La diócesis de Palmira () fue una circunscripción eclesiástica del patriarcado de Antioquía en la actual Siria. Se trataba de una diócesis antioquena sufragánea del metropolitanato de Damasco. Fue suprimida en el .
Territorio y organización La diócesis extendía su jurisdicción sobre los fieles de rito antioqueno residentes la ciudad de Palmira y adyacencias.
La sede de la diócesis se encontraba en la ciudad de Palmira, cuyas ruinas se encuentran en las inmediaciones de la ciudad de Tudmur (Tadmur o Palmira). Entre las ruinas de iglesias bizantinas destaca la llamada "Basílica IV", la iglesia más grande de Palmira, y que data de la época de Justiniano I.
Historia Palmira fue una antigua sede episcopal de la provincia romana de Fenicia II, perteneciente a la diócesis civil de Oriente. Formó parte del patriarcado de Antioquía y fue sufragánea del metropolitanato de Damasco, como atestigua la Notitia Antiochena del .(en francés) Siméon Vailhé, La "Notitia episcopatuum" d'Antioche du patriarche Anastase, VI siècle, Echos d'Orient X, 1907, pp. 144-145. (en alemán) Ernest Honigmann, Studien zur Notitia Antiochena, Byzantinische Zeitschrift, nº 25, 1925, pp. 73-75.
En 272 la reina Zenobia se independizó del Imperio romano proclamando el Imperio de Palmira, lo que provocó la guerra de Palmira. Tras capturar a Zenobia el emperador romano Aureliano perdonó a la ciudad, pero luego de una rebelión la hizo arrasar masacrando a sus habitantes en 273. Palmira fue reducida a una aldea y desapareció en gran medida de los registros históricos de ese período. Restaurada como fortaleza romana, Palmira se convirtió en una ciudad cristiana en el .
Michel Le Quien atribuye tres obispos a esta diócesis: Marino, que participó en el Concilio de Nicea I en 325; Giovanni I, que asistió al Concilio de Calcedonia en 451 y que en 458 firmó la carta de los obispos de la Fenicia II al emperador León I tras el asesinato del patriarca Proterio de Alejandría; y Giovanni II, que fue depuesto en 518 porque apoyaba al partido monofisita respaldado por el patriarca Severo de Antioquía.
A finales de 527 Justiniano I fortaleció aún más la ciudad, ordenando la restauración de las iglesias y edificios públicos de Palmira para proteger el Imperio contra las incursiones del rey lájmida Al-Mundhir III ibn al-Nu'man.
Sede jacobita Circa 612 Palmira fue tomada por los sasánidas, que la devolvieron a los bizantinos en 628. Con los sasánidas la Iglesia ortodoxa siríaca pudo establecer una sede episcopal en la ciudad de forma permanente, desplazando a los obispos calcedonianos. El obispo jacobita Tommaso en 629 participó en una reunión en Hierápolis en Siria (o Mabog) en la que el emperador Heraclio I intentó convencer a un grupo de obispos monofisitas a pasar a bando calcedoniano.Devreesse, Le Patriarcat d'Antioche depuis la paix de l'église jusqu'a la conquête arabe, p. 102 (y nota 7) y p. 206. Hefele, Histoire des conciles, vol. III, première partie, París, 1909, pp. 337-338.
En 634 los bizantinos perdieron definitivamente Palmira al ser conquistada por los árabes musulmanes del Califato ortodoxo al mando del general Jálid ibn al-Walid. Se conocen otros dos obispos jacobitas de esta sede, mencionados sin fechas en la Crónica de Miguel el Sirio, el primero, Simeone, ordenado por el patriarca Ciriaco de Tikrit (r. 793-817), y el segundo, Giovanni, ordenado por el patriarca Dionisio I de Tell Mahre (r. 817-845), quien es el último obispo conocido de Palmira.Revue de l'Orient chrétien, 6 (1901), p. 205. Después de la conquista musulmana el islam reemplazó gradualmente al cristianismo.
Episcopologio Obispos griegos Marino † (mencionado en 325) Giovanni I † (antes de 451-después de 458) Giovanni II † (?-518 depuesto) (obispo monofisita)
Obispos jacobitas Tommaso † (mencionado en 629) Simeone † (en la época del patriarca Ciriaco de Tikrit, 793-817) Giovanni † (en la época del patriarca Dionisio I de Tell Mahre, 817-845)
Referencias
Bibliografía (en latín) Michel Le Quien, Oriens christianus in quatuor Patriarchatus digestus, París, 1740, tomo II, col. 845-846 (en italiano) Gaetano Moroni, Dizionario di erudizione storico-ecclesiastica, vol. 51, pp. 72-74 (en francés) Robert Devreesse, Le Patriarcat d'Antioche depuis la paix de l'église jusqu'a la conquête arabe, París, 1945, p. 206
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