alt=Fasado de la domo ĉe la numero 61 de Ĉefa Strato en Pamplono. Sur la teretaĝo konserviĝas la malnova surskribo «LUDILOJ» super vendejo, kies fasado estas farbita flave kaj blue. La montrofenestro estas kovrita, kaj dekstre troviĝas la enirejo al la loĝdomo.|miniaturadeimagen|Fachada de la casa del número 61 de la calle principal de Pamplona, donde vivía Amalia, con la inscripción "Ludiloj" (juguetes). Actualmente la fachada está pintada de negro y el edificio alberga la sede de la librería Txalaparta. Amalia Núñez Dubús (Pamplona, 22 de marzo de 1889-30 de agosto de 1977) fue una telegrafista, profesora, esperantista y poeta, destacada por su contribución a la literatura en esperanto durante el siglo XX.
Biografía Estudió Magisterio en Pamplona, compaginando sus estudios con su trabajo como telegrafista.«Amalia Núñez Dubús». Hispana Pro (Ministerio de Cultura).«Amalia Núñez Dubús, activista del esperanto». Diario de Noticias de Navarra. Al graduarse, ejerció como profesora ayudante de ciencias en la misma Escuela de Magisterio. Alineada con las ideas progresistas de la época, colaboró con la prensa feminista, siendo corresponsal en Pamplona de la revista La Voz de la Mujer, fundada en 1917.
Trayectoria esperantista y literaria Aprendió esperanto en 1911. Al poco tiempo, pasó a formar parte de la Junta Directiva del grupo esperantista de Pamplona junto a otras tres mujeres. A partir de 1914 comenzó a publicar traducciones al esperanto de clásicos de la literatura en la revista La Suno Hispana (como Lope de Vega, Larra o Francisco Villaespesa),La iniciativa esperantista navarra : separata. Ricardo Gurbindo Gil (2017). donde en 1924 publicó sus primeros poemas propios: Fajroj ekbrulas («Se encienden fuegos») y Soleco («Soledad»).
Su estilo llamó la atención de los editores de la revista de Budapest Literatura Mondo. En 1934, el editor Kálmán Kalocsay seleccionó sus poemas para la célebre antología Dekdu Poetoj («Doce poetas»), comentando sobre su obra:
«Algunos poemas, con su impotente melancolía o su encantadora y suave ensoñación amorosa, revelan a la poetisa; pero en los demás nos sorprende una profundidad filosófica, una meditación cósmica de tintes sombríos y un humor severamente refrenado. Los temas elevados están desarrollados con la sugestión de un arte sumamente serio. He aquí, por ejemplo, "Rivero" (El río), en cuyos majestuosos y ondulantes versos alejandrinos se despliega ante nosotros todo el destino humano en una metáfora llevada a la perfección hasta el final. Es un poema verdaderamente "grande". Pero las piezas "femeninas" también son de alta categoría. También están construidas sobre una idea, pero el tono fresco, la sinceridad y la facilidad de expresión les otorgan un trasfondo emocional cálido que impacta de manera inmediata».«Amalia Núñez Dubús en la antología Dekdu Poetoj». Versión archivada.
A raíz de este reconocimiento, asumió la sección literaria de la revista Hispana Esperanto Gazeto.«Hispana esperanto gazeto». Hemeroteca Digital. Biblioteca Nacional de España. En sus escritos también abordó temáticas vascas, traduciendo leyendas tradicionales y publicando un artículo sobre el Tributo de las tres vacas.
Entre 1932 y 1934 actuó como representante de Navarra en la Federación de Sociedades Esperantistas de España, desde donde se elevó una propuesta al Gobierno de la Segunda República para introducir el esperanto en las escuelas. Su alto nivel en el idioma la llevó a ser miembro del Instituto Español de Esperanto.
Últimos años Tras la guerra civil y durante el franquismo tuvo que mantener un perfil discreto por la vinculación del idioma con los movimientos obreros, aunque conservó su actividad toda la vida. En 1958, el poeta escocés William Auld la incluyó en la compilación internacional Esperanta Antologio.
En 1966 participó en el 27.º Congreso Español de Esperanto celebrado en Bilbao, donde presentó Eterneco. Navarra legendo («Eternidad. Leyenda navarra»), una obra basada en la historia de San Virila. Continuó publicando textos de forma regular hasta los 86 años.
Legado La preservación de su memoria en Navarra ha estado vinculada tanto a reconocimientos locales como a la investigación histórica. Hacia finales del siglo XX, se estableció en la calle Mayor de Pamplona, en las proximidades de su antiguo domicilio, un comercio denominado Ludiloj (término que significa «juguetes» en esperanto), señalado como un homenaje a su trayectoria.«Por las calles de lo viejo: Calle Mayor». Memorias del Viejo Pamplona. 2023. Asimismo, las investigaciones del historiador del esperantismo vasco, Rafa Blanco,«La historia del esperanto en el País Vasco peninsular». Euskonews. han sido fundamentales para la localización, recopilación y catalogación de su producción literaria dispersa.
Referencias
Enlaces externos Amalia Núñez Dubús en Hispana Pro (Ministerio de Cultura). Biografía de Amalia Núñez Dubús en la web de la asociación esperantista Frateco (en esperanto). Poemas de Amalia Núñez Dubús en la antología Dekdu Poetoj (en esperanto, versión archivada).
Categoría:Esperantistas de España