miniatura|El patriarca católico maronita Elias Peter Hoayek distribuyendo pan traído desde Egipto a los necesitados.

El Kafno (, literalmente 'Hambre'), también conocida como la gran hambruna del Monte Líbano (; ) o el genocidio maronita, es el nombre atribuido a una hambruna creada por el hombre y presunto genocidio en el Monte Líbano durante la Primera Guerra Mundial en el contexto de la persecución a los cristianos en el Imperio otomano, entre 1915 y 1918, que provocó la muerte de unas 200.000 personas en un territorio poblado en su mayoría por maronitas.Taoutel, Christian; Wittouck, Pierre. Le peuple libanais dans la tourmente de la grande guerre 1914-1918 d'après les Pères Jésuites au Liban (in French). Presses de l'Université Saint-Joseph. .

La hambruna en el Monte Líbano tuvo múltiples causas. Tanto factores naturales como provocados por el hombre influyeron en ella. Las fuerzas aliadas (Reino Unido y Francia) bloquearon el Mediterráneo oriental, al igual que habían hecho con el Imperio Alemán y el Imperio Austrohúngaro en Europa, con el fin de estrangular la economía y debilitar el esfuerzo bélico otomano.Linda Schilcher Schatkowski, «The famine of 1915-1918 in greater Syria», in J. Spagnolo (dir.), Problems of the modern Middle East in historical perspective, Essays in honor of Albert Hourani, Ithaca Press, Reading, 1992, 229-258Pitts, Graham Auman. “Make Them Hated in All of the Arab Countries: France, Famine, and the Creation of Lebanon.” Environmental Histories of World War I. Richard P. Tucker, Tait Keller, J.R. McNeill, and Martin Schmid, eds. Cambridge, U.K.: Cambridge University Press (2018) La situación se agravó cuando Jamal Pasha, comandante del Cuarto Ejército del Imperio Otomano, impidió deliberadamente la entrada de cosechas procedentes de la vecina Siria al Monte Líbano en el, en respuesta al bloqueo aliado. Además, una plaga de langostas devoró las cosechas restantes, provocando una hambruna que causó la muerte de la mitad de la población del Mutasarrifato del Monte Líbano, una subdivisión semiautónoma del Imperio Otomano y precursora del Líbano actual. El Monte Líbano otomano registró la tasa de mortalidad per cápita más alta de cualquier territorio delimitado durante la Primera Guerra Mundial.

Según diversas fuentes, otras zonas del actual Líbano también sufrieron hambruna. Sin embargo, debido a la deficiente documentación, nunca se registraron las víctimas. Algunas de las zonas afectadas sin documentación son Tiro, Zahle, Akkar, Bint Jbeil y otras zonas del Sur del Líbano.

Impacto miniatura|izquierda|Una padre maronita con sus hijos desnutridos en Monte Líbano.

La desnutrición y el hambre dejaron a los habitantes vulnerables a la propagación de enfermedades en un momento de agitación social. La malaria, el tifus y la pediculosis se extendieron entre una población cada vez más susceptible a tales enfermedades. Esto se agravó por el movimiento de tropas por todo el país, quienes corrían mayor riesgo de morir por enfermedades que por heridas de batalla.

Alrededor de 200 000 personas murieron de hambre en un momento en que la población del Monte Líbano se estimaba en 414 747 personas según el censo de 1913 de las cuales 329 662 eran cristianos (el 79,44%). La hambruna del Monte Líbano causó una de las tasas de mortalidad más altas entre la población civil durante la Primera Guerra Mundial, junto con el genocidio armenio, el genocidio asirio y el genocidio griego de pueblos cristianos indígenas en Anatolia, la Alta Mesopotamia y la región de Urmía en Irán, motivados étnica y religiosamente, llevados a cabo por el Imperio Otomano y las milicias kurdas aliadas. Los cuerpos se apilaban en las calles y se informó que la gente comía animales callejeros. Se dijo que algunas personas recurrieron al canibalismo.Harris 2012, p.174

Se instalaron comedores sociales, pero tuvieron poco efecto en aliviar a la población hambrienta. La comunidad libanesa en Egipto financió el envío de suministros de alimentos al Líbano continental a través de Arwad. Esta ayuda se entregó al patriarcado maronita, que la distribuyó a la población a través de sus conventos. A pesar de estas condiciones, el patriarca maronita Elías Pedro Hoayek dio la bienvenida a los refugiados armenios que huían del genocidio armenio en el Monte Líbano, saludándolos afectuosamente con la frase: «El trozo de pan que tenemos, lo compartiremos con nuestros hermanos armenios».

El Comité de Ayuda Siria-Monte Líbano se "formó en junio de 1916 bajo la presidencia de Najib Maalouf y la presidencia adjunta de Ameen Rihani" en los Estados Unidos.

Véase también Monte Líbano Pueblo maronita Cristianismo en el Líbano Primera Guerra Mundial Genocidio armenio Genocidio griego Genocidio sayfo Genocidio ucraniano

Referencias

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