antepasados más cercanos de la gente de Chuvasia parecen ser los bulgáricos del Volga. Naturalmente, han estado sujetos a mucha infusión e influencia, no solo de los pueblos ruso y túrquico, sino también de las tribus finlandesas vecinas, con quienes fueron persistente y erróneamente identificados durante siglos, quizás ayudados por el hecho de que el idioma chuvasio es un idioma altamente forma divergente de túrquico, y no fue fácilmente reconocido como tal. El chuvasio se clasifica, junto con el idioma bulgárico extinto, como el único miembro que queda de la rama ogúrica de la familia de idiomas túrquicos.
Se cree que existen conexiones lingüísticas y ancestrales entre chuvasios y jázaros, ya que los sabires del Volga estaba al servicio del kanato jázaro y se considera que las lenguas de ambas naciones comparten la rama ogur de las lenguas túrquicas. "Eṣṭaḵri stated in one place that the Bulḡar language is like the language of the Khazars, thus giving rise to the Chuvash-Bulḡar" Dieter Ludwig sugirió que los jázaros eran los primeros sabires que habían formado una alianza con los uar de Jorasmia en su tesis doctoral (un pueblo posiblemente relacionado con los hunos blancos o los ávaros de Panonia que más tarde invadieron Europa del Este).
Historia Se cree que los antepasados túrquicos del pueblo chuvasio procedían del centro de Siberia, donde vivían en la cuenca del río Irtish (entre las cordilleras de Tian Shan y Altái) al menos desde finales del tercer milenio a.C. A principios del , los bulgáricos comenzaron a moverse hacia el oeste a través de Zhetysu y las estepas de la actual Kazajistán, llegando al norte del Cáucaso en el y el Allí establecieron varios estados, como la antigua Bulgaria en la costa del mar Negro y el Principado de Suar en la actual Daguestán.
La antigua Bulgaria se dividió en la segunda mitad del después de una serie de invasiones jázaras exitosas. Parte de su población huyó al norte, a la región Volga-Kama, donde establecieron es estado de Bulgaria del Volga, que eventualmente se volvió extremadamente rica: su capital era entonces la cuarta ciudad más grande del mundo. Poco después, el Principado de Suar fue obligado a convertirse en un estado vasallo de Jazaria. Aproximadamente medio siglo después, los suares participaron en las guerras árabe-jázara de 732-737. La adopción del Islam a principios del en la Bulgaria del Volga llevó a la mayoría de su gente a abrazar esa religión.
Después de que los mongoles destruyeran la Bulgaria del Volga en 1236, la Horda de Oro mantuvo el control de la región hasta su lenta disolución desde c. 1438. El kanato de Kazán se convirtió entonces en la nueva autoridad de la región y de Chuvasia. El nombre moderno chuvasio comenzó a aparecer en registros a partir del de fuentes rusas y extranjeras.
En 1552, los rusos conquistaron kanato de Kazán y sus territorios. Los chuvasios, obligados a pagar un yasak (tributo), fueron despojados gradualmente de gran parte de su tierra. Muchos chuvasios que tradicionalmente se dedicaban a la agricultura se vieron obligados a convertirse en trabajadores en condiciones de servidumbre en la industria maderera o a trabajar en barcazas debido a la creciente pobreza. Los siglos siguientes vieron la cristianización y la rusificación de Chuvasia. Durante este período, la mayoría de chuvasios se convirtió al cristianismo ortodoxo, pero los zares nunca lograron su rusificación completa.
El historiador ruso Vasili Tatíshchev visitó personalmente las tierras de Bulgaria del Volga y escribió en 1768:
derecha|miniaturadeimagen|300x300px|Diáspora chuvasia en el distrito federal del Volga. Los y vieron el renacimiento de la cultura chuvasia y la publicación de muchas obras educativas, literarias y lingüísticas, junto con el establecimiento de escuelas y otros programas. El idioma chuvasio comenzó a usarse en las escuelas locales y en 1871 se creó una escritura especial para el idioma chuvasio.
El 24 de junio de 1920, el gobierno bolchevique de la RSFSR estableció el óblast autónomo Chuvasio, que se convirtió en la República Autónoma Socialista Soviética de Chuvasia el 21 de abril de 1925. Alrededor de este tiempo creció el nacionalismo chuvasio, pero las autoridades soviéticas intentaron reprimir los movimientos nacionalistas redibujando las fronteras de la república, dejando a muchos chuvasios viviendo en repúblicas vecinas o en óblast de Rusia. Durante la mayor parte del período soviético de 1917-1991, los chuvasios fueron objeto de campañas y propaganda de rusificación. El idioma chuvasio desapareció del uso educativo y público. En 1989, comenzó otro renacimiento cultural chuvasio, en parte como respuesta a estos cambios. Pronto, el idioma chuvasio volvió a utilizarse en la vida educativa, pública y política.
Las escuelas en la República de Chuvasia y en áreas fuera que tienen grandes poblaciones de chuvasios enseñan el idioma y la cultura chuvasia. Los chuvasios de Rusia también tienen medios disponibles en sus comunidades locales.
Idioma Los chuvasios hablan el idioma chuvasio y tienen algunas tradiciones precristianas. El idioma chuvasio es una lengua túrquica y es el único idioma túrquico ogúrico que sobrevive. El idioma ha sido influenciado por los idiomas tártaro, ruso y ugro-finés. Además, el idioma tene dos o tres dialectos:
Virjal o turi (). Anat jenchi (). Anatri () Hirti (): este es un subgrupo reconocido por algunos investigadores.
Además de chuvasio, muchas personas también usan el idioma ruso.
Demografía miniatura|Distribución de chuvasios en la región de Volga-Ural. Fuente: censo ruso de 2010 El número de chuvasios, desde unirse al estado ruso hasta el colapso de la URSS, ha estado en constante crecimiento. Sin embargo, el crecimiento se detuvo y comenzó una disminución significativa en la población chuvasia en el período posterior a 1991.Чуваши от переписи к переписи // sovch.chuvashia.com En 1989, 1.842.300 chuvasios vivían en la URSS (este es el número máximo) y en 2019, solo había 1.223.395 chuvasios.
Según los resultados del censo de 2002, había 1.637.200 chuvasios en Rusia; 889.268 de ellos viven en la propia República de Chuvasia, lo que representa el 67,69% de la población de la república. También viven en las repúblicas de Tataristán y Baskortostán, o los óblast de Samara y Uliánovsk. De acuerdo con los resultados del censo de población de toda Rusia (2010), en el período de 2002 a 2010, el número de chuvasios en el país se redujo a 1 435 872 personas, con una reducción en casi 202 mil personas (un 14 %), incluso en la República de Chuvasia se redujo en 75 mil personas (es decir, se redujo al nivel de 1955).
Genética Los antropólogos físicos que utilizaron los marcos raciales de principios del vieron a los chuvasios como un pueblo mixto ugrofinesa y túrquico.
Un análisis autosómico (2015) detectó una indicación de ascendencia en los onoguros y posiblemente bulgáricos en el chuvasio moderno. Estas tribus onoguras y bulgáricas trajeron el idioma chuvasio con ellos. Otro estudio encontró algunos componentes ugrofineses en la gente de Chuvasia.
Fenotípicamente, no hay diferencias particulares entre los chuvasios, ya que se pueden encontrar fenotipos más caucasoides o más mongoloides entre todos los subgrupos.http://xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai/?question=chuvashi-kto-oni-na-samom-dele Chuvash people — who are they reallyAnthropological material about the origin of Chuvash people A principios del siglo XX, se les clasificaba como pertenecientes al subtipo «Ladoga»Ladogan. Fenotipos humanos. de la raza báltica oriental (un fenotipo asociado con vestigios de la cultura de la cerámica del peine) o como pertenecientes al subtipo «Volga-Kama»Volgid. Fenotipos humanos. (de rasgos ligeramente más mongoloides).
Cultura miniaturadeimagen|Chuvasias con tocado tradicional para mujeres casadas. Los chuvasios tienen patrones específicos que se usan en el bordado, que se encuentran en su vestimenta tradicional.
Modos de vida Los antiguos antepasados de los chuvasios tenían las habilidades de la agricultura, cultivando principalmente trigo, cebada, mijo, guisantes, espelta, lentejas, cáñamo, lino, centeno en sus tierras utilizando un sistema de tres campos.Родной край. Материальная и духовная культура чувашского народа XVI—XIX вв. § 26. Земледелие: система, культуры, орудия труда (Елена Енькка) Sin embargo, la cría de animales sigue siendo de mayor importancia que agricultura en la república. Las granjas en Chuvasia crían ganado vacuno, porcino, ovino y aves e incluso en algunas fincas se ha conservado la cría de caballos. La estructura de la cría de animales está dominada por el ganado vacuno, que tiene una orientación cárnica y láctea.Арчиков Е. И. — Сельское хозяйство
Desde la antigüedad, los artesanos chuvasios fundieron metal, incluido acero de alta calidad, y fabricaron herramientas, varias partes de vagones y carretas, cerraduras, clavos, platos, joyas, armas, etc. Los artesanos de Chuvasia pudieron fabricar cinceles y cuchillos "autoafilables", entre dos tiras de hierro dulce se colocó una capa de acero endurecido y resistente. Durante la operación, las tiras de hierro se desgastaron más rápido que la capa de acero, por lo que siempre sobresalía de la superficie y servía como filo.Повествование о чувашах — Ремёсла
Un rasgo característico de la choza de Chuvasia () es la presencia de decoración de cebolla a lo largo de la cumbrera del techo y grandes puertas de entrada ().
Vestimenta