miniaturadeimagen|La bandera de la iglesia protestante en la cúpula de la Frauenkirche de Dresde.

La bandera de la Iglesia Evangélica en Alemania (en alemán: Kirchenfahne der Evangelischen Kirche in Deutschland), también conocida como la bandera protestante o bandera del protestantismo, lleva una cruz latina violeta sobre fondo blanco. Se erige como símbolo en las principales festividades de las comunidades protestantes (luterana, calvinista y unionista), en iglesias y centros comunitarios. Especialmente en las asambleas de la Iglesia Protestante, se considera un signo de la indispensable presencia de los cristianos protestantes en la sociedad.

Historia 1919 hasta 1933 mini|upright 0.5|izquierda|La bandera eclesiástica protestante miniatura|Bandera en el espacio sagrado del Centro Eclesiástico Evangélico de Kronsberg en Hannover La bandera eclesiástica protestante nació como una respuesta contra la Revolución de Noviembre alemana de 1918, la caída del Imperio guillermino y el fin del Régimen eclesiástico soberano. Hasta entonces era habitual izar en los edificios de las iglesias la bandera negra-blanca-roja con los símbolos de soberanía de la monarquía de los Hohenzollern o la bandera estatal, pero con la proclamación de la República de Weimar el 9 de noviembre de 1918 se produjo una profunda incertidumbre en los órganos rectores de la iglesia. Se alcanzó otro punto bajo de la perplejidad eclesiástica cuando con la aprobación de la Constitución republicana de 1919 los colores negro-rojo-oro fueron elevados al rango constitucional. Como las iglesias protestantes en su conjunto se negaron en reconocer este nuevo conjunto de colores, ya en el mismo mes ondearon de las torres de iglesias regionales las primeras banderas con la cruz violeta sobre fondo blanco.Hans Prolingheuer: Kleine politische Kirchengeschichte. 50 Jahre evangelischer Kirchenkampf. Pahl-Rugenstein-Verlag, Köln 1984, ISBN 3-7609-0870-5, S. 31. Los intentos de algunos pastores de izar en el futuro los colores republicanos en su iglesia fracasaron estrepitosamente ante la gran oposición e indignación de los círculos eclesiásticos nacionalistas, monárquicos, tradicionalistas y conservadores. Para los protestantes, la bandera eclesiástica era un símbolo antirrepublicano,Hans Prolingheuer: Der Fall Karl Barth, 1934–1935: Chronik einer Vertreibung. 2. Auflage. Neukirchener Verlag, Neukirchen-Vluyn 1984, ISBN 3-7887-0761-5, S. 170. para otros como Otto Dibelius era una inteligente respuesta eclesiástica a la desdichada disputa de las banderas y, al mismo tiempo, un signo de la autodeterminación de la iglesia.Hartmut Fritz: Otto Dibelius: ein Kirchenmann in der Zeit zwischen Monarchie und Diktatur. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1998, ISBN 3-525-55727-2, S. 474.

El 9 de diciembre de 1926, el Comité Eclesiástico Evangélico Alemán declaró esta bandera como la bandera eclesiástica de la Federación Eclesiástica Evangélica Alemana. En el tiempo posterior, también fue introducida por todas las iglesias regionales.

Sin embargo, la disputa de las banderas continuó. En 1928 se produjo un conflicto ejemplar entre el Consistorio de la Marca de Brandeburgo y el Magistrado de Berlín sobre el izado de banderas en el edificio de la propedéutica en el barrio de Nicolás el Día de la Constitución, el 11 de agosto. La iglesia solo izó la bandera eclesiástica en el edificio que era propiedad de la ciudad pero utilizado por la iglesia, y se negó a izar la bandera negro-rojo-oro de la República, lo que condujo a una demanda del alcalde mayor Gustav Böß contra el superintendente general y propedéutico de la Iglesia de San Nicolás Wilhelm Haendler.Kurt Nowak: Evangelische Kirche und Weimarer Republik: zum politischen Weg des deutschen Protestantismus zwischen 1918 und 1932. 2. Auflage. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1988, ISBN 3-525-55378-1, S. 178.

1933 hasta 1945 mini|Celebración de Lutero de los Cristianos Alemanes el 19 de noviembre de 1933 frente al Palacio de la Ciudad de Berlín Después de la toma del poder de los nacionalsocialistas, el presidente del Reich Paul von Hindenburg determinó con un decreto del 12 de marzo de 1933 que en el futuro debería haber dos banderas nacionales: por un lado la antigua bandera imperial con las rayas negro-blanco-rojo y adicionalmente la bandera con la esvástica.Decreto del presidente del Reich sobre la regulación provisional del izado de banderas. (PDF; 93 kB) Ambas banderas debían ser izadas fundamentalmente juntas. Para la exhibición de la bandera eclesiástica, esto inicialmente no tuvo consecuencias inmediatas. En días festivos podía ser exhibida en edificios estatales y en edificios eclesiásticos.Véase la ilustración en la portada de Eberhard Röhm, Jörg Thierfelder: Evangelische Kirche zwischen Kreuz und Hakenkreuz: Bilder und Texte einer Ausstellung. Calwer, Stuttgart 1990, ISBN 3-7668-0688-2.

El 9 de agosto de 1934, sin embargo, la Sínodo Nacional de la recién fundada Iglesia Evangélica Alemana (DEK) –incluso con los votos de todos los representantes de las iglesias regionales de Wurtemberg y Baviera que se inclinaban hacia la Iglesia Confesante– decidió por unanimidad la sustitución de la bandera eclesiástica a favor del nuevo símbolo estatal, la bandera con esvástica,Hans Prolingheuer: Der Fall Karl Barth, 1934–1935: Chronik einer Vertreibung. 2. Auflage. Neukirchener Verlag, Neukirchen-Vluyn 1984, ISBN 3-7887-0761-5, S. 171. para el izado en días festivos estatales. Aunque se siguió izando la bandera protestante en todos los días festivos eclesiásticos.

El manejo real, sin embargo, fue muy diferente. El consejo de hermanos de la antigua Prusia, el órgano directivo de la Iglesia Confesante para la Iglesia de la Unión de la Antigua Prusia, reaccionó a la ley de banderas con la instrucción a las comunidades de la Iglesia Confesante de no renunciar a la bandera eclesiástica y de utilizar toda posibilidad para mostrar la cruz.Wilhelm Niemöller: Kampf und Zeugnis der Bekennenden Kirche. Bechauf, Bielefeld 1948, S. 156; también en Prolingheuer (1984), S. 172.

Véase también Bandera de la Ciudad del Vaticano Bandera Cristiana

Bibliografía Blog con una ilustración de una «Guía para la confección de una bandera eclesiástica» de mediados de la década de 1920 (en alemán).

Referencias

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