El metropolitanato de Laodicea en Siria o gran metropolitanato de Laodicea en Siria () fue una circunscripción eclesiástica del patriarcado de Antioquía en el actual Siria. Se trataba de un metropolitanato antioqueno, sede metropolitana de la provincia eclesiástica de Laodicea en Siria. Fue suprimido circa 1098.

Territorio y organización miniatura|Mapa que muestra la ubicación de Laodicea en la diócesis del Oriente

El metropolitanato extendía su jurisdicción sobre los fieles de rito antioqueno residentes según la Notitia Antiochena (la única Notitia Episcopatuum del patriarcado de Antioquía que se conoce, que se supone que data de la segunda mitad del y fue elaborada por el patriarca Anastasio de Antioquía, quien gobernó el patriarcado dos veces entre 559 y 570 y entre 593 y 598) en la costa del mar Mediterráneo desde el río Nahr Sahyoun hasta el río Thrascaia.Esta demarcación está en la recensión griega publicada en 1884 por Athanasios Papadopoulos-Kerameus. (en griego) Suplemento del tomo XVIII de Ὲλληνικòς φιλολογικòς Σύλλογος, Constantinopla, 1884, pp. 65-67.

La sede del metropolitanato se encontraba en la ciudad de Laodicea en Siria (o Laodicea ad Mare), la actual Latakia, en donde la catedral era la actualmente existente iglesia de la Virgen María, que fue construida en el y afectada por muchos terremotos, y que pertenece a la arquidiócesis greco-ortodoxa de Latakia.

Historia Laodicea en Siria fue un antiguo metropolitanato autocéfalo de la provincia romana de Siria Primera en la diócesis civil del Oriente y formaba parte del patriarcado de Antioquía. Como todas las sedes episcopales de esta provincia, dependía directamente del patriarca de Antioquía, quien la elevó, como otras diócesis de la provincia, al rango de sede metropolitana sin sufragáneas, según documenta la Notitia Antiochena.(en francés) Echos d'Orient X, 1907, pp. 93, 140 y 143. En 528 el emperador Justiniano I creó la provincia de Teodoria, haciendo de Laodicea su capital.

Según Doroteo de Tiro, el primer obispo de Laodicea habría sido san Lucio, mencionado por san Pablo en la Epístola a los romanos (16,21), y recordado en los menologios griegos el 22 de abril.(en latín) Le Quien, Oriens christianus, París, 1740, tomo II, col. 789. Eusebio de Cesarea añade 6 obispos de Laodicea, precediendo al Concilio de Nicea I en 325, donde está documentado el primer obispo conocido de esta sede, Teodoto.

Circa 637 Laodicea fue capturada por los árabes musulmanes del Califato ortodoxo, pero el metropolitanato continuó existiendo. La serie episcopal de Laodicea es fragmentaria: documentada hasta el , más tarde resulta incompleta y se conocen pocos nombres. La ciudad perdió su importancia debido a su ubicación en la frontera entre el Imperio bizantino y el Califato abasí desde 750 hasta la conquista bizantina de 970 por Juan I Tzimisces, pero la perdió ante el Califato fatimí en 980.

Durante la época de las Cruzadas la ciudad fue capturada en 1098 por los cruzados y fue la sede de la diócesis de Laodicea en Siria de rito latino, sufragánea del patriarcado latino de Antioquía, que puso fin al metropolitano de Laodicea en Siria. La sede ortodoxa fue probablemente restablecida luego de la pérdida cruzada de la ciudad el 20 de abril de 1287, y continúa hasta hoy como arquidiócesis greco-ortodoxa de Latakia de la Iglesia ortodoxa de Antioquía.

Episcopologio San Lucio † Telimidre † Eliodoro † Socrate † San Eusebio † (264-circa 270 falleció) San Anatolio † (circa 270-circa 280 falleció) Stefano I † (al tiempo de Diocleciano) Teodoto † (antes de 325-después de 327) (obispo arriano) Jorge † (circa 332-circa 362 falleció) (obispo arriano)(en inglés) Ernest Honigmann, The Patriarcate of Antioch: A Revision of Le Quien and the Notitia Antiochena, Traditio, vol. 5 (1947), p. 144. San Pelagio † (363-después de 381) Apolinar †Apolinar ocupó la sede de Laodicea durante el período en que Pelagio estaba exiliado por el emperador Valente. Elpidio † (mencionado en 394)(en francés) Ernest Honigmann, Le concile de Constantinople de 394 et les auteurs du «Syntagma des XIV titres», en Paul Devos (dir.), Trois mémoires posthumes d'histoire et de géographie de l'Orient chrétien, Bruselas, 1961, p. 40. Macario † (antes de 431-después de 451) Massimo † (antes de 458-después de 459) Nicia † (mencionado en 512) Costantino I † (?-518 expulsado) (obispo monofisita) Stefano II † (mencionado en 553) Domezio † (circa 553-antes de 563/564) (obispo monofisita) Giovanni † (mencionado en 720 circa) (obispo monofisita) Costantino II † (mencionado entre 818 y 845) (obispo monofisita) Teodoro † (/) Elia † (/) Cosma † ()(en francés) Travaux et Mémoires, 12, 1994, p. 431 (nº 65). Giuseppe † () Basilio † ()Para los obispos Teodoro, Elia, Giuseppe y Basilio: (en francés) Vitalien Laurent, Le corpus des sceaux de l'empire Byzantin, vol. V/2, París, 1965, pp. 381-384.

Notas

Referencias

Bibliografía (en latín) Michel Le Quien, Oriens christianus in quatuor Patriarchatus digestus, París, 1740, tomo II, col. 789-796 (en francés) Charles Du Fresne Du Cange, Les Familles d'outre-mer, París, 1869, pp. 797-798 (en francés) Robert Devreesse, Le Patriarcat d'Antioche depuis la paix de l'église jusqu'à la conquête arabe, París, 1945, p. 168-169 (en francés) Roger Aubert, v. 4. Laodicée de Syrie, «Dictionnaire d'Histoire et de Géographie ecclésiastiques», vol. XXX, París, 2010, col. 513-517

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