El Auto sacramental de los Reyes Magos de Cañada es una fiesta que se realiza en Cañada, Alicante (España). Es una tradición que se basa en la representación teatral, tanto móvil como en escenarios fijos, de la anunciación, de la adoración de los Reyes Magos al niño Jesús y de la matanza de los inocentes de Herodes. Las escenificaciones en las que participan más de 200 vecinos, se celebran los días 6 y 7 de enero, es decir, el día de reyes y el que le precede. Un estudio que lleva realizándose durante cinco años por Antonio Díez, profesor de la Universidad de Alicante, Cañada perteneció históricamente a Biar, luego a Beneixama y después se unió a Camp de Mirra, para más tarde separarse en 1843. Entre 1860-1870 se encuentran evidencias de las representaciones, estableciéndose como el evento de carácter navideño más antiguo de la provincia de Alicante, superándosela incluso la Cabalgata de Reyes Magos de Alcoy. De hecho, la representación se ha representado en Cañada desde más de 200 años de manera continuada, incluso en los años de la Guerra Civil. Lo más sorprendente de Cañada es la implicación activa de toda su población o, para participar sin ser de la localidad, es imprescindible formar parte del Patronato de los Reyes Magos de Cañada. En total, más de ciento veinte actores y actrices aficionados recrean la llegada de los Reyes Magos a través de cinco localizaciones distintas del pueblo, donde el colorido de la vestimenta, la música y los diálogos, acompañados de una cuidadosa ambientación sonora, resultan muy característicos. Los ensayos se inician en verano y se intensifican en septiembre, y, aunque el guion se mantiene todos los años, un equipo se encarga de diseñar cambios en las escenas para introducir pequeñas innovaciones en cada edición.
Una seña de identidad fundamental de estas representaciones es la renovación anual del elenco de actores, asegurando que estos cambien en cada edición. A pesar de la extensión de la obra (alrededor de tres horas y media) y complejidad de algunos diálogos, esto no supone un obstáculo, ya que los habitantes están tan familiarizados con la obra que conocen de memoria casi todos los papeles.
Historia A finales del siglo XVIII (entre 1785 y 1797), en el pequeño municipio de Cañada, Alicante, comenzó la realización de un auto sacramental que cogía inspiración medieval, convirtiéndose así en uno de los más antiguos de España, con más de 240 años de historia y comparable únicamente con otras tradiciones similares que se mantienen en localidades como Cáceres o Santillana del Mar, ambas fuera de la Comunidad Valenciana. La representación recrea de forma itinerante por las calles del pueblo los episodios bíblicos de la venida y adoración de los Reyes Magos al Niño Jesús, la Huida a Egipto y la Degollación de los Santos Inocentes, con la participación que recoge a más de 100 actores aficionados del municipio alicantino. La representación que se hace cada año está compuesta por fragmentos del libreto "La Santa Infancia del Niño Jesús", 1764 escrito por Don Gaspar Fernández y Ávila (autor de este único libreto). Este libreto llegó a manos de la población alicantina debido a la red de comerciantes formada por grupos pequeños, ya que la mayoría de población se dedicaba al sector agrario. Estos comerciantes mantenían contacto con zonas de la ribera valenciana (Denia, Gandía, Xàtiva...), y fue así como conocieron la obra que inspiró la representación dramática.
Descripción 6 de enero: La primera parte de la representación teatral comienza el día 6, que tiene lugar la “Venida y Adoración de los Reyes Magos”, donde se incluye un pasacalles que recorre desde el Ayuntamiento hasta las faldas del monte Sant Mayor. La jornada empieza a las 09.30 horas, cuando la Banda de Música realiza el pasacalles que lleva los asistentes al paraje de “El Pinaret”,donde se encuentran los tres Reyes Magos en pos de una gran estrella de Oriente. Tras prometer a Herodes informar del nacimiento de Jesús, los Reyes llegan a la Plaza Mayor, adoran al Niño Jesús con oro, incienso y mirra, presentan al niño en el templo donde Simeón lo proclama Mesías, y son avisados por un ángel de las intenciones del rey. La jornada finaliza con el ángel Gabriel advirtiendo a San José de la huida a Egipto.
7 de enero: La representación continúa con la huida a Egipto en las inmediaciones del Santuario de la virgen del Carmen, tras la adoración a los Reyes Magos comenzada el día anterior. Es aquí donde se encuentran con una banda de bandoleros que acompañan a la familiar a pesar de las primeras intenciones de matar al bebé, bajo la influencia del capitán Dimas. Tras la escena los pastores Jusepe y Rebeca son interrogados cómicamente por soldados de Herodes. Al no poder hallar al Mesías, Herodes decreta la Matanza de los Inocentes en el Palacio, asesinando así a su propio hijo para luego arrepentirse de esta misma acción. Los reproches de Raquel ante la decisión de Herodes anuncian el final de la representación. La exhibición local de la Cañada reproduce una de las tradiciones más conocidas en el cristianismo alrededor de la infancia de Jesús: la Matanza de los Santos Inocentes.
Desde una perspectiva histórica, en el Evangelio de Mateo, en el Nuevo Testamento se cita al profeta Miqueas, quien a finales del siglo VIII a.C. proclamó el nacimiento del futuro rey de los judíos en Belén, el Mesías. Ocho siglos después, época en la que la Biblia sitúa el nacimiento de Jesús, Herodes el Grande era rey de Judea, amparado en el poder por los romanos. Desde el inicio de su reinado se caracterizó por eliminar a sus rivales. Según la tradición, se sintió engañado por los Reyes de Oriente, que debían indicarle el lugar exacto del nacimiento de Cristo, marcado por una estrella. Un ángel, sin embargo, advirtió en sueños a José para que huyera con el niño y su madre a Egipto, a fin de que Herodes no lo encontrara.
El rey, enfurecido por sentirse burlado, ordenó matar a todos los niños menores de dos años nacidos en Belén y sus alrededores para intentar acabar con Cristo. Este episodio, conocido como la Matanza de los Santos Inocentes, se recuerda el 28 de diciembre, el día de los Santos Inocentes.
Referencias
Categoría:Fiestas de interés turístico de la Comunidad Valenciana