Pierronne la Bretona o Pierrone, (? - 3 de septiembre de 1430) fue una mujer, seguidora de Juana de Arco, que afirmó haber tenido apariciones divinas. Fue condenada a la hoguera por blasfemia y ejecutada el 3 de septiembre de 1430.
A finales del siglo XIX, el escritor Narcisse Quellien la retrató como una heroína bretona bajo el nombre de Perrinaïc e intentó, sin éxito, erigir una estatua en su honor. Ya en 1892, los historiadores señalaron la escasez de fuentes existentes sobre Pierronne y demostraron que Narcisse Quellien había inventado una leyenda en torno a la limitada información disponible sobre esta mística. Biografía Pierronne es mencionada con este nombre en dos pasajes del Journal d'un bourgeois de Paris, uno de los cuales resume un sermón del fraile dominico e inquisidor Jean Graverent. También es evocada, aunque sin ser nombrada, por el fraile dominico Johannes Nider. Estas son las únicas fuentes contemporáneas en las que aparece. Forma parte, junto con Catherine de La Rochelle, de un pequeño grupo de mujeres reunidas bajo la dirección espiritual del cordelero fray Richard. Celebraron la Navidad de 1429 con Juana de Arco en Jargeau, apoyando a la Doncella, quien entonces atravesaba un período de dudas, según el historiador Germain Lefèvre-Pontalis.
El historiador bretón Arthur de La Borderie tiene una interpretación más restrictiva: según él, el texto del Journal d'un bourgeois de Paris solo permite afirmar que Pierronne estuvo presente en Jargeau al mismo tiempo que Juana de Arco en la Navidad de 1429 y que recibió la comunión del cordelero Richard, al igual que Juana de Arco. Édouard Jordan considera que, aparte de su presencia común en Jargeau, «no se sabe nada más sobre sus relaciones».
Pierronne afirmó su apoyo a Juana de Arco; según el Journal d'un bourgeois de Paris: «Pierrone era de la Bretaña bretonante. Decía, y lo mantenía con firmeza, que la dama Juana, que combatía con los Armañacs, era buena y que lo que hacía estaba bien hecho según Dios». No obstante, no es posible saber qué pudo pensar Juana de Arco sobre Pierronne.
Sin entrar en combate —a diferencia de Juana de Arco, quien se distingue en esto de las profetisas—, Pierronne apoyó la causa del Delfín. Según Germain Lefèvre-Pontalis, es verosímil que siguiera a Juana, quien en la primavera de 1430 se encontraba en los alrededores de París.Arthur de La Borderie considera que no existen pruebas de este acompañamiento.
Pierronne fue capturada en marzo o abril de 1430 en Corbeil por los anglo-borgoñones. Fue trasladada a París, juzgada durante seis mesesy quemada el 3 de septiembre de 1430en la plaza de Grève o en el atrio de Notre-Dame.
Lo que fue particularmente grave para sus jueces fue que ella afirmara haber visto a Dios, según el Journal d'un bourgeois de Paris: «Afirmó y juró que Dios se le aparecía a menudo y que a menudo le hablaba como un amigo a otro. La última vez que lo vio, vestía una túnica blanca larga y llevaba una túnica carmesí debajo. Lo cual también es blasfemia».Por lo tanto, fue condenada, como bruja, por blasfemia, porque afirmó ser profetisa, que las palabras de Juana de Arco eran en realidad la voz de Dios, y que ella misma había visto a Dios, quien se le apareció en forma humana.Esta supuesta familiaridad con Dios fue considerada blasfema.Otra mujer arrestada con ella no afirmó haber visto a Dios: las autoridades la consideraron algo ingenua y la liberaron.
Referencias
Bibliografía
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