fue un aristócrata, artista, poeta, diseñador de jardines y maestro de la ceremonia del té japonés, activo entre los períodos Azuchi-Momoyama y Edo.
Biografía
Hijo de Kobori Masatsugu, su nombre de nacimiento era Kobori Masakazu. Pertenecía a la clase social daimyō (señores feudales). En 1604 heredó un feudo de 12 000 koku en la provincia de Ōmi, en Komuro, actual Nagahama (Shiga).
Destacó en pintura, poesía, diseño de jardines y el arreglo floral ikebana, así como maestro de la ceremonia del té, en la que fue discípulo de Furuta Oribe. Introdujo en esta ceremonia el llamado estilo Enshū-ryū y fue instructor del shōgun Tokugawa Iemitsu. También diseñó numerosas casas de té, entre ellas la Bōsen-seki en el templo de Kohō-an en Daitoku-ji, la Mittan-seki en el Ryūkō-in del mismo templo, así como la Hassō-an.
miniatura|izquierda|Palacio imperial de Katsura (Kioto) Kobori fue el promotor de la lista de siete hornos de Enshū, dedicada a los principales hornos y estilos de cerámica japonesa, publicada en Investigación histórica sobre cerámica doméstica (Honchō tōki kōshō, 1857).
En jardinería fue el introductor del karikomi, una técnica de podado usada sobre todo en azaleas, que permitía dar a estos arbustos las formas deseadas en la ornamentación de un jardín.
Su principal aportación al diseño de jardines se dio en la villa imperial de Katsura (Kioto, 1615-1662), en cuyo diseño siguió los preceptos de la ceremonia del té, si bien a gran escala, sustituyendo las habitualmente pequeñas y cerradas casas de té por grandes pabellones abiertos al jardín. Sin embargo, pese a la grandiosidad de tamaños, en los pabellones se rechazó todo lujo u ostentación excesiva, empleando materiales constructivos originales y dando una apariencia natural a los jardines, sin podados ni aglomeraciones de rocas. Destaca el lago, que tiene diversas orillas, algunas naturales, otras de grava o guijarros, otras con pequeños diques de madera que se adentran en el agua; lo surcan varios puentes, planos o arqueados, de piedra o madera. Los caminos son sinuosos y empedrados, con losas de distintas formas y colores que crean diversas texturas visuales.
También realizó el diseño de la villa imperial de Sentō Gosho (Kioto, 1630), con un recinto de nueve hectáreas. Con un pabellón para el emperador (Sentō) y otro para la emperatriz (Ōmiya), su jardín se divide igualmente en dos zonas, con dos estanques unidos por un arroyo: el del norte, de la emperatriz, tiene orillas de césped y está rodeado de árboles, con un ambiente íntimo y recogedor; el del sur, del emperador, más abierto y diáfano, tiene una amplia playa de guijarros y varias islas unidas por puentes, uno arqueado y otro de tablas en zigzag con una pérgola de glicinias —llamado Yatsuhashi, es uno de los elementos más característicos del parque—.
Otros jardines suyos fueron:
El jardín del castillo de Nijō (o Nijō-jō), en Kioto, construido en 1601 por Tokugawa Ieyasu. Destaca su estanque, poblado de gran número de rocas, así como cascadas y puentes, algunos de ellos soportados por vez primera por bloques de piedras talladas regularmente.
El jardín del templo Hōshun-in en Daitoku-ji (Kioto), en el que destaca un estanque con nenúfares.
El jardín de Kohō-an en Daitoku-ji (1621): situado junto a una cabaña de té, presenta un curioso camino empedrado formado por losas rectangulares combinadas con otras irregulares y rodeadas de musgo; otro elemento singular es que situó unas mamparas correderas verticales para encuadrar la vista del jardín desde el pabellón.
El monasterio Rinzai de Nanzen-ji (Kioto) tiene un jardín debido igualmente a Kobori, delimitado por muros perimetrales y con un doble ambiente: una zona verde en la esquina este con arbustos y rocas que van decreciendo en tamaño hasta quedar en una simple franja de musgo que viene a desembocar en un mar de arena rastrillada. Uno de los templos del monasterio, Konchi-in, tiene igualmente un jardín de Kobori, realizado en 1632, que presenta también un espacio de arena rastrillada bordeado de dos «islas» de vegetación y rocas, que aluden al mito sintoísta de la tortuga y la grulla, separadas por un lecho de guijarros; por detrás asoman unos peñascos que aluden al monte Hōrai.
El templo de Shōden-ji presenta un patio delimitado por un muro de cerca, con un mar de gravilla rastrillada surcado de arbustos de azalea. El muro delimita el paisaje del fondo, el monte Hiei.
Referencias
Bibliografía
Enlaces externos
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