Polixena di San Macario, conocida también como Pulisena (... – Lucca, 13 de octubre de 1571), fue una mujer italiana acusada de brujería y condenada a la hoguera tras un proceso en el que no se tuvieron en cuenta sus episodios de epilepsia, enfermedad cuyos síntomas ya eran conocidos en aquel momento.
Contexto histórico Entre 1545 y 1563, la Iglesia Católica, a través del Concilio de Trento, inició la llamada Contrarreforma para contrarrestar diversos movimientos: el impulso renovador de Martín Lutero, la separación de la Iglesia Anglicana en el Reino Unido y el movimiento de Juan Calvino. Esto provocó un fuerte endurecimiento clerical, que aspiraba a vencer sus guerras santas, la expansión y el endurecimiento de la Inquisición, que persiguió con dureza cualquier tipo de brujería, y la afirmación dogmática y absolutista de la figura del Papa. El clima que se creó en países con una fuerte mayoría católica fue un período de decadencia y estancamiento, así como de barbarie, que culminó con la quema en Roma del filósofo Giordano Bruno. La ignorancia, la superstición y una religiosidad morbosa, propensa a identificar al diablo o a sus seguidores en personas cercanas, permiten comprender cómo estas plagas se han transmitido durante siglos. De hecho, la Iglesia dio autoridad a la Inquisición para investigar y poner bajo sospecha episodios de herejía que pudieran poner en duda el catolicismo, sin plantear la menor duda sobre la veracidad de los hechos narrados, sin pruebas ni consultas médicas, a menudo relacionados con enfermedades de origen neurológico o psíquico o simplemente por habladurías. Esta institución de la Iglesia permaneció activo hasta el en Italia.
Biografía Al igual que en diversas partes de Italia y otros países católicos, la República de Lucca también llevó a cabo numerosos episodios de caza de brujas. En 1571, una nodriza, Pollonia, acusó a Polixena y a Margarita de ser brujas y practicar magia negra, enviadas por una tal Bartolomea, con quien Pollonia llevaba años enemistada. Ambas mujeres eran conocidas en Lucca como sanadoras, y en aquella época, según la sabiduría popular, quienes sabían hacer el bien también sabían hacer el mal. Las cosas no terminaron bien para Polissena y Margarita, que acudieron a casa de Pollonia y entraron en su casa.
Polixena además sufría de epilepsia, con desmayos y pérdida de consciencia. El fenómeno era ya conocido, pero se seguía considerando inexplicable desde el punto de vista médico. Sus palabras en momentos de crisis, «déjame en paz porque me haces más mal que bien», llevaron a la gente, en su ignorancia, a pensar en algún rito satánico para separar el alma del cuerpo. A pesar de la falta de pruebas, el Podestá de Lucca, Alessandro Naselli, y Giovanni Balbani ordenaron que se llevara a juicio a Margherita y a Polixena. Desconocemos el papel que desempeñó este Balbani en Lucca, ya que estaba involucrado en el comercio de seda y azúcar entre Italia y Bélgica, en particular con la ciudad de Amberes, y fue un hombre de negocios que en sus últimos años estuvo al borde de la bancarrota. Otras fuentes señalan que el "caballero" Giovanni Balbani era un "heresiarca" y que en su casa se celebraban cenas al estilo calvinista, pero que, para evitar el escándalo, la Iglesia prefirió mantener el asunto en secreto, castigando otros delitos menores a modo de distracción. Además, en el mismo texto no hay rastro de que Balbani desempeñara ningún cargo en 1571, ni público ni eclesiástico.
Para empeorar la suerte de Polixena, también se vio afectada por la enfermedad que padecía: epilepsia . Según lo que escribió un testigo durante un ataque: «...estando cerca de una cama, se dejó caer hacia atrás y se quedó tendida, congelada, sobre la cama que allí estaba, de modo que parecía muerta; y las mujeres, pensando que le había ocurrido algún accidente, les echaron vinagre... y la susodicha Polixena hizo esto, abrió los ojos y empezó a emitir un ruido, a modo de gemido, tan fuerte y con los ojos en blanco, que todos empezaron a correr despavoridos, dejándola sola, pues se sospechaba que era una bruja... mi madre me contó que la susodicha Polixena le dijo a la mañana siguiente: «Cuando esté en el mismo estado que anoche, no me molestes, porque me haces más mal que bien...».
El 28 de junio, ambas fueron encarceladas y, a principios de julio, sometidas a una serie de torturas e interrogatorios, como levantamiento de pesas, estiramientos en una tabla, quemaduras e incluso privación del sueño. Margherita fue la primera en sucumbir a la tortura, "confesando" sus "crímenes" y "brujerías" al diablo, con quien también habría mantenido relaciones sexuales y causado la muerte de niños. Polixena, tras resistir todas las torturas, exclamando: "¡Oh Dios, Virgen María, ayúdame, no he cometido ninguna brujería!", sucumbió únicamente a la privación del sueño, tras ser repudiada por su esposo. Tras haber descansado, se retractó de todo lo que había confesado para poner fin a las crueldades a las que había sido sometida: "No he hecho ninguna brujería sino que los he tratado bien y no he hecho conjuros ni sé hacerlos, ni he hecho otros conjuros, y lo que he dicho lo he dicho por tormento".
La sentencia de muerte en la hoguera en la plaza pública se dictó el 2 de octubre y se ejecutó el 13 del mismo mes. Se permitió que las estrangularan antes de quemarlas.
Referencias
Bibliografía Carlo Ginzburg, Benandanti : "de goda häxmästarna", Simposio de B. Östlings bokförlag, Stehag, 1991
Enlaces externos
Categoría:Italianas del siglo XVI Categoría:Ejecutados por brujería Categoría:Ejecutados en la hoguera