Hanafi Zeynalli (en azerí: Hənəfi Baba oğlu Zeynallı; 1896 - 13 de octubre de 1937) fue un folclorista, crítico literario, erudito literario, profesor y orientalista soviético de Azerbaiyán. Dirigió el departamento educativo y literario de la Editorial Estatal de Azerbaiyán, recopiló ejemplos del folclore de Azerbaiyán y fue descrito como uno de los pioneros de los estudios sobre el folclore azerbaiyano.
Biografía Hanafi Zeynalli nació en el año 1896 en Mərdəkan, cerca de la ciudad de Bakú. Perdió a sus padres a temprana edad, pero continuó sus estudios. Cursó estudios en una madrasa y posteriormente se graduó de una escuela secundaria ruso-musulmana. En 1916, se graduó de la Escuela Politécnica Secundaria de Bakú y fue admitido en la Escuela Técnica Vocacional Imperial, pero no pudo continuar sus estudios tras la Revolución de Febrero de 1917.
En 1917, fue miembro del Partido Social-Revolucionario, y desde 1919, del Partido Comunista de la Unión Soviética. Según Xalq qəzeti, él se matriculó en la Facultad de Derecho de la Universidad de Estambul en enero de 1920, pero regresó a Bakú ese mismo año tras el establecimiento del régimen soviético en Azerbaiyán.
De 1922 a 1927, Hanafi Zeynalli estudió en la Universidad Estatal de Azerbaiyán. Posteriormente trabajó en el Departamento de Historia de la Literatura Azerbaiyana-Turca de la Facultad de Estudios Orientales de la universidad, en el Instituto Pedagógico de Azerbaiyán y, a partir de 1930, en el Departamento de Historia de la Literatura Azerbaiyana del Instituto Pedagógico Estatal de Azerbaiyán. En 1930, obtuvo el título académico de profesor asociado.
De 1923 a 1929, trabajó como redactor jefe en la Editorial Estatal de Azerbaiyán. Participó en la creación de Azərnəşr y en la organización de la Sociedad Azerbaiyana para el Estudio y la Investigación, donde dirigió la comisión de literatura oral. De 1930 a 1935, dirigió el departamento de folclore de la Sección de Literatura del Instituto de Lengua y Literatura de la rama azerbaiyana de la Academia de Ciencias de la Unión Soviética. También contribuyó con artículos literarios y periodísticos a publicaciones periódicas como Kommunist, Maarif və mədəniyyət (literalmente, Educación y Cultura), İnqilab və mədəniyyət (literalmente, Revolución y Cultura) y Maarif işçisi (literalmente, Trabajador de la Educación).
Hanafi Zeynalli fue arrestado el 27 de enero de 1937 bajo acusaciones de actividad contrarrevolucionaria. Se le acusó de mantener contactos con personas vinculadas a la ideología nacionalista y a la creación del Estado de la República Democrática de Azerbaiyán, entre ellas Nazim Efendi, Ismayıl Hikmet, Khalil Fikrat y Bekir Çoban-zade. El Colegio Militar lo condenó a muerte, y la sentencia se ejecutó en Bakú el 13 de octubre de 1937. El 30 de marzo de 1957, Hanafi Zeynalli fue rehabilitado póstumamente por decisión del Colegio Militar de la Corte Suprema de la Unión Soviética.
Estudios folclóricos Hanafi Zeynalli recopiló y publicó ejemplos de literatura oral azerbaiyana y escribió artículos teóricos sobre folclore. En 1926, publicó "Azərbaycan atalar sözləri və məsəllər" (literalmente, "Proverbios y refranes azerbaiyanos"), que incluía cerca de 4000 proverbios y refranes. En la introducción del libro, analizó los orígenes y géneros de la literatura popular, dividiendo la literatura oral en verso y prosa, y examinó las similitudes y diferencias entre proverbios y refranes.
En 1928, publicó "Azərbaycan tapmacaları" (literalmente, "Adivinanzas azerbaiyanas"), donde analizó las características teóricas y estéticas de las adivinanzas. Analizó las adivinanzas en relación con otros géneros del folclore azerbaiyano, especialmente los proverbios y los bayatis, y los describió como una forma colectiva de creatividad oral.
En 1935, Hanafi Zeynalli recopiló y publicó cuentos de hadas azerbaiyanos en ruso. El libro fue editado por el folclorista ruso Profesor Yuri Sokolov. Su introducción abordaba la oposición entre bueno y malo en los cuentos de hadas azerbaiyanos.
Hanafi Zeynalli participó en el Primer Congreso Turcológico, celebrado en Bakú en 1926. Según Xalq qəzeti, uno de los temas de su trabajo en el congreso fue la recopilación y el estudio sistemáticos del folclore azerbaiyano según principios académicos, incluyendo la clasificación por género, tema y motivo, y la comparación con el folclore de otros pueblos túrquicos.
Durante la década de 1920, Hanafi Zeynalli participó en la preparación de numerosas publicaciones sobre literatura oral azerbaiyana, ya sea como editor o como autor de estudios introductorios. Sus artículos, incluidos "Ağız ədəbiyyatı" (literalmente, "Literatura oral") y "Azərbaycan ədəbiyyatı" (literalmente, "Literatura de Azerbaiyán"), se han destacado por su valor académico. Sus obras educativas incluyeron "Türk ədəbiyyatı üzrə iş kitabı" (literalmente, "Libro de trabajo sobre literatura turca"), "Ədəbiyyat dərsləri" (literalmente, "Lecciones de literatura") y "Ədəbiyyat müntəxabatı" (literalmente, "Antología literaria").
Los principios fundamentales de Hanafi Zeynalli como crítico estaban relacionados con una interpretación pedagógica de la literatura. Contribuyó al desarrollo de los estudios del folclore azerbaiyano y figura junto a figuras como Vali Khuluflu, Salman Mumtaz, Yusif Vazir Chamanzaminli, Hummet Alizade y Hamid Arasli entre los primeros folcloristas azerbaiyanos.
Hanafi Zeynalli escribió artículos críticos sobre la obra de Husein Yavid y fue uno de los primeros críticos soviéticos que escribieron sobre su legado literario. En sus escritos, intentó explicar las características sociales y filosóficas de la obra de Husein Yavid. En un artículo de 1926, escribió que las obras de Husein Yavid eran similares en forma a las de Abdulhak Hamit Tarhan, se asemejaban a las de Tevfik Fikret en estilo y tenían una perspectiva filosófica cercana a la de Rıza Tevfik Bölükbaşı.
Familia Hanafi Zeynalli estaba casado con Sayyara Sattar qizi Zeynalli, nacida en Bakú el 1 de octubre de 1907. Tuvieron dos hijos: Azer, nacido en 1930, y Zemfira, nacida en 1933. En 1937, Sayyara Zeynalli fue arrestada como esposa de un supuesto "traidor a la patria" y condenada a ocho años de prisión y exilio. Tras su liberación, vivió en Zagatala. En 1956, fue rehabilitada completamente por decisión del Tribunal Supremo de la RSS de Azerbaiyán.
Referencias
Categoría:Fallecidos en Bakú Categoría:Azerbaiyanos del siglo XIX Categoría:Azerbaiyanos del siglo XX Categoría:Folcloristas de Azerbaiyán Categoría:Críticos literarios de Azerbaiyán Categoría:Orientalistas de Azerbaiyán Categoría:Pedagogos de Azerbaiyán