San Pedro y San Pablo Teposcolula es una localidad del estado mexicano de Oaxaca, y cabecera del municipio de San Pedro y San Pablo Teposcolula.

Historia 17 dominicos españoles principalmente de San Esteban de Salamanca, San Pablo de Valladolid y San Pablo de Sevilla, coordinados por fray Tomás de Ortiz, vinieron al Nuevo Mundo, quienes después de asentarse en la capital novohispana, los frailes fundaron la Provincia de Santiago de México en 1535, y en Oaxaca, se conformó la Provincia de San Hipólito Mártir, la cual agrupaba unos 60 conventos.

Los predicadores enseñaron a construir templos, y aplicaron la arquitectura construyendo así diversas capillas, tempos y conventos, como el icónico Santo Domingo de Guzmán en la ciudad de Oaxaca.

El 11 de agosto de 1986 se declaró por el INAH, Zona de Monumentos Históricos, abarcando 39 manzanas, en las cuales se incluyen 17 edificaciones: el palacio municipal, y una agencia municipal, una bodega, depósito de agua, el puente Hidalgo, 8 templos, 2 capillas y 2 casonas de valor histórico, de los siglos  al , en un área de 0.45 km².

Toponimia El nombre «San Pedro y San Pablo» hace referencia a los santos patronos de la localidad: Pedro el Apóstol y Pablo de Tarso. El nombre «Teposcolula» proviene de los términos en náhuatl: tepoztli, “cobre”, colotl, “torcedura” y la variante tla, “junto o entre”, y significa “junto a la torcedura del cobre”.

Conjunto conventual El Conjunto Conventual de San Pedro y San Pablo Teposcolula en la mixteca Alta Oaxaqueña, es una joya arquitectónica del que destaca por albergar “La capilla sin paredes más grande de América Latina”, un templo y un ex-convento dominico. La capilla abierta se encuentra al costado norte del conjunto. Al centro está el templo de una sola nave con crucero y al sur el ex–convento. La capilla fue restaurada en 2010 por INAH y el ex-convento en 2022 y 2024.

Esta construcción es una muestra la unión del arte español con el trabajo de los indígenas mixtecos donde los frailes lo utilizaron para evangelizar en la religión católica, a muchos indígenas a la vez. ubicado en el Pueblo Mágico de San Pedro y San Pablo Teposcolula, Oaxaca. Este conjunto forma parte de la “ruta dominica” que sumado a los conventos de San Juan Bautista Coixtlahuaca y Santo Domingo Yanhuitlán, al cual se le conoce como “El triángulo dominico”, ubicado https://lugares.inah.gob.mx/es/node/4808 a unos 120 kilómetros de la ciudad de Oaxaca, unas dos horas en auto desde la ciudad de Oaxaca.

La capilla La capilla abierta es una construcción de doble nave, dividida por 6 columnas cada una que miden unos 45 metros de largo y, juntas, 20 m de ancho. Se caracteriza porque el ábside de planta hexagonal cubierto con una bóveda nervada, apoyada en la parte posterior en un par de contrafuertes, y se localiza al centro y no detrás, como otros. Es de piedra de cantera rosa y blanca. Tiene al frente dos arbotantes y en la parte posterior dos contrafuertes y un muro testero. Al frente un poco hacia adentro después de los arbotantes, están otras 4 columnas. El resto de las bóvedas descansa en 5 arcos de medio punto ornamentados en su intradós con punta de diamante, que se apoyan en 4 columnas, dos al centro y dos al frente, acanaladas a lo largo del fuste y con casetones de Punta de diamante en su basa; Destacan las columnas frontales por estar reforzadas con dos arbotantes, componentes arquitectónicos que son las más visibles y característicos del conjunto.

En los extremos norte y sur se encuentran dobles crujías, cada una con un coro ubicado en la nave posterior y sobre vigas de madera tipo terrado.

El atrio alienado hacia 250 m al poniente, dirigido a la casa de la cacica indígena, la cual era un personaje de mucha importancia en el proceso de evangelización, por su poder jerárquico mismo que se aprovechó por los frailes para conocer la mentalidad y convencer y evangelizar en su forma de pensar a la población. El historiador de arte norteamericano George Kubler afirmó:«Las capillas abiertas no tienen precedentes en la historia de la arquitectura, son la contribución más original al repertorio mundial…»

El templo El templo es una sola nave con crucero. Es una sola nave, con altares de estilo barroco. Al interior se puede apreciar: aire fresco y luz natural entre las columnas, muros y bóvedas de cantera. En la fachada principal se aprecian dos tipos de técnicas de mampostería. El primer cuerpo cuenta con cantera labrada pieza por pieza. En el segundo cuerpo domina el calicanto, el cual es un procedimiento constructivo a base de piedras irregulares asentadas con mortero.

Cuenta con un órgano monumental, confesionario tallado en una sola pieza de madera, así como un retablo churrigueresco de su altar. Su figura central es el Señor de las Vidrieras, una imagen de Cristo muy venerada entre los locales, desde la antigüedad. La festividad principal es del 25 de febrero al 10 de marzo.

El historiador de arte y escritor académico mexicano Manuel Toussaint describió y que, por su estado en ruinas para cuando él la vio, en el primer cuarto del , aseveró:“Es una obra admirable por la perfección técnica que revela, admirable por la sobriedad de su ornato, destinada a desaparecer poco a poco en lucha desigual con el tiempo […] conformémonos con librarla del olvido, en honra siquiera del hábil artífice que la construyó.” El Exconvento

El Ex Convento es un espacio en dos niveles, de arquitectura austera con columnas, corredores, pasillos, habitaciones sin ornamentación ni acabados, donde vivían los dominicos; En las columnas se pueden apreciar perfectamente: en los capiteles los filetes (2), la nacela, faja, medio bocel y el astrágalo; en la base de las columnas se aprecia el filete, boceles (2), escocia, y plinto. Una pintura mostrando a Santo Domingo de Guzmán de rodillas frente la Santísima trinidad y una multitud de frailes y santos.

El piso de los pasillos con arcos tipo “conventual”, está construido con “ladrillo en petatillo” con entrecalles con “ladrillo cuatrapeado” y cenefas con “ladrillo a tizón”. El entrepiso está construido por bóvedas de arista apoyadas entre las columnas del corredor y las columnas del claustro. La cubierta de la planta alta, cuenta con vigas de madera horizontales empotradas en los muros de mampostería. A diferencia de otras construcciones dominicas las columnas de la planta baja, no continúan hasta la planta alta.

Demografía

Censo Población 1900 2436 1910 2213 1921 2376 1930 2261 1940 1818 1950 2346 1960 2146 1970 1970 1980 1195 1990 1355 2000 1318 2010 1737 2020 2078

Referencias

Enlaces externos

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