La diócesis de Hama () fue una circunscripción eclesiástica del patriarcado de Antioquía en la actual Siria. Se trataba de una diócesis antioquena sufragánea del metropolitanato de Emesa. Fue suprimida después de 763.
Territorio y organización miniatura|Gran Mezquita de Hama, construida en el sobre la Catedral de San Juan Bautista
La diócesis extendía su jurisdicción sobre los fieles de rito antioqueno residentes la ciudad de Epifanía y adyacencias.
miniatura|Mapa de la diócesis de Oriente que muestra la ubicación de Epiphania
La sede de la diócesis se encontraba en la ciudad de Epifanía de Siria, que corresponde a la actual Hama, en donde se hallaba la Catedral de San Juan Bautista, que tras la conquista árabe musulmana de 638 o 639 fue convertida en la Gran Mezquita de Hama.
Historia Epifanía de Siria fue una antigua sede episcopal de la provincia romana de la Siria Segunda (o Saludable) en la diócesis civil de Oriente. Formaba parte del patriarcado de Antioquía y era sufragánea del metropolitanato de Apamea, como consta en una Notitia Antiochena del .Echos d'Orient 1907, p. 94. Según la investigación de Simeon Vailhé sobre la Notitia Antiochena, basándose en textos armenios, en el año 761 las reliquias de Juan el Bautista fueron transportadas solemnemente a la catedral de Emesa, ocasión en la cual Emesa habría sido elevada al rango de sede metropolitana con 4 diócesis sufragáneas, una de las cuales habría sido Epifanía de Siria.(en francés) Siméon Vailhé, La "Notitia episcopatuum" d'Antioche du patriarche Anastase, VI siècle, Echos d'Orient X, 1907, pp. 144-145. Ernest Honigmann no estuvo de acuerdo con esto, ya que para él el metropolitanato no pudo ser establecido en el , cuando la región estaba en manos de árabes musulmanes, por lo que adelantó su erección a épocas preárabes.(en alemán) Ernest Honigmann, Studien zur Notitia Antiochena, Byzantinische Zeitschrift, nº 25, 1925, pp. 73-75.
Hay varios obispos conocidos de esta antigua diócesis. Maurizio fue uno de los padres del Concilio de Nicea I en 325. El obispo Eustazio, partidario del arrianismo, está documentado en varias ocasiones en la primera mitad del ; participó en el Concilio disidente de Filipópolis en 344. Eusebio asistió al Concilio de Constantinopla I en 381. Las excavaciones arqueológicas en el suelo de la antigua catedral han sacado a la luz dos inscripciones dedicatorias, elaboradas con motivo de la reconstrucción del baptisterio en la época del obispo Pappo, a principios del .Denis Feissel - Pierre-Louis Gatier, Bulletin épigraphique, Revue des Etudes Grecques, n. 122-2 (2009), p. 549 (nº 507). Stefano participó en el Sínodo de Antioquía que juzgó al obispo Atanasio de Perre. Eutichiano intervino en el Concilio de Calcedonia en 451. Epifanio firmó en 458 la carta de los obispos de la Siria Segunda al emperador León I tras la muerte de Proterio de Alejandría. En 518 el obispo Cosma I firmó una carta sinodal contra Severo de Antioquía y el partido monofisita. Sergio firmó la profesión de fe de Pablo de Apamea y los obispos de la provincia ante el emperador Justiniano I.
Epifanía fue conquistada por las fuerzas árabes musulmanas bajo el mando de Abu Ubáidah ibn al-Yarrah en 638 o 639, durante la conquista musulmana de Siria. Posteriormente, la ciudad recuperó su antiguo nombre de Hama.
El obispo Cosma II vivió durante las luchas iconoclastas de la segunda mitad del , mencionado en 763, es el último obispo de la diócesis de Epifanía de Siria conocido y probablemente de diócesis fue suprimida. Los bizantinos, bajo el mando del emperador Nicéforo II, asaltaron la ciudad en 968 y quemaron la Gran Mezquita.
Episcopologio Maurizio † (mencionado en 325) Eustazio † (antes de 344-después de 361) (obispo arriano) Eusebio † (mencionado en 381) Pappo † (antes de 412/413-después de 416) Stefano † (mencionado en 445) Eutichiano † (mencionado en 451) Epifanio † (mencionado en 458) Cosma I † (mencionado en 518) Sergio † (mencionado en 536/537) Cosma II † (mencionado en 763)
Véase también Diócesis de Epifanía de Siria (titular) Arquidiócesis greco-ortodoxa de Hama
Referencias
Bibliografía (en latín) Michel Le Quien, Oriens christianus in quatuor Patriarchatus digestus, París, 1740, tomo II, col. 915-918
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