miniaturadeimagen|Club de estriptis en Tijuana, México Un club de striptease o club de estriptis (también llamado simplemente estriptis o club de caballeros, entre otros) es un lugar donde bailarines o bailarinas llamados strippers ofrecen entretenimiento para adultos, predominantemente en la forma de striptease u otros bailes eróticos, tales como bailes de regazo. Los y las strippers suelen quitarse gradualmente la ropa, ya sea parcial o completamente, de una manera seductora y sexualmente sugerente para el entretenimiento de una audiencia. Los clubes de estriptis están principal pero no exclusivamente dirigidos a y visitados por hombres heterosexuales. Estos clubes adoptan usualmente un estilo de club nocturno o bar, y ocasionalmente el de teatro o cabaré.
Durante el ocurrió un auge de los teatros de burlesque, especialmente en los Estados Unidos, donde artistas como Gypsy Rose Lee se hicieron famosas por sus actos de estriptis teatrales y a menudo humorísticos. A medida que las normas sociales evolucionaron, por ejemplo con la descensura de la industria de la pornografía a partir de la década de 1960, también lo hizo la naturaleza de estos espectáculos. A mediados del , comenzaron a surgir los primeros clubes de striptease modernos en los Estados Unidos, que dejaron de lado los elementos cómicos y se centraron exclusivamente en el arte del estriptis. Los clubes de striptease de estilo estadounidense comenzaron a aparecer por fuera de Norteamérica tras la Segunda Guerra Mundial, llegando a Asia a finales de la década de 1980 y a Europa en 1978, donde empezaron a competir con los estilos locales inglés y francés de estriptis y espectáculos eróticos. Los clubes de striptease de estilo estadounidense se caracterizan, en general, por centrarse en la interacción directa con los clientes y un modelo de negocio basado en gran medida en la venta de servicios privados como bailes de regazo, además de actuaciones en el escenario y venta de bebidas alcohólicas.
, el tamaño de la industria global de clubes de estriptis se estimaba en 75 000 millones de dólares estadounidenses. En 2019, el tamaño de la industria estadounidense de clubes de estriptis fue estimado en 8 000 millones de dólares, generando el 19 % de los ingresos brutos totales del entretenimiento legal para adultos. Declaraciones ante la Comisión de Bolsa y Valores de los Estados Unidos, así como registros estatales de control de bebidas alcohólicas disponibles en ese momento indicaban que había al menos 3 862 clubes de estriptis en los Estados Unidos, y, desde entonces, el número de clubes en el país ha aumentado. La rentabilidad de los clubes de estriptis, al igual que la de otros negocios orientados a los servicios, depende en gran medida de la ubicación y hábitos de consumo de la clientela. Cuanto mejor equipado esté un club de estriptis en cuanto a la calidad de sus instalaciones, equipo, mobiliario y otros elementos, mayor será la probabilidad de que los clientes incurran en cargos por servicios premium como salas VIP.
Los clubes de estriptis como espacio para el entretenimiento salaz son un tema recurrente en la cultura popular. En algunos medios, estos clubes aparecen fundamentalmente como lugares de vicio o mala reputación. Los clubes mismos y diversos aspectos del negocio se destacan en estas referencias. Listas de los «Mejores clubes de estriptis» en algunos medios han demostrado que el estriptis de estilo estadounidense se ha convertido en un fenómeno global así como en una forma de entretenimiento aceptada culturalmente, a pesar de su escrutinio en círculos legales y en medios de comunicación populares. Sitios web populares para entusiastas de los clubes de estriptis incluyen también listas, calculadas a partir de los aportes de los visitantes. La situación legal de estos clubes ha evolucionado con el tiempo, y las leyes nacionales y locales se han vuelto progresivamente más liberales al respecto en todo el mundo, si bien algunos países (como Islandia) han implementado límites y prohibiciones estrictas. Los clubes de estriptis son objeto frecuente de litigios en todo el mundo, y la industria del sexo, que incluye los clubes de estriptis, es un tema polémico en la cultura popular y la política. Algunos clubes de estriptis han sido vinculados al crimen organizado.
Historia alt=refer to caption|derecha|miniaturadeimagen|Representación de 1720 de un evento de estriptis de La Guerre D'Espagne El término en inglés «striptease» (de strip, quitar, despojar, y tease, incitar) apareció por escrito primera vez en 1938, aunque «stripping», en el sentido de que las mujeres se quitan la ropa para seducir a los hombres, parece remontarse al menos a 400 años atrás. Por ejemplo, en la comedia de Thomas Otway, La fortuna del soldado (1681), un personaje dice: «Asegúrate de que sean prostitutas lascivas, borrachas y de las que se desnudan [stripping]». La combinación de esta manera de desnudarse en público para la entretención masculina con la música parece ser igual de antigua. Una descripción y visualización concluyentes se pueden encontrar en la traducción al alemán de 1720 de la obra francesa «La Guerre D'Espagne» (Colonia: Pierre Marteau, 1707), donde un grupo galante de altos aristócratas y cantantes de ópera acude a un pequeño castillo donde se entretienen con la caza, el juego y la música durante un turno de tres días:El tercer día, dedicado al baile y la danza, se dedicó al más exquisito entretenimiento para divertir a los hombres; sus ojos tuvieron la oportunidad de contemplar todos los placeres que la naturaleza podía ofrecer; y si los atractivos rasgos de una joven esbelta pueden despertar la mente, se puede decir que nuestros príncipes disfrutaron de todas las delicias del amor. Las bailarinas, para complacer aún más a sus amantes, se quitaron la ropa y bailaron, totalmente desnudas, las más bellas entrées y ballets. Uno de los príncipes dirigía la deliciosa música, y solo a los amantes se les permitió presenciar las representaciones.El texto en alemán dice: «Am dritten Tag, so zum Ball und Tantz bestimmt war, spielte man eine der artigsten Kurtzweil, die Herren zu divertieren; Sie hatten ein solches Spectacul, welches ihren Augen alle Schönheit der Natur vorstellte: und wann die Annehmlichkeiten eines wohlgewachsenen Mädgens fähig sind, die Gemüther zu rühren, so kan man sagen, daß unsere Printzen alle Niedlichkeiten der Liebe genossen. Die Tänzerinnen, um ihren Amant desto besser zu gefallen, zohen ihre Kleider ab, und tantzten gantz nackend die schönsten Entrèen und Ballets; einer von den Printzen dirigirte dann diese entzückende Music, und stunde die Schaubühne niemand als diesen Verliebten offen». «La guerra española, alemana y holandesa o: La curiosa vida del marqués de...», vol. 2 (Fráncfort/Leipzig, 1720), pág. 238, recapitulado en Olaf Simons, Marteaus Europa oder der Roman, bevor er Literatur wurde (Amsterdam: Rodopi, 2001), págs. 617-635.Otras posibles influencias en el estriptis moderno fueron las danzas de las ghawazi, «descubiertas» y aprovechadas por colonos franceses en el norte de África y Egipto en el . Al respecto, el novelista francés Gustave Flaubert presenció y describió una danza erótica de la abeja, interpretada por una mujer ghawazi cuyo pseudónimo era Kuchuk Hanem. En esta danza, la bailarina se desnuda a medida que busca una imaginaria abeja atrapada entre su ropa. Es probable que las mujeres que hacían tales danzas no lo hicieran en un contexto indígena, sino que más bien lo hicieran en respuesta al clima comercial que había para este tipo de entretenimiento.
La danza del vientre del Oriente Medio, a veces conocida como danza oriental, se hizo popular en los Estados Unidos tras haber sido introducida en uno de los pabellones de la Exposición Mundial Colombina de 1893 en la ciudad de Chicago por una bailarina oriental de nombre artístico Little Egypt.
Tradición europea En Francia, a finales del , cabarés parisinos tales como el Moulin Rouge o el Folies Bergère presentaban espectáculos con atractivas bailarinas con poca ropa y tableaux vivants. En este contexto, en 1895 se presentó por primera vez un acto llamado Le coucher d'Yvette («Yvette se va a acostar») en el que una mujer se desnudaba lentamente buscando en vano una pulga que se movía por todo su cuerpo. Es posible que este acto haya sido filmado en 1897 por la directora pionera, Alice Guy. Esta rutina, inspiró «actos franceses» en teatros y burdeles de otras partes del mundo, presentados ya en la ciudad de Nueva York en 1878. Se atribuye al teatro parisino en 1894 el primer acto público de estriptis en la época moderna.
En 1905, la bailarina neerlandesa Mata Hari, fusilada luego por espía por las autoridades francesas durante la Primera Guerra Mundial, se hizo un éxito de la noche a la mañana a partir del debut de su acto en el Museo Guimet. El segmento más celebrado de su acto consistía en desnudarse progresivamente hasta quedar apenas con un sostén enjoyado y algunos adornos sobre su cabeza y brazos. Otro espectáculo histórico fue la aparición en el Moulin Rouge, en 1907, de una actriz de nombre Germaine Aymos, quien entraba al escenario vestida con apenas tres conchas muy pequeñas. En la década de 1930, la célebre Joséphine Baker bailaba semidesnuda en la danse sauvage en el Folies y otros actos similares se ofrecían en el Tabarin. Estos espectáculos eran notables por su sofisticada coreografía y porque las bailarinas iban a menudo vestidas con brillantes lentejuelas y plumas. Para la década de 1960, espectáculos con «desnudos completos» se ofrecían en cabarés como Le Crazy Horse Saloon. alt=refer to caption|izquierda|miniaturadeimagen|Exterior del Teatro Windmill en Westminster, Londres, Inglaterra En Gran Bretaña, en la década de 1930, la empresaria Laura Henderson empezó a presentar espectáculos nudistas en el Teatro Windmill de Londres. Para aquel momento, las leyes británicas prohibían que las chicas desnudas se movieran, de forma que para evitar la prohibición, las modelos aparecían desnudas en tableaux vivants estáticos. Las chicas que se presentaban en el Windmill también giraban por otros teatros londinenses y provinciales, utilizando en ocasiones dispositivos ingeniosos como cuerdas giratorias para mover sus cuerpos, si bien, en rigor, cumplían la ley al no moverse por voluntad propia. Otro ejemplo de cómo los espectáculos británicos se ajustaron a estas leyes fue el llamado baile de abanicos, en el que los cuerpos de las bailarinas desnudas eran ocultados por sus abanicos y los de sus ayudantes hasta el final del acto, cuando posaban desnudas durante un breve intervalo, sin moverse.
En 1942, Phyllis Dixey formó su propia compañía de bailarinas y alquiló el Teatro Whitehall de Londres para presentar un espectáculo de variedades llamado The Whitehall Follies (Las locuras del Whitehall). Para la década de 1950, giras de actos de estriptis eran usadas para atraer público a las agonizantes salas de música. El empresario Paul Raymond dio comienzo a sus giras en 1951 y luego alquiló el Doric Ballroom en el Soho, abriendo su club privado, el Raymond Revuebar, en 1958. Este fue el primero de los clubes privados de estriptis para miembros en el país.