Ernests Brastiņš (19 de marzo de 1892 – 28 de enero de 1942) fue un artista, historiador aficionado, folclorista y arqueólogo letón. Es conocido como el fundador e impulsor de la religión neopagana Dievturība, que inició en la década de 1920 y que fue restablecida tras la caída de la Unión Soviética.
Biografía Ernests Brastiņš se formó en la Academia de Arte Stieglitz de San Petersburgo entre 1911 y 1915. Tras prestar servicio militar en la Primera Guerra Mundial y la guerra de Independencia de Letonia, se convirtió en director del Museo de Guerra de Letonia . Durante su estancia en el museo estudió la historia y la etnografía letonas, el arte y los símbolos populares, e investigó alrededor de 300 castros letones y el folclore asociado a ellos.
En 1925, Brastiņš coescribió un manifiesto neopagano con Kārlis Marovskis-Bregžis, titulado Latviešu dievturības atjaunojums ("La restauración de la Dievturība letona" ). Esto marcó el comienzo de la Dievturība, una religión neopagana báltica basada en la religión báltica precristiana, la cultura popular letona y, especialmente, las canciones populares conocidas como dainas . La palabra Dievturība significa aproximadamente "el pueblo que se rige o vive según las leyes de Dios". Con su enfoque en el folclore y el carácter nacional, el movimiento Dievturība continuó una herencia cultural del movimiento de los Jóvenes Letones del . Brastiņš fundó la primera organización Dievturība con Marovskis-Bregžis en 1926, pero debido a desacuerdos fundó una nueva organización al año siguiente con su hermano escultor, Arvīds Brastiņš.
Las obras publicadas de Brastiņš incluyen tres libros sobre canciones folclóricas letonas (1928–1929) y Dievtur̦u cerokslis ("Las intenciones de los Dievturi", 1932) que describe los principios de Dievturība, modelados a partir del Catecismo Menor de Lutero.Habiendo atraído a artistas e intelectuales prominentes al movimiento, Brastiņš intentó sin éxito que Dievturība fuera adoptada como la religión oficial del estado de Letonia.
Tras el golpe de Estado letón de 1934, el movimiento se vio obligado a registrarse nuevamente como organización laica. La investigación de Brastiņš, así como sus compromisos religiosos, cesaron con la ocupación soviética de Letonia en 1940. Fue arrestado por los servicios de seguridad soviéticos el 6 de julio de 1940. El 24 de mayo de 1941, fue condenado a ocho años en un campo de trabajos correccionales en Rusia por haber fundado y dirigido la organización Dievturība. Fue sometido a otro juicio en Rusia el 27 de enero de 1942 y condenado a muerte. La ejecución se llevó a cabo al día siguiente.
Legado Durante la era soviética, la religión Dievturība sobrevivió principalmente en el extranjero, en comunidades de emigrados letones. Estas comunidades tenían opiniones diversas sobre si la consideraban una religión o simplemente una forma de preservar las tradiciones letonas. El movimiento fue registrado oficialmente de nuevo en Letonia el 18 de abril de 1990. Sus seguidores actuales reconocen a Brastiņš como su fundador e ideólogo principal.
El 26 de octubre de 2006 se inauguró un monumento a Brastiņš en el parque Kronvald, en el centro de Riga, cerca del Palacio de Congresos. El monumento de piedra, de cuatro metros y medio de altura, presenta un disco de bronce incrustado con un retrato en relieve de Brastiņš en su lado norte, y en su lado sur un símbolo solar y las palabras "Tautai" (Pueblo), "Dievam" (Dios) y "Tēvijai" (Patria). Fue realizado por el escultor en colaboración con el picapedrero Robertu Zvagūzis y el artista de medallas Jānis Strupulis .
Bibliografía Año Título Editor 1923 Latviešu ornamentika [Adorno letón] 1923–1930 Latvijas pilskalni (1. Kuršu Zeme - 2. Zemgale un Augšzeme - 3. Latgale - 4. Vidzeme ) [Montículos de Letonia (1. Istmo de Curlandia - 2. Zemgale y Augšzeme - 3. Latgale - 4. Vidzeme)] 1925 Latviešu dievturības atjaunojums [La renovación de la piedad letona] 1925 Latvju rakstu kompozīcija [Composición de escritura letona] 1927 Daiļa sēta [Hermosa granja] 1929 Latvju gadskārtas dziesmas [Canciones anuales letonas] Latvju dievtur̦u draudzes izdevums [Publicación de la Iglesia Ortodoxa Letona] 1932 Dievturu cerokslis [El árbol barbudo de Dios] Latvijas dievtur̦u sadraudzes izdevums [Publicación de la Asociación Religiosa Letona] 1936 Latvijas zvaigznes [Estrellas letonas] 1936 Tautības mācība [Educación sobre nacionalidad] 1938 Samulsuma pārspēšana: pareizības filozofijas pamatdomas [Superar la vergüenza: Reflexiones básicas sobre la filosofía de lo correcto] Zemnieka Domas [Reflexiones del agricultor]
Citas y referencias
Fuentes citadas
Lecturas adicionales
Enlaces externos
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