Attilio Mordini (Florencia, 22 de junio de 1923 – Florencia, 4 de octubre de 1966) fue un escritor, teólogo y pensador italiano, perteneciente a una noble familia florentina. Se destacó por su síntesis personal entre la tradición católica y una visión gibelina de la historia, así como por sus estudios sobre el perennialismo cristiano y la civilización occidental.

Biografía

Attilio Mordini di Selva, perteneciente a una noble familia florentina, fue educado por los escolapios y posteriormente por los salesianos. Al comienzo de la Segunda Guerra Mundial se alistó voluntariamente en la Milizia Volontaria per la Sicurezza Nazionale y, tras el 8 de septiembre de 1943, prestó servicio en el cuerpo de ingenieros de la IV División Panzer en el frente ruso.

Regresó a Italia tras resultar herido en el frente ucraniano y se unió a la República Social Italiana, alistándose en la Guardia Nazionale Repubblicana, donde recibió el grado de capitán, aunque desempeñó únicamente funciones de agente de prensa. Al final de la guerra fue encarcelado; durante este período contrajo tuberculosis.

Reanudó los estudios universitarios y se licenció con la máxima calificación con una tesis sobre literatura alemana, dirigida por el germanista Vittorio Santoli. En el mismo período asistió a cursos en la Pontificia Universidad Gregoriana.

Colaboró en la revista L'Ultima, fundada por Giovanni Papini, y en diversas publicaciones de orientación católica como L'Alfiere, Il Ghibellino, Carattere y Adveniat Regnum. Entre 1964 y 1965 fue lector de italiano en la Universidad de Kiel; durante su estancia en Alemania colaboró en la revista de teología y ciencias de las religiones Kairos, editada por los benedictinos de Salzburgo.

Mantuvo relaciones de colaboración y epistolares con destacados intelectuales, entre ellos: Giovanni Cantoni (fundador de Alleanza Cattolica), Giano Accame, Gianni Baget Bozzo, Fausto Belfiori, Titus Burckhardt, Alfredo Cattabiani, Adolfo Oxilia, Silvano Panunzio, René Pechère, Pietro Porcinai, Adriana Zarri y Sergio Quinzio. Los carteggios se conservan en Roma en la Fundación "Ugo Spirito e Renzo De Felice".

Es autor de la voz «Il lavoro in luce cristiana» de la Moderna Enciclopedia del Cristianesimo, editada por las Edizioni Paoline (Turín, 1963). Como terciario franciscano con el nombre de Fra' Alighiero, en sus escritos analizó, en una síntesis muy personal, el itinerario de la civilización cristiana desde la Encarnación hasta la actualidad. Partiendo de esta interpretación cristocéntrica de la Historia, Mordini defendió en sus obras de madurez la coherencia de sus elecciones políticas y militares.

Il Tempio del Cristianesimo —considerada por Enrico Nistri una de sus obras más importantes— es descrita por el propio autor como un «breve examen sobre los lineamientos de la civilización cristiana considerada, al mismo tiempo, como construcción arquitectónica de la civilización universal y como expresión del hombre».En ella afirma que «la política del Eje respondía, en sustancia, a exigencias que la misma Iglesia Romana había reconocido como legítimas, y en tal legitimidad consistía la verdadera fuerza moral de cada gesto de Mussolini y de Hitler para dar un orden nuevo al mundo».

A diferencia de otras doctrinas políticas como el comunismo, Mordini sostiene que hay que «distinguir, en el nazismo, el movimiento de las ideologías». Fundando su interpretación política en una concepción cristiana del perennialismo y rechazando las corrientes vinculadas al misticismo nazi y al nazismo esotérico, escribe que el movimiento nacionalsocialista propiamente político «surgió por exigencias sacrosantas y se afirmó por los nobilísimos fines a los que tendía».Según su visión, «el nacionalsocialismo se pone inmediatamente a redescubrir las urgencias políticas y civiles a las que siempre había respondido, en el pasado, el catolicismo gibelino»,y aplaude el resurgir de «un tal anhelo al Imperium como el de la Alemania nazi, es decir, privado de la viva presencia del Hombre Universal Cristo Jesús».

Su juicio sobre el Ventennio fascista es más cauteloso: lo considera un correctivo a los efectos ideológico-sociales del Risorgimento. Aunque Italia tuvo «el gran mérito de ponerse la primera en la vía de la reacción», el fascismo «se entregó demasiado a manifestaciones de masa y, por tanto, democráticas». Consideradas las diferencias entre ambas formaciones políticas, al final de la obra Mordini declara categóricamente que la Segunda Guerra Mundial fue «la última guerra santa combatida en defensa de la civilización contra la locura del progresismo».

Tras una vida marcada por el sufrimiento y el dolor, rodeado de un cenáculo cultural y espiritual de jóvenes discípulos entre los que se encontraba Franco Cardini, murió en Florencia el 4 de octubre de 1966, día de San Francisco de Asís.

Obras principales Il segno della Carne, escrito con el seudónimo de Ermanno Landi, La fronda, Florencia 1956 Dal Mito al materialismo, Il Campo Editore, Florencia 1966 Giardini d'Oriente e d'Occidente, Fabbri, Milán, 1966 (con Pietro Porcinai) Verità del linguaggio, Volpe, Roma 1974 Il Mito primordiale del Cristianesimo quale fonte perenne di metafisica, Scheiwiller, Milán 1976; reed. Il Cerchio, Rímini, 2019. Il mistero dello Yeti alla luce della tradizione biblica, Il Falco, Milán 1977; reed. Cantagalli, Siena, 2012. Il Tempio del Cristianesimo, Settecolori, Vibo Valentia 1979; reed. Il Cerchio, Rímini 2006 Francesco e Maria, Cantagalli, Siena 1986 Il mito antico e la letteratura moderna, Solfanelli, Chieti 1989 Il cattolico ghibellino, Il Settimo Sigillo, Roma 1989 Verità della Cultura, Il Cerchio, Rímini 1995 Passi sull'acqua. Dai Quaderni d'appunti (1954-1961), Ed. Europa-Settimo Sigillo, Roma 2000 Povertà regale, Cantagalli, Siena 2001 Il segreto cristiano delle fiabe, Il Cerchio, Rímini 2007 L'ordine costantiniano di S. Giorgio. La regola di S. Basilio e altri scritti di simbologia e cavalleria (1960-1964), Thule, Palermo, 2017. INRI. Il mistero del Regno, [inédito] Cantagalli, Siena 2021. Il Quaderno di Kiel. Frammenti e note per INRI, La Finestra editrice, Lavis (TN), 2023. Il segno della carne, (reeditado con su nombre real), Edizioni Solfanelli, Chieti, 2023.

Referencias

Bibliografía Tradizione e restaurazione: saggio introduttivo al pensiero di Attilio Mordini, Centro Studi Mordiniani, Roma 1973 Franco Cardini, Attilio Mordini, "Diorama letterario", n. 98, noviembre de 1986, pp. 18-22. Mario Bernardi Guardi, Le opere e i giorni di Attilio Mordini, "Abstracta", n. 17, julio-agosto de 1987, pp. 58-64. Alberto Castaldini, Lo spirito del francescanesimo nel pensiero di Attilio Mordini, “Vita Minorum”, 2, 2002, pp. 182-197. M. Camici-G. Rodelli, Attilio Mordini, una vita come milizia, "Viàtor. Rassegna di prospettive tradizionali", VII, 2003, pp. 131-138. Paolo Rizza, Attilio Mordini e il senso della tradizione, Controcorrente, Nápoles 2004 Maria Caterina Camici - Franco Cardini, Attilio Mordini, il maestro dei segni, Il Cerchio, Rímini 2016

Enlaces externos

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