Jabes o Jabez es un personaje bíblico mencionado en el Libro de las Crónicas. Se le atribuye como ancestro de los Reyes de Judá, aunque no aparece explícitamente en la genealogía.Anchor Bible Dictionary, Vol. 3, "Jabez".
Su madre lo llamó Jabes (hebreo: Ya'betz), que significa «el que entristece», debido a su difícil nacimiento.1 Crónicas 4:9.Brown-Driver-Briggs Hebrew Lexicon, p. 772. La acción más importante que se le atribuye es la conquista de nuevos territorios con la sanción divina.1 Crónicas 4:10.
Tradición rabínica Aunque la descripción bíblica de Jabes es breve, algunos targumim amplían su figura y sostienen que también estableció una institución religiosa para los hijos levitas de Séfora:
Traducciones En árabe y persa, Jabes se translitera como Yabis o Yabiz (). Sin embargo, las traducciones siríacas y árabes emplean una transliteración distinta: ainei o aina, cognado con el hebreo («mis ojos»).
Interpretaciones Diversos comentaristas han tratado de explicar el significado de su nombre y de su breve aparición bíblica:
Según Rashi, el nombre se relaciona con el juego de letras entre Ya‘betz y ‘atzeb («tristeza»), aludiendo al dolor del parto. Algunos exegetas lo vinculan con Génesis 3:16 («con dolor darás a luz a los hijos»), viendo en él un eco de la maldición de Eva.Midrash y comentarios rabínicos citados en: Gershon Galil, *Chronicles: Literary, Historical, and Theological Studies*, 2009. El comentarista Metzudat David explica que el nombre refleja la transformación del dolor en alegría.
En la literatura Las tradiciones midráshicas amplían su figura más allá del breve pasaje bíblico:
En Midrash Tanjuma se lo presenta como un sabio que reunía comunidades y enseñaba la Torá en público. En el Talmud de Babilonia (Yoma 80a) se afirma que estableció un tribunal que reguló medidas y castigos. Otros Targumim relatan que instituyó una escuela de 31 discípulos llamados Tirathim («como trompetas»), Shimaathim («los que elevan su rostro en oración») y Suchathim («cubiertos por el espíritu de profecía»).
En la literatura rabínica, Jabes ha sido identificado con Otoniel ben Quenaz, uno de los primeros jueces de Israel: «Él es Otoniel, él es Jabes... porque instituyó y multiplicó la Torá en Israel» (Talmud babilónico, Temurá 16a).Talmud babilónico, Temurá 16a. El Targum atribuido a Jonatán también lo relaciona con Otoniel, describiéndolo como «sabio en la Torá».
Otras menciones Jabes también es citado en 1 Crónicas 2:55, posiblemente como un topónimo.1 Crónicas 2:55.
Véase también Libro de las Crónicas Otoniel
Referencias
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