Hermann Joseph, ( 7 de abril de 1241) fue un canónigo regular y místico premonstratense alemán. Aunque nunca fue canonizado formalmente, en 1958 su condición de santo de la Iglesia Católica Romana fue reconocida formalmente por el Papa Pío XII.

Vida Hermann nació en Colonia, hijo del conde Lotario de Meer y de su esposa Hildegunda. Su hermana era Hadewych de Meer. Aunque pertenecían a la nobleza, la familia no era excesivamente rica. Según la biografía escrita por Razo Bonvisinus, contemporáneo y prior de la abadía de Steinfeld, a la edad de siete años Hermann asistió a la escuela y desde muy temprana edad se dio a conocer por su devoción a la Santísima Virgen. En cada momento libre, se le podía encontrar en la iglesia de Santa María del Capitolio, donde se arrodillaba absorto en oración a la Virgen María. Bonvisinus afirma que el niño una vez le ofreció una manzana, que había guardado de su almuerzo, a una estatua de Jesús, quien la aceptó. Según otra leyenda, en otra ocasión, cuando en un día frío apareció descalzo, María le consiguió los medios para comprarse zapatos.Mershman, Francis. "Bl. Hermann Joseph." The Catholic Encyclopedia Vol. 7. New York: Robert Appleton Company, 1910. 22 October 2021

A los doce años, ingresó en la abadía de los Canónigos Regulares Premonstratenses (más conocidos como Norbertinos) en Steinfeld. Como era demasiado joven para ser aceptado en la Orden, fue enviado a estudiar, probablemente a Mariengaarde en Hallum, en Frisia. A su regreso, hizo sus votos y recibió el hábito y el nombre adicional de "José". Como novicio, se le confió inicialmente el servicio del refectorio y posteriormente el de la sacristía.Mershman, Francis. "Bl. Hermann Joseph." The Catholic Encyclopedia Vol. 7. New York: Robert Appleton Company, 1910. 22 October 2021

Tras su ordenación, Hermann era enviado en ocasiones a desempeñar funciones pastorales y también era muy solicitado para la fabricación y reparación de relojes. También participó activamente en la pastoral fuera del monasterio, especialmente en monasterios femeninos de la región de Eifel.Huber, Augustinus Kurt, "Hermann Joseph von Steinfeld" in: Neue Deutsche Biographie 8 (1969) Herman se caracterizaba por su devoción infantil a María. Al final de su vida, tuvo a su cargo el bienestar espiritual de las monjas cistercienses de Hoven, cerca de Zülpich, a quien sirvió como capellán. Allí murió y fue enterrado en su claustro.Mershman, Francis. "Bl. Hermann Joseph." The Catholic Encyclopedia Vol. 7. New York: Robert Appleton Company, 1910. 22 October 2021

Obras Su "Comentario sobre el Cantar de los Cantares" se ha perdido. Sus , aún existentes, incluyen:

, taken to a great extent from the Canticle of Canticles

No se sabe con certeza si las tres últimas son obras de Hermann, aunque generalmente se le atribuyen.Huber, Augustinus Kurt, "Hermann Joseph von Steinfeld" in: Neue Deutsche Biographie 8 (1969)

Posiblemente él creó el himno más antiguo al Sagrado Corazón de Jesús .Huber, Augustinus Kurt, "Hermann Joseph von Steinfeld" in: Neue Deutsche Biographie 8 (1969)

Veneración miniaturadeimagen|Tumba de Hermann Joseph von Steinfeld, Monasterio de Steinfeld Los relatos de milagros que, según se dice, ocurrieron inmediatamente después de su muerte dan testimonio de la veneración que se le profesaba al santo a finales de la Edad Media. Los relatos de milagros muestran patrones hagiográficos bien conocidos. Las curaciones milagrosas tratan a los ciegos o casi ciegos, paralíticos y poseídos, pero también a dolencias cotidianas como dolor de muelas, dolor de garganta, dolor de cabeza, etc.Döring, Alois, Hermann Josef, in: Internetportal Rheinische Geschichte

Posteriormente, su cuerpo fue trasladado de vuelta a Steinfeld, donde su tumba de mármol y un gran retrato pueden verse hasta el día de hoy. Por costumbre, se dejan manzanas en su tumba, en referencia a una leyenda que cuenta que Hermann ofreció una manzana al Niño Jesús en brazos de la Virgen en la iglesia de Santa María del Capitolio en Colonia, quien la aceptó. Parte de sus reliquias se encuentran en Colonia y en Amberes. Su tumba en Steinfeld se convirtió en un destino de peregrinación. En la Edad Media, especialmente por las madres; en tiempos modernos, por los niños y los alumnos.Huber, Augustinus Kurt, "Hermann Joseph von Steinfeld" in: Neue Deutsche Biographie 8 (1969) El Festival Hermann Josef se celebra en Steinfeld el sexto domingo después de Pascua.Döring, Alois, Hermann Josef, in: Internetportal Rheinische Geschichte

El proceso de su canonización se inició en 1626, a petición del arzobispo Fernando de Colonia y del emperador Fernando II, pero fue interrumpido. Sin embargo, su festividad continuó celebrándose el 4 de abril por los miembros de su Orden, y el nombre de Hermann figuraba en el suplemento premonstratense del Martirologio Romano. También celebran el traslado de sus reliquias el 24 de mayo. El Papa Benedicto XIII consagró un altar en honor del Beato Hermann Joseph en el Colegio Romano de los Norbertinos en 1728.

Su condición de santo fue confirmada por el Papa Pío XII en 1958. (Los Padres Salvatorianos, que llegaron a ocupar la abadía de Steinfeld en tiempos modernos, optaron por realizar este proceso menos costoso y complejo —conocido como Confirmatio Cultus— en lugar de llevar a cabo un proceso completo de canonización). Su festividad actual en el calendario de la diócesis de Colonia es el 21 de mayo. (Su madre y su hermana figuran entre los «Beatos»).

Iconografía miniaturadeimagen|Vidriera con la imagen de Hermann Joseph, con una manzana y un cáliz lleno de rosas. (Wachtberg) Hermann Josef es representado como un religioso junto a María y el niño Jesús, a menudo ofreciéndoles una manzana; sus atributos son un cáliz o tres rosas.

Patronazgo Hermann Joseph es el patrón de los relojeros,"St Hermann Joseph", The British Museum y de los niños y jóvenes. Como antiguo sacristán, se le consideraba un modelo a seguir para sacristanes, acólitos y monaguillos.

Hermann Josef recibía llamadas de mujeres embarazadas que le pedían un buen parto. El patronazgo de las mujeres embarazadas ("patronus puerperarum") se ha transmitido desde el siglo XVII mediante el uso de "reliquias de contacto", como agujas, broches y cierres que se dejaban en el relicario y se sacaban para sujetarlos al peinado o a la ropa con la esperanza de un embarazo feliz por la intercesión del santo.Döring, Alois, Hermann Josef, in: Internetportal Rheinische Geschichte

Referencias

Enlaces externos

http://www.santiebeati.it/dettaglio/48750

Categoría:Místicos católicos Categoría:Premonstratenses Categoría:Fallecidos en 1241 Categoría:Nacidos en los años 1150 Categoría:Místicos cristianos Categoría:Místicos