Kanoun-e-Banovan ( ; lit. Centro de Damas) fue una organización iraní de defensa de los derechos de las mujeres, fundada el 14 de octubre de 1935 durante el reinado de Reza Shah. Desempeñó un papel fundamental en la promoción de la emancipación femenina y en la campaña a favor de la eliminación del uso obligatorio del velo islámico, contribuyendo al contexto que desembocó en la reforma del Kashf-e hijab.Hamideh Sedghi, «Feminist Movements III. In the Pahlavi Period», Encyclopaedia Iranica, vol. IX, fasc. 5, pp. 492-498.

La organización constituyó el principal organismo femenino respaldado por el Estado iraní durante los primeros años de la dinastía Pahlaví y fue decisiva para integrar el movimiento feminista iraní dentro del proyecto modernizador impulsado por el gobierno.

Historia

En 1932 se celebró el Segundo Congreso de Mujeres Orientales, organizado por la destacada asociación feminista Jam'iyat-e Nesvan-e Vatankhah con el apoyo del Estado iraní. Tras la conclusión del congreso, sin embargo, dicha organización fue disuelta. El gobierno de Reza Shah consideraba que la mejora de la situación de la mujer era un elemento esencial de su programa de modernización, aunque también pretendía mantener un estrecho control sobre el movimiento feminista.

En 1935, el ministro de Educación Ali-Asghar Hekmat invitó a varias de las principales veteranas del movimiento por los derechos de las mujeres a crear una nueva organización con respaldo estatal. La propuesta fue aceptada y ese mismo año nació el Kanoun-e-Banovan. Su primera presidenta fue Hajar Tarbiat, mientras que entre sus integrantes destacaban figuras relevantes del feminismo y de la vida intelectual iraní, como Khadijeh Afzal Vaziri, Sediqeh Dowlatabadi, Farrokhroo Parsa y la poeta Parvin E'tesami.

Desde sus inicios, la organización promovió la educación femenina, la alfabetización, la participación social de las mujeres y la reforma de las costumbres tradicionales que limitaban su presencia en la vida pública. Asimismo, desarrolló una intensa campaña en favor del abandono del velo islámico, defendiendo que este constituía un obstáculo para la modernización del país y la igualdad entre hombres y mujeres.

La campaña del Kanoun-e-Banovan coincidió con las medidas adoptadas por el gobierno pahlaví para reducir progresivamente el uso del velo. En 1934, las profesoras de las escuelas femeninas fueron obligadas a impartir clase sin cubrirse la cabeza y, al año siguiente, se alentó a las estudiantes a hacer lo mismo. Las integrantes de la organización, pertenecientes principalmente a los sectores urbanos educados de clase media y alta, acudían sin velo a reuniones, conferencias y actos públicos, convirtiéndose en un símbolo del nuevo modelo femenino promovido por el Estado.

Cuando en enero de 1936 el gobierno promulgó oficialmente la reforma del Kashf-e hijab, mediante la cual se prohibió el uso del velo en espacios públicos, el Kanoun-e-Banovan se convirtió en uno de sus principales defensores y colaboradores, organizando conferencias, actividades culturales y campañas destinadas a fomentar la aceptación social de la medida.P. Paidar, Women and the Political Process in Twentieth-Century Iran, Cambridge University Press, Cambridge, 1995.

En 1937 la organización fue reorganizada y transformada en una institución dedicada principalmente a los servicios sociales y de bienestar femenino. Aunque perdió parte de su carácter militante, continuó desempeñando un importante papel en la incorporación del movimiento de mujeres iraní a las estructuras del Estado y aseguró la continuidad de muchas de sus iniciativas durante toda la época pahlaví.

En 1959, todas las asociaciones femeninas del país fueron integradas oficialmente en el Consejo Superior de Organizaciones de Mujeres de Irán, organismo que desde 1966 pasó a denominarse Organización de Mujeres de Irán. Esta institución coordinó las políticas oficiales de feminismo de Estado impulsadas por el régimen de Mohammad Reza Pahlavi hasta la Revolución iraní de 1979.

Véase también Kashf-e hijab

Referencias

Bibliografía

Paidar, Parvin. Women and the Political Process in Twentieth-Century Iran. Cambridge University Press, Cambridge, 1995. Sedghi, Hamideh. «Feminist Movements III. In the Pahlavi Period». Encyclopaedia Iranica, vol. IX, fasc. 5.

Enlaces externos

Feminist Movements III. In the Pahlavi Period en Encyclopaedia Iranica.

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