San Demetrio de Tesalónica () es un icono ruso premongol, creado en el . Actualmente forma parte de las colecciones de la galería Tretiakov de Moscú.
Historia miniatura|Vista del icono en la galería Tretiakov En el , junto al culto a la Theotokos, se desarrolló en Rusia la devoción a san Demetrio de Tesalónica el megalomártir. El icono más antiguo que se conoce que lo representa data de la segunda mitad del . Procede de la catedral de la Dormición de Dmítrov, donde se encontraba en el templo una ala de Demetrio de Tesalónica, construida en 1714. Desde este templo, el icono llegó en 1919 al museo regional de Dmítrov. Fue redescubierto entre 1924 y 1928 por investigadores del Centro Igor Grabar para la restauración científica y artística de Rusia. En 1930, el icono fue trasladado a la galería Tretiakov.
Data de finales del o principios del y pertenece su estilo a la escuela de Vladímir-Súzdal. La tradición vincula la creación de este icono con la construcción de la primera catedral de la Dormición por el príncipe Vsévolod III de Vladímir, cuyo nombre de bautismo era Demetrio. Se podría encontrar evidencia de este origen en la marca de propiedad de Vsévolod inscrita en el trono de Demetrio. Sin embargo, esta marca se encuentra en capas de color que datan del , época en el que fue copiado. Según Guenadi Popov, director del museo central de cultura y pintura rusa antigua Andréi Rubliov, el icono formaba parte de la decoración de la antigua iglesia de San Demetrio de Dmítrov. Víctor Lazarev señala que el gran tamaño del icono indica que pertenecía a los elementos decorativos de un muro o pilar, que se colocaban en un kivot, es decir, una caja de icono, en los muros norte o sur o en pilares al este del edificio.
Según Véra Traimond, el autor del icono fue probablemente ruso y fue él quien sin duda decoró la catedral de San Demetrio de Vladímir, puesto que el rostro de san Demetrio es muy similar al de los apóstoles del Juicio Final en las bóvedas de esta catedral en Vladímir.
Iconografía miniatura|Ángel del cabello dorado, un icono del que representa a san Gabriel Arcángel, cuyo rostro comparte rasgos similares con lo de san Demetrio. En el icono, san Demetrio aparece sentado en un trono, con una diadema ceremonial. Desenvaina una espada, cuya mitad sobresale de su vaina. En la esquina superior izquierda se observa una imagen de Jesucristo sobre un fondo de nubes, y a la derecha, un ángel porta la corona de mártir de Demetrio. El rostro del santo es verdoso y su mirada es esquiva. Presenta rasgos de tipo oriental. Estos rasgos acercan la imagen a la del arcángel Gabriel, conocida como el Ángel del cabello dorado. Los ojos, las cejas, la nariz y el bigote están dibujados con audacia y perfecta simetría, lo que contribuye al aspecto solemne del icono, acentuado aún más por el porte fuerte y noble de san Demetrio.
El icono ha sufrido graves daños a causa del paso del tiempo, así como por restauraciones y alteraciones, especialmente en el . «La obra original debió de ser exquisitamente noble por su riguroso diseño y sus armoniosos colores», señala Véra Traimond.
De la imagen original del se conservan los siguientes elementos: la imagen de Cristo en las nubes, la cabeza de Demetrio, su brazo derecho sosteniendo la espada, su torso, su brazo izquierdo hasta el codo, su túnica y sus piernas hasta los pies. Las demás partes del cuerpo de Demetrio, el ángel en la esquina superior derecha y el trono son restauraciones que datan de los siglos al . La imagen original tenía un fondo plateado, que posteriormente se cambió por uno dorado. En 1920, al intentar desenterrar la imagen, los investigadores destruyeron parcialmente la imagen original del que representaba un cordón bermellón del que colgaba un engolpión, el cual se encontraba alrededor del cuello de Demetrio.
El historiador Víctor Lazarev describe la imagen de Demetrio en el icono de la siguiente manera: «El artista claramente pretendía enfatizar la fuerza espiritual y el coraje del guerrero. Su postura es la de una figura monumental, llena de poder. Con un gesto de su mano derecha, desenvaina su espada con calma y serenidad». Coronado con una diadema principesca, este santo está simbólicamente vinculado a Vsévolod III de Vladímir, partidario de la unificación de Rusia y probablemente mecenas del icono. La representación altamente idealizada transmite la idea de un príncipe poderoso, como los que escaseaban en las décadas previas a las invasiones mongolas, señala la historiadora Véra Traimond. Por lo tanto, la data en la segunda mitad del .
El icono está pintado sobre una doska, es decir, un panel de madera de tilo. Se han conservado las chponkas (pequeños paneles) de madera, clavados en su lugar con clavos de madera en la parte superior. En la parte posterior del icono, las chponkas son de origen más reciente. El icono está ahuecado con un kovtcheg, sobre el cual se ha pegado una pavoloka.
Véase también Capilla-relicario de San Demetrio Relicario-ciborio de san Demetrio Mosaicos de la basílica de San Demetrio en Tesalónica
Referencias
Categoría:Cuadros anónimos Categoría:Iconos de la Galería Tretiakov Categoría:Iconografía cristiana Categoría:Iglesia ortodoxa rusa Categoría:Demetrio de Tesalónica Categoría:Pintura del siglo XII Categoría:Pintura del siglo XIII