miniaturadeimagen|Santa Fe de la Laguna Pueblo-Hospital, fue una innovación experimental del concepto llevado a la práctica en 1530, por Vasco de Quiroga, al observar de manera directa el abandono de los indígenas, con sus huérfanos y viudas; basado en el concepto de Tomás Moro, y expuesto en el libro “Utopía”, organizó un hospital para remediar los males que padecían los indígenas, que en aquel entonces se entendía no solo atendía la salud, sino que por caridad, incluía protección, cultura y religión. Así fueron fundados al menos 3 Pueblos-hospitalesː Pueblo Santa Fe (Ciudad de México), Santa Fe de la Laguna, en la orilla del lago de Pátzcuaro en Michoacán y Tzinzunzan.
Vasco de Quiroga, fue un sacerdote, misionero y confesor del rey español que llegó a la capital de Nueva España para formar parte del gobierno del Virreinato a través de la Segunda Audiencia como auditor.
El pueblo El pueblo costaba de: un templo en un espacio central, dedicado a un santo patrono, que servia como de enseñanza, culto, ornamentación y devoción; una capilla dedicada a la Inmaculada Concepción en el corazón del hospital; en cuyos edificios laterales se albergaban los servicios médicos, una cocina comunitaria y viviendas para religiosos, así como casas separadas para los nativos por familia o los solos por sexo. Adicionalmente otros edificios se dedicaban a la enseñanza de oficios, como la herrería, desconocida entre los mexicas, la enseñaba en la fe cristiana, dirigida inicialmente por el agustino Fray Alonso de Borja y luego con las leyes de regularización por el clero secular.“…como vino Christo a nosotros, haciéndoles bienes y no males, piedades y no crueldades, predicándoles, sanándoles, y curando los enfermos, y en fin las obras de misericordia y de la bondad y piedad cristiana, de manera que los en nosotros las vieses, consolando al triste, socorriendo al pobre, curando al enfermo y enseñando al que no sabe y animando al que teme”…
Los servicios Los servicios eranː la guarda y defensa de los indios, a través de la enseñanza del arte y manera de vivir, para que se pueda conservar, sustentar, y hacerse bastantes y suficientes, debido al despoblamiento causado por los sucesos de la conquista y colonización, por lo que los pueblos, constituyen un espacio de supervivencia.
Lo administrativo Estas personas eran dirigidas por un regente semiindependiente a través de ordenanzas reales que eran válidas hasta el ; los cargos administrativos eran el alcalde como representante civil, el sacerdote-rector y administrador del aspecto religioso de los mayordomos a cargo de las obras y festivales, su santo patrón era la Asunción de María el 15 de agosto.
Santa Fe el primer Pueblo-Hospital Para llevar a cabo el primer proyecto, Vasco eligió una loma conocida como Acaxúchitl (“Flor de Caña”), ubicada a media legua de la población de Tacubaya, al suroeste de la Ciudad de México. Se conoció como Santa Fe de México que, en 1532 se inició la construcción de varios edificios que conformaron el Pueblo-Hospital de Santa Fe y cuyas ruinas están localizadas en el Pueblo de Santa Fe en la delegación Álvaro Obregón en el oeste de la Ciudad de México. La hospitalidad como práctica antigua de la fraternidad, reciprocidad y solidaridad, era la característica esencial de estos pueblos, y de ahí los hospitales.
Está documentado que Hernán Cortés no reclamó ninguno de los terrenos en que se conformó, aunque se encontraban en medio de su Marquesado del Valle de Oaxaca. El pueblo fue establecido formalmente por el Virrey Antonio de Mendoza en 1537, para lo cual envió a delimitar su territorio y separarlo de los principales pueblos de su entorno, como San Pedro Cuajimalpa, Santa Lucía y Tacubaya .“Estableció en su pueblo de Santa Fe, la comunidad de bienes, la integración de las familias por grupos de varios casados, los turnos entre la población urbana y rural, el trabajo de las mujeres, jornadas de 6 horas, la distribución liberal de los frutos del esfuerzo común, conforme a las necesidades de los vecinos, abandono del lijo y los oficios que no fueran útiles, así como la magistratura familiar y electiva”. En 1700 ya solo se mencionaban las ruinas del hospital, que había sido destruido por disputas internas y las leyes de regularización impuestas en el virreinato. Alrededor vivían algunos indígenas que subsistían del pastoreo y la agricultura, abastecidos con agua de diversos pozos de la zona.
Las réplicas en Michoacán La experiencia se repitió en el Hospital de Tzinzunzan y la casa de expósitos de Santa Fe de la Laguna, lo que lo llevó a ser conocido como benefactor de la región y que es conocido como “Tata Vasco” o "Papa Vasco". miniaturadeimagen|La huatápera. Edificio principal Algunas fundaciones hospitalarias michoacanas o las "huatáperas", han desaparecido como consecuencia de su modesta construcción, con adobes y paja, sin embargo, el Hospital de Ntra. Sra. de la Concepción y Santa Marta de Pátzcuaro, levantado por Vasco que Quiroga entre 1536 y 1540, permanece. Aunque no se puede concretar la fecha exacta de la fundación de este hospital, lo cierto es que en esos años Quiroga se encuentra en la ciudad para realizar diferentes actividades episcopales. Todo parece indicar que se trataba de un edificio de grandes dimensiones y su construcción coincidió con la obra de la nave central de la Catedral de Pátzcuaro.
El Museo Regional de los Pueblos Indígenas La Huatápera, del Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas (INPI) del gobierno federal mexicano, está ubicado en el edificio originalmente fundado como albergue y hospital para indios conocido como Huatapera, en el año de 1533 por fray Juan de San Miguel.
Adicionalmente a raíz de ello Vasco impulsó e implementó el cultivo de plátano, la actividad ganadera porcino, equino, y lanar y las manualidades y artesanías especializadas por pueblos asunto que cundió como modelo en la zona y otras zonas.
Vasco murió en 1565 en Pátzcuaro Michoacán , después de asegurar que se les diera un trato fiscal especial a sus hospitales y a sus habitantes.
Referencias
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