thumb|400px|«Benditas sean las huestes del Rey de los Cielos», un icono ruso de la década de 1550 La hueste celestial ( ṣəḇāʾōṯ, «ejércitos») se refiere al ejército (o hueste) de Dios, como se menciona en los textos abrahámicos; la Biblia hebrea y el Corán en particular.
La Biblia suele describir a las huestes celestiales como compuestas por ángeles y ofrece varias descripciones de los ángeles en términos militares, como su campamento (), su estructura de mando,(; Mateo 13:41; Ap.7:2) y la participación en combate ;.Ap.12:7 Otros pasajes indican que otras entidades componen el ejército divino, a saber, las estrellas (, , ). Dahood, Salmos II, 1968, p. 141 En la teología cristiana, las huestes celestiales participan en la guerra en el cielo.
En el Corán, las huestes celestiales ayudan a los musulmanes en la batalla contra los enemigos politeístas de Mahoma. Biblia en hebreo thumb|right|220px|Representación del comandante del ejército del Señor en Josué 5, por Ferdinand Bol, 1642. En la Biblia hebrea, el nombre Yahweh y el título Elohim (literalmente «dioses» o «deidad», generalmente traducido como «Dios» en las traducciones al inglés) aparecen frecuentemente con la palabra «tzevaot» o «sabaoth» («huestes» o «ejércitos», en hebreo: צבאות) como YHWH Elohe Tzevaot («YHWH Dios de las Huestes»), Elohe Tzevaot («Dios de las Huestes»), Adonai YHWH Tzevaot («Señor YHWH de los Ejércitos») o, más frecuentemente, YHWH Tzevaot («YHWH de los Ejércitos»). Este nombre se transcribe tradicionalmente en latín como Sabaoth,
una forma que resultará más familiar a muchos lectores de habla inglesa, ya que se utiliza en la versión de la Biblia del rey Jacobo.Enciclopedia judía: Anfitrión del cielo Nueva York, 1 de mayo de 1901
En el Libro de Josué 5:13-15, Josué se encuentra con un «capitán del ejército del Señor» en los primeros días de sus campañas en la Tierra Prometida. Este mensajero celestial sin nombre es enviado por Dios para animar a Josué en la próxima conquista de la Tierra Prometida:
Corán derecha|250px|thumb|Muhammad en la batalla de Badr, aconsejado por un ángel. (Siyer-i Nebi, ) El Corán menciona el ejército de Dios ejército () en y; ángeles enviados por Dios para ayudar a los creyentes en la batalla,Reynolds, G. S. (2009). Ángeles. En K. Fleet, G. Krämer, D. Matringe, J. Nawas y D. J. Stewart (eds.), Enciclopedia del Islam Three Online. Brill. https://doi.org/10.1163/1573-3912_ei3_COM_23204 comparable a la hueste celestial (Sabaoth) mencionada en los Libros de Samuel.Reynolds, G. S. (2009). Ángeles. En K. Fleet, G. Krämer, D. Matringe, J. Nawas y D. J. Stewart (eds.), Enciclopedia del Islam Tres en línea. https://doi.org/10.1163/1573-3912_ei3_COM_23204Serdar, Murat. «Hıristiyanlık ve İslâm'da Meleklerin Varlık ve Kısımları.» Bilimname 2009.2 (2009).
El término «junud» se refiere explícitamente a las huestes de espíritus. Los espíritus malignos también tienen su hueste llamada «junud iblīs» (las huestes invisibles de Satanás).Reynolds, G. S. (2009). Angels. En K. Fleet, G. Krämer, D. Matringe, J. Nawas y D. J. Stewart (eds.), Encyclopaedia of Islam Three Online. Brill. https://doi.org/10.1163/1573-3912_ei3_COM_23204 El Corán describe a la hueste Angélica interviniendo en nombre de los musulmanes durante la Batalla de Badr para luchar contra los šayāṭīn (demonios)
En la teología y la filosofía islámicas, la batalla de estos dos ejércitos se refleja en la lucha interna del «corazón humano» (qalb) (Ja'far ibn Sa'id y al-Ghazali).Ateşçi, Cemre. La comprensión del imán al-Ghazali de la ontología y el comportamiento humanos. Tesis de maestría. İbn Haldun Üniversitesi, Medeniyetler İttifakı Enstitüsü, 2019. A diferencia del cristianismo, las tendencias dualistas suelen minimizarse en la tradición islámica, y Dios tiene el control final de ambos anfitriones, lo que permite elegir entre estos dos seres creados.
Fe bahá'í El término «Señor de los Ejércitos» también se utiliza en la Fe bahá'í como título de Dios.La convocatoria del Señor de los Ejércitos Biblioteca de Referencia Bahá'í Bahá'u'lláh, que afirmaba ser la Manifestación de Dios, escribió tablas a muchos de los reyes y gobernantes del mundo invitándoles a reconocerlo como el Prometido de todas las épocas y religiones, algunas de las cuales fueron recopiladas y publicadas en inglés como La Convocatoria del Señor de las Huestes.The Summons of the Lord of Hosts, Page 1 Biblioteca de Referencia Bahá'í Ugarit Karel van der Toorn dice que los textos ugaríticos ponen al consejo de los cielos () en paralelo sinónimo con la asamblea de las estrellas () y los hijos de El (), es decir, los dioses. Véase también Jerarquía de ángeles
Referencias
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