Ramot de Gilead (, que significa «Alturas de Galaad»), también llamada Ramoth -Gilead, fue una ciudad levítica y ciudad de refugio al este del río Jordán y en la Biblia hebrea, también llamada Ramot en Galaad (; ; ), o «Ramot Galaad» en la Biblia Douay-Rheims. Estaba situada en la asignación territorial tribal de la tribu de Gad.
Acontecimientos bíblicos
Según (), Ramot de Galaad era la base de Ben-Geber, uno de los gobernadores regionales del Rey Salomón. Era responsable de («a él pertenecían») las ciudades de Jair, hijo de Manasés, en Galaad, y de la región de Traconítide en Basán que tenía sesenta grandes ciudades con murallas y puertas de bronce.
Parece que se perdió en favor de Siria (Aram-Damasco) durante las batallas entre el Reino de Israel y Siria, cuando Acab, rey de Israel, propuso ir a la batalla para recuperarla. Después de consultar a los profetas sobre las perspectivas de éxito, Acab fue a luchar por Ramot en Galaad, ayudado por Josafat, rey de Judá. Durante la batalla, Acab fue herido por una flecha. Lo apoyaron en su carro de guerra frente al enemigo, pero al anochecer Acab se había desangrado hasta morir y los sirios ganaron la batalla.;
Más tarde, se produjo un incidente cuando Ocozías y Joram lucharon contra Hazael, rey de Aram-Damasco, y Joram resultó herido (2 Reyes 8:28).
También en esta ciudad, Eliseo, el profeta de Dios, dijo a uno de los hijos de los profetas que ungiera a Jehú, el comandante de Joram, rey de Israel ().
El erudito bíblico británico, Hugh J. Schonfield, teorizó que la ubicación de Armagedón, mencionada solo en el Nuevo Testamento, en (), es una tergiversación griega de un supuesto nombre tardío arameo de Ramot de Galaad; que este lugar, que antiguamente había pertenecido a la tribu hebrea de Gad, era, en tiempos del Nuevo Testamento, parte de la región griega conocida como la Decápolis, era (teorizó Schonfield) conocido como Rama-Gad-Yavan (Yavan significa griego), que cuando se tradujo al griego se convirtió en Armagedón, al igual que Ramathaim se tradujo como Aramathea.Schonfield, Hugh J., The Bible Was Right: An Astonishing Examination of the New Testament (1959, NY, New American Library) cap. 48, páginas 181-185. Esta traducción griega supositiva no aparece en la Septuaginta. Ubicación Se ha identificado provisionalmente con Ramot, en la ladera norte del río Jordán, a unos al oeste de Jerash o Gerasa, una de las ciudades de la Decápolis.Easton, Matthew George, Illustrated Bible Dictionary (3.ª ed., 1897, Londres, T. Nelson & Sons) s.v. «Ramot de Galaad».
Otras posibles ubicaciones incluyen: Tell er-Rumeith, a unas 3 millas al sur de Ar Ramtha, JordaniaNational Geographic Magazine, mapa Holy Land Today, diciembre de 1963, lámina 52 del atlas; Pritchard, James B., ed., The Harper Concise Atlas of the Bible (1991, Londres, Times Books) índice y passim (este libro utiliza mapas de 1987 de «The [London] Times Atlas of the Bible»); Irvine, Stuart A., «The Southern Border of Syria Reconstructed», The Catholic Bible Quarterly, vol. 56, n.º 1 (enero de 1994) página 30. Varios otros atlas bíblicos sitúan Ramot de Galaad en las mismas proximidades sin molestarse en proporcionar su nombre actual. La ubicación precisa del lugar bíblico, a diferencia de los asentamientos abandonados más recientes, no es completamente segura, pero probablemente se encuentra en N 32° 29′ 25″, E 35° 52′ 49″, según una página de mapas de la Sociedad Bíblica Alemana. .Knauf, E. A., 2001: Las nieblas de Ramthalon, o cómo Ramot de Galaad desapareció de los registros arqueológicos. BN 110, 33-36.Finkelstein, I., Lipschits, O., y Sergi, O. 2013. Tell er-Rumeith en el norte de Jordania: algunas observaciones arqueológicas e históricas. Semitica 55: 7-23. as-Salt. Referencias
Enlaces externos Photos of Rumeith at the American Center of Research
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