Marta Plaza Fernández (Madrid, 22 de junio de 1980- 29 de marzo de 2026) fue una activista española de derechos humanos en salud mental, conocida por su implicación en el movimiento de supervivientes de la psiquiatría, los movimientos de apoyo mutuo en salud mental, el feminismo loco, se hizo eco del Orgullo Loco en España y en general ayudó a difundir e impulsar las alternativas a la psiquiatrización (mencionadas con frecuencia por su etiqueta en redes #AlterPsiq). Además de ser cofundora de los grupos de apoyo mutuo FLIPAS GAM en Madrid ayudó a promocionar las casas de crisis, inspiradas en proyectos como los de Lauren Mosher o R.D. Laing y las antiguas Casas Soteria. Fue también escritora, artista, performance, defensora de los derechos de las personas con discapacidades e inspiradora de obras de teatro social.
Biografía Nació en Chamberí, Madrid en 1980. Hija de Violeta Fernández, histórica activista antidesahucios, conocida por su nombre de usuaria en Twitter @Kolontai1959 y defensora desde La PAH del derecho a la vivienda. A los 16 años, Marta Plaza sufrió su primera crisis, abandonó el colegio y fue encadenando ingresos, ideas suicidas y una fuerte carga de estigma. El miedo impuesto por profesionales y entorno sobre su supuesta incapacidad para cuidar de otras personas repercutió en su autoestima y en la percepción de su autonomía. Tras más de 20 años medicada con neurolépticos, antidepresivos y ansiolíticos, decidió iniciar un proceso de desmedicalización.
Activismo Tras el Encuentro Internacional de Escuchadores de Voces de 2015 en Alcalá de Henares, fundó junto a la activista loca, también de la PAH y educadora social Irene Hernández Arquero y otras personas, los grupos de apoyo mutuo de Madrid, FLIPAS (GAM). FLIPAS GAM, además de su función de apoyo mutuo, tienen una faceta política en la que denuncian prácticas como las contenciones mecánicas o las tutelas, prácticas denunciadas por la ONU debido al incumplimiento de los acuerdos y convenciones internacionales firmados por España.Al cabo de un tiempo, las dinámicas del grupo en el que ella participaba revelaron la necesidad de crear espacios no mixtos para mujeres y junto a otras compañeras decidieron apartarse de FLIPAS GAM e iniciar uno. Esto motivó a otras mujeres en España a hacer lo mismo y así surgió, por ejemplo, Oito Marías en Coruñao el grupo no mixto integrado en GAM Valencia.
También formó parte de los colectivos InsPIRADAS, LoComún y diversos grupos de apoyo mutuo para mujeres en toda su diversidad, así como de espacios sociales madrileños como La Eskalera Karakola o 3peces3. Desde su experiencia propia y los aprendizajes colectivos, participó en charlas y formaciones sobre alternativas de acompañamiento en crisis, cuidados y vulneración de derechos en el sistema psiquiátrico.
Plaza formó parte del trabajo de resignificación de la palabra “loca” como un acto político y de identidad, trabajo ya iniciado en décadas anteriores por referentes e históricos del movimiento español como Patricia Rey Artime, Tomás López Corominas, Paula Tomé Espiñeira, Raúl Velasco, Fernando Alonsoo Princesa Inca (Cristina Martín) y también del internacional como Sacha Altman Dubrul, Rufus May o Judi Chamberlin. Al unirse a la red de activismo loco español se unió también al trabajo del colectivo de compartir abiertamente el malestar e historia personales como testimonio, algo que no es habitual antes de conectarse al colectivo debido al estigma y que tiene un claro paralelismo e inspiración en la idea de "salir del armario" del colectivo LGBT. Reivindicó la risa, el lenguaje, la creatividad y el apoyo mutuo, herramientas habituales del movimiento de supervivientes de la psiquiatría, como formas de resistencia y supervivencia.
A lo largo de su trayectoria colaboró con medios como Pikara Magazine, El Salto, y Mad in America Hispanohablante (edición en castellano del proyecto Mad in America impulsado por el periodista de investigación y también activista de la salud mental crítica Robert Whitaker), donde escribió artículos relacionados con locura, cuidados, violencias y feminismos. Desarrolló también trabajo de creación y divulgación en otros formatos. Participó en el documental Estado de Malestar (2019), dirigido por María Ruido, y fue coautora del libro Cuidar sin atar. Experiencias internacionales de atención a la salud mental libres de contención mecánica (2020). Además, escribió el capítulo "Feminismo loco: pacientes psiquiátricas que (por fin) perdimos la paciencia" dentro del volumen colectivo Feminismos: Miradas desde la diversidad (2020). Participó en el proyecto de teatro documental Contención Mecánica (2023), llevando a cabo todo el proceso de investigación documental. Participó en proyectos radiofónicos como el programa De Raíz, donde reflexiona sobre acompañamiento autónomo y sostenimiento ante sufrimiento psíquico intenso. En redes sociales utilizaba el seudónimo @Gacela1980, desde el que compartía reflexiones sobre activismo loco y feminismos.
Extractivismo académico y estudios locos Marta Plaza, además, tuvo una gran inquietud por incorporar el punto de vista de las pacientes, de las personas violentadas institucionalmente y estructuralmente en los recursos sociosanitarios que deben ejercer los cuidados y sostener las vidas; desde esta perspectiva, en ausencia de unos Estudios Locos en España, colaboró con la Academia más institucional. Marta denunció mala praxis en relación a la utilización de los "objetos de estudio" y no "sujetos de estudio", es decir, la reducción de las personas informantes, entrevistadas para la obtención de información cualitativa relevante para la investigación etnográfica y sus resultados, debía incorporar a las personas con su capacidad de agencia y desde un punto de vista participativo y cocreador y no reducirlas ni adscribirlas a la categoría de "objetos de estudio", categoría que reducía a las informantes a la subalternidad y reproducía las relaciones de poder hegemónicas y extractivistas entre la disciplina antropológica y sus informantes. Además, Marta Plaza señaló la vulneración del derecho a la intimidad de las personas participantes en un tema tan íntimo como es la salud mental.
"Si existen justificaciones teóricas de lo que hemos vivido, queremos discutirlas desde nuestra experiencia y formas de conocer. Creemos que es una buena idea romper la inercia de que la institución acuda a nuestros espacios a por información (tal y como le sucede a otros colectivos igualmente subalternizados, con los que estamos intercambiando experiencias), y que seamos nosotras quienes vayamos a la Academia a debatir en igualdad de condiciones sobre las maneras en las que se recaba y emplea esa información, sobre los daños que se producen en el proceso, sobre la utilidad del mismo más allá de la hiperproductividad de papers para consumo propio y suma de puntos en la misma Academia que los pide y produce; y sobre otras maneras posibles, otros haceres y otras escuchas. Otras formas de construcción colectiva del saber; otras academias, en definitiva, si es que la actual es permeable al cambio y la mejora". (Marta Plaza y Fernando Alonso, septiembre de 2024).
Véase también
Movimiento de supervivientes de la psiquiatría Antipsiquiatría Controversia de la biopsiquiatría Consentimiento informado Convención Internacional sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad Estudios locos Modelo de recuperación Neurodiversidad Orgullo Loco
Referencias
Enlaces externos Algunos colectivos de activismo loco y GAMs en el territorio estatal, Marta Plaza en Pikara Magazine, 13 de enero de 2021 Conferencia/Hitzaldia: Locura, apoyo mutuo y feminismos, Ayuntamiento de Vitoria-Gasteiz, 29 de marzo de 2021 Rabia, humor y apoyo mutuo para un mundo que va como el culo, Sociología Ordinaria Diez, 28 de mayo de 2022 Prevenir el suicidio pasa por facilitar vidas vivibles, Marta Plaza, en Pikara Magazine, 21 de septiembre de 2022
Categoría:Nacidos en Madrid Categoría:Activistas feministas Categoría:Antipsiquiatría