En la mitología griega Toante (en griego antiguo: Θόας, Thóas) era un rey ancianoApolonio de Rodas: Argonáuticas I, 625-637 de la isla de Lemnos,Homero: Ilíada XIV, 230 hijo de DionisoApolodoro: Biblioteca mitológica, Epítome 1, 9 y padre de Hipsípila.Apolodoro I 9, 17 Su hija, revestida con las armas de su padre, lo había colocado en un cofre hueco que arrojó al mar para que fuera llevado, por si acaso lograba salvarse. Según Diodoro Sículo Toante fue uno de los generales del sabio Radamantis, y este, después de conquistar un buen número de islas, le concedió a Toante la soberanía de Lemnos.Diodoro Sículo: Biblioteca histórica V 79, 2
Rey de Lemnos Hipsípila cuenta que cuando Toante reinaba sobre los ciudadanos lemnios, entonces las gentes del país se lanzaban con las naves a saquear las haciendas de los que allá enfrente habitan Tracia, y traían aquí un inmenso botín con muchachas incluso. Se cumplía el designio de Cipris, diosa funesta que les había infundido una perniciosa locura.Apolonio de Rodas I 800-805
Los argonautas, con Jasón como navarca, se hicieron a la mar y arribaron a Lemnos. Entonces Lemnos no tenía hombres y su reina era Hipsípila, hija del Toante, por lo siguiente: las lemnias no honraban a Afrodita y ella les infligió una fetidez que impulsó a sus maridos a tomar cautivas de la cercana Tracia para yacer con ellas. Las lemnias desdeñadas mataron a sus padres y maridos; sólo Hipsípila salvó a su padre Toante escondiéndolo. Cuando los argonautas llegaron a Lemnos, entonces en poder de las mujeres, se unieron con ellas. Hipsípila yació con Jasón y tuvo hijos, Euneo y Nebrófono, que otros refieren como Toante (el segundo) y Euneo.Eurípides: hipótesis de la Hipsípila iiia = Papiro de Oxirrinco 2455 frs. 14–15, 3652 cols. I y II.1-15]; Eurípides, Hipsípila fr. 752d, fr. 759a.58–110 (Collard y Cropp, pp. 310–317)
Valerio Flaco narra el episodio más extenso sobre Toante. Dice que durante la noche de la masacre, Hipsípila despertó a Toante, le cubrió la cabeza y lo llevó al templo de Dioniso, donde lo escondió. A la mañana siguiente, Hipsípila disfrazó a Toante como una estatua de culto de Dioniso del templo y lo colocó en el carro ritual. Luego llevó a Toante por las calles de la ciudad, gritando en voz alta que la estatua del dios había sido contaminada por los sangrientos asesinatos de la noche y que debía ser purificada en el mar. Gracias a este subterfugio, y con la ayuda del dios Dioniso, Toante quedó a salvo fuera de la ciudad. Pero temiendo ser descubierta, Hipsípila encontró un viejo barco abandonado, en el que Toante se hizo a la mar y finalmente llegó a la tierra de los taurios, donde «Diana le puso una espada en la mano y lo nombró guardián de tu triste altar».Valerio Flaco: Argonáuticas II 242–303
Familia Se cuenta que por la noche Teseo llegó a Naxos con Ariadna y los otros jóvenes que fueron enviados como víctimas para el Minotauro. Pero Dioniso, enamorado de Ariadna, la raptó y la llevó a Lemnos, donde yació con ella y engendró a Toante, Estáfilo, Enopión y Pepareto. Sin embargo, según Plutarco, Enopión y Estáfilo eran en realidad los hijos de Teseo y Ariadna.Plutarco: Vida de Teseo 20, 2 Tras escapar de Lemnos, Toante fue rescatado por unos pescadores junto a la isla llamada antes Enea y más tarde Sícino, y Sicino fue el hijo epónimo que Toante engendró con la ninfa náyade Enea. Enea («vinosa») parece un nombre adecuado para el hijo del dios del vino.Apolonio de Rodas: Argonáuticas I, 625-626; Etymologicum Magnum, s.v. Σίχινος (712.51). Otros alegan que Toante tenía una esposa llamada Mirina, que era hija de Creteo.Escolio a Apolonio de Rodas, Argonáuticas 1, 601; Etymologicum Magnum, s.v. Μυρίννα.
Versiones tardías Higino, identifica a Toante, padre de Hipsípila, con Toante, rey de los tauros.Higino: Fábulas, 120 Hipsípila había embarcado en secreto a su padre Toante, a quien una tempestad lo arrastró hasta la isla Táurica.Higino, 15
Referencias
Categoría:Descendientes de Dioniso Categoría:Personajes de la mitología griega