El movimiento feminista es el título de la primera tesis doctoral de filosofía defendida en Argentina en 1901. Su autora, Elvira Virginia López, pertenece a la primera generación de filósofos profesionales formados en el país. Tanto por el tema abordado como por el contexto institucional, la creación de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires en 1896, la tesis marcó un hito importante para la historia intelectual Argentina.
Relevancia histórica
El movimiento feminista constituye un hito relevante para la historia intelectual argentina. Es la primera tesis doctoral de filosofía defendida en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires en el año 1901. Compuesta por evidencia empírica internacional actualizada y procedente de diferentes regiones del mundo, incorpora por primera vez la temática del movimiento feminista en una institución universitaria.
Alicia Itatí Palermo sostiene que, a mediados del siglo XIX, el acceso de las mujeres a la educación superior fue clave en materia de derechos civiles. En América Latina, la lucha por el derecho a la educación de las mujeres llega a ser más importante que el derecho al voto. Palermo alude a la tesis doctoral de Elvira Virginia López para sugerir una vinculación entre el antifeminismo de Pierre-Joseph Proudhon y el hecho de que tuviera que compartir con Clemencia Roger un premio de economía política en la Universidad de Lausana.
Dora Barrancos sostiene que la Universidad de Buenos Aires fue una institución pionera al permitir el acceso de las mujeres en 1880. Si bien la Constitución Nacional Argentina reconocía el derecho a la educación para ambos sexos, en efecto, las mujeres no pudieron acceder a la universidad hasta fines del siglo XIX.
En un libro donde recupera biografías de filósofas, María Luisa Femenías afirma sobre Elvira Virginia López:La hemos elegido porque, a nuestro juicio, representa un importante hito temporal y cultural sobre el que se ha echado no poca sombra, sobre todo a partir de la situación política que se consolidó a fines de los años veinte del siglo pasado y que culminó con la Revolución del Treinta.
Controversias
Si bien, la tesis introduce la importancia del movimiento feminista en la reivindicación de los derechos de la mujer en torno a la educación y el acceso al mundo del trabajo, plantea algunas controversias, entre ellas, el rechazo al sufragio femenino y el lugar de «la mujer», como la menciona la filósofa, en el hogar.
María Spadaro sostiene que:La tesis doctoral de Elvira exige y merece un acercamiento cuidadoso, una lectura abierta, una actitud comprensiva y el abandono de estereotipos. López reflexiona acerca de la situación de las mujeres, del carácter instrumental de la educación, del sentido de la historia, entre muchos otros temas vigentes en su época (y en la nuestra). Es capaz de decirnos muchas cosas sobre estos conceptos desde el punto de vista de 1901, y así nos permite reflexionar sobre la comprensión actual de estos mismos fenómenos, con una perspectiva diferente, causándonos asombro tanto por las diferencias como por las similitudes entre nuestras respectivas miradas. Sus respuestas tienen un tono de tranquilidad y confianza, francamente envidiable. Todo lo que aconteció entre ella y nosotros ha alterado la significación de la mayoría de los conceptos, enmarcándolos en una historia en absoluto distinta.Verónica Gago propone un método de lectura y valoración de la tesis «a contraluz de la estrategia de moderación» empleada por la filósofa argentina frente al jurado evaluador masculino. A través de este método hermenéutico crítico, Gago reconoce el carácter pionero de la tesis al introducir, nombrar y brindar una definición del término «movimiento feminista» en las instituciones académicas y de Elvira Virginia López «al ser una de las primeras en hablar en el país de feminismo».
Véase también Primer Congreso Femenino Internacional Sufragio femenino en argentina Ernestina A. López
Referencias
Bibliografía
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