La diócesis de Bolzano-Bresanona (, y ) es una circunscripción eclesiástica de la Iglesia católica en Italia. Se trata de una diócesis latina, sufragánea del arquidiócesis de Trento. Desde el 27 de julio de 2011 su obispo es Ivo Muser.
Territorio y organización thumb|derecha|Concatedral de Santa María Asunta, en Bolzano
La diócesis tiene 7400km² y extiende su jurisdicción sobre los fieles católicos de rito latino residentes en la provincia autónoma de Bolzano en la región de Trentino-Alto Adigio, comprendiendo 116 comunas.
thumb|derecha|Basílica abadía de Novacella, en Varna
La sede de la diócesis se encuentra en la ciudad de Bolzano, en donde se halla la Concatedral de Santa María Asunta. En Bresanona se encuentra la Catedral de Santa María Asunta y San Casiano. A la diócesis también pertenecen tres basílicas menores: la abadía de Novacella, en Varna, la basílica de Santa María Asunta de la abadía de Monte María, en Malles Venosta, y el santuario de la Virgen de Pietralba, en Nova Ponente.
thumb|derecha|Basílica de Santa María Asunta de la abadía de Monte María, en Malles Venosta
En 2023 en la diócesis existían 281 parroquias agrupadas en 33 unidades pastorales.Del sitio web de la diócesis.
thumb|derecha|Basílica santuario de la Virgen de Pietralba, en Nova Ponente
Historia Antecedentes
La diócesis de Sabiona se considera la organización eclesiástica más antigua de la región tirolesa. Desde principios de la Edad Media, san Casiano fue venerado como mártir de Sabiona, y una leyenda medieval narra que fue el primer obispo de Sabiona, quien a principios del logró difundir el cristianismo en el lugar, en aquel entonces situado a lo largo de la Vía Claudia Augusta, uno de los nudos de transporte fundamentales del Imperio romano.
Originalmente sufragánea del patriarcado de Aquilea, a partir del año 798 la diócesis fue declarada sufragánea de la arquidiócesis de Salzburgo por el papa León III como parte integrante de la provincia Baiovuariorum.
En 901 el emperador Luis IV el Niño donó la ciudad de Bresanona al obispo Zaccaria. A partir de ese momento, se convirtió en la residencia ocasional de los obispos de Sabiona, hasta que a finales del la sede se trasladó definitivamente a la nueva ciudad, cuya diócesis representa su continuación en la actualidad. Es con Albuino en 977 que por primera vez se menciona a un obispo de Sabiona y Bresanona (sanctæ Sabianensis et Prixianensis ęcclesiæ ępiscopus).
Diócesis de Bresanona El obispo Arduico (1020-39) elevó Bresanona al rango de ciudad y la rodeó de fortificaciones. La diócesis se fue ampliando a través de sucesivas ampliaciones realizadas por los emperadores: el Norital por Conrado II en 1027, el Valle de Pusteria por Enrique IV en 1091. En 1179 Federico I Barbarroja concedió al obispo el título de príncipe del Sacro Imperio Romano Germánico. Se trató de una concesión en reconocimiento del hecho de que, durante las disputas entre el Imperio y el papado, los obispos de Bresanona generalmente se habían puesto del lado del emperador. Especialmente significativo es el caso de Altwin, durante cuyo largo episcopado (1049-1091) se celebró un sínodo en Bresanona en 1080, donde treinta obispos, poniéndose del lado del emperador, declararon depuesto al papa Gregorio VII y elevaron al obispo de Ravena a antipapa, con el nombre de Clemente III.
El poder temporal de la diócesis fue socavado por los propios obispos, quienes pusieron grandes extensiones de la diócesis en manos de señores feudales locales: por ejemplo, en el , el condado de los valles de Engadina e Isarco (concedido a los condes del Tirol), y en 1165 el territorio de los valles de Inntal y Pusteria fueron concedidos a los duques de Andechs-Meranien. Los condes del Tirol, en particular, que habían cedido gran parte de sus posesiones a los duques de Andechs-Meranien, aumentaron constantemente su poder. El obispo Bruno von Kirchberg (1249-1288) tuvo considerables dificultades para afirmar su autoridad sobre esta parte del territorio frente a las reivindicaciones del conde Meinhard II de Goricia-Tirol. Por este motivo Federico I de Habsburgo concedió mayor poder a los obispos de Bresanona. El desacuerdo con el cardenal Nicolás de Cusa (1450-1464), elegido obispo de Bresanona por el papa Nicolás V, y Segismundo de Austria tuvo consecuencias desfavorables: el cardenal fue encarcelado y el papa puso un entredicho sobre la diócesis, pero Segismundo emergió como el vencedor del enfrentamiento.
La Reforma y el protectorado austríaco La Reforma protestante fue proclamada en Bresanona durante el episcopado de Christoph von Schrofenstein (1509-1521) por emisarios alemanes, como Strauss, Urbano Regius y otros. En 1525, bajo el obispo Giorgio d'Austria (1525-1539), estalló la guerra de los campesinos alemanes y muchos monasterios e iglesias resultaron dañados. La promesa del rey Fernando I, gobernante del Tirol, de restablecer la tranquilidad en Bresanona reprimiendo la revuelta, y la dieta proclamada en Innsbruck, se cumplieron y los campesinos se vieron obligados a aceptar las nuevas regulaciones establecidas. Sin embargo, en 1532 esta promesa no se cumplió, pero esto no cambió la tranquilidad de los acontecimientos.
Fernando I y su hijo, el archiduque Fernando II, en particular, como gobernantes civiles, tomaron serias medidas contra las nuevas corrientes heréticas, encabezadas por los anabaptistas, que estaban difundiendo su culto en Austria. Esto se hizo para preservar la integridad religiosa de la católica Austria y del igualmente católico Tirol. Durante este período la educación estuvo a cargo de los jesuitas, capuchinos, franciscanos y sirvientes. Cardenales notables de este período fueron: Andrea de Austria (1591-1600) y Christoph Andreas von Spaur (1601-1613), quien en 1607 fundó un seminario teológico, ampliando también la escuela catedralicia y distinguiéndose como benefactor de los pobres y necesitados.(en alemán) Josef Gelmi, "Pietas et Scientia". 400 Jahre Priesterseminar Brixen, Bresanona, Weger, 2007. ISBN 978-88-88910-47-5
Fin del principado episcopal Los siglos y vieron un notable resurgimiento en la vida religiosa de la diócesis. Se fundaron muchos monasterios, se establecieron nuevas misiones para el cuidado de las almas y se promovió la educación religiosa entre el pueblo. En 1677 se fundó la Universidad de Innsbruck. Los obispos más notables de este período fueron: Kaspar Ignaz von Künigl (1703-1747), quien fundó muchos beneficios para el cuidado de las almas, realizó visitas pastorales en la región, mantuvo una estricta disciplina y pureza en su clero, introdujo misiones dirigidas por los jesuitas, etc.; Leopold von Spaur (1748-78), que reconstruyó el seminario, completó y consagró la catedral, ganándose la gran estima de la emperatriz María Teresa; Joseph Philipp von Spaur (1780-1791), fue un ferviente partidario de la educación y se adhirió, en política, al josefinismo proclamado por el emperador. El gobierno del emperador José tomó un gran interés por los asuntos eclesiásticos; se suprimieron una veintena de monasterios y diócesis, pero se abrió un seminario en Innsbruck y se prohibieron las peregrinaciones y las procesiones.
Al igual que el principado de Trento, también Bresanona tuvo que luchar durante el contra una fuerte interferencia austriaca impulsada por las políticas anexionistas de Teresa y José. A diferencia de los príncipes-obispos de Trento, Leopold von Spaur defendió firmemente la independencia del estado y su integridad territorial, desafiando la voluntad de Viena. Nuevamente en 1774, para demostrar su libre soberanía, ejerció el uso del judicium sanguinis, ejecutando una pena capital y emitió decretos en materia monetaria y aduanera para fomentar la economía, además de adoptar nuevas patentes para conceder cartas de nobleza y amnistía, seguido por su capítulo que, desafiando la voluntad de los Habsburgo, aprobó incluso la emisión de sus propios táleros.
En el colegio de príncipes de 1801, el Estado tenía el 39º voto. La soberanía, representada también por su propia Casa de la Moneda, se mantuvo intacta hasta la secularización de 1803, a pesar de estar colocada bajo el protectorado de los Habsburgo desde el . El principado, ampliado mediante donaciones y compras, era un estado polimérico dividido en varias partes: el distrito de Bresanona, que se extendía en la margen izquierda del río Isarco desde Fortezza hasta Chiusa, centro aduanero del principado, en la confluencia del Rienza, incluía Albes y Salern. Los otros enclaves eran: los bailíazos de Luson, San Martino in Badia y Torre Gardena, Vandoies y Val di Fundres, Brunico y Val di Tures, Anterselva, Tires en Val di Fassa con Canazei y Livinallongo, Braies y Val Fosco, pequeñas porciones cerca de Campo Tures y Croda Rossa, dos partes a lo largo del Drava sobre Lienz (Assling, Tristach) y finalmente el vasto feudo de Bistritz en el valle superior del río Dolinka al norte del monte Tricorno en Carniola (Eslovenia).
Fue durante el episcopado de Franz Karl von Lodron (1792-1828) cuando terminó el poder temporal del obispado. En 1803 el principado fue secularizado y anexado a Austria, y el capítulo catedralicio fue disuelto. El corto período de la regencia de Baviera estuvo marcado por un profundo despotismo contra la Iglesia. La restauración de la supremacía austriaca en 1814 mejoró enormemente las condiciones de la diócesis.
En el siglo comprendido entre la Restauración y el final de la Primera Guerra Mundial, el territorio de la diócesis fue nuevamente delimitado: comprendía el actual Vorarlberg, el Tirol del Norte y del Este y los valles de Isarco, Venosta, Pusteria, Badia, Gardena y Ampezzo.
Siglos - En 1921, tras la anexión de Tirol del Sur a Italia después de la Primera Guerra Mundial, la diócesis cedió la porción de su territorio que había quedado situada más allá de la frontera en favor de la erección de la administración apostólica de Innsbruck-Feldkirch (hoy diócesis de Innsbruck).
El 25 de abril de 1921, la diócesis de Bresanona fue separada de la provincia eclesiástica de la arquidiócesis de Salzburgo y quedó inmediatamente sujeta a la Santa Sede.
El 6 de julio de 1964, mediante la constitución apostólica Quo aptius christiani del papa Pablo VI, las partes del Tirol del Sur de la arquidiócesis de Trento fueron agregadas a la diócesis de Bresanona, que tomó el nombre de Bolzano-Bresanona. La curia y la sede episcopal se trasladaron a Bolzano, mientras que la catedral y el seminario mayor permanecieron en Bresanona. La Catedral de Bolzano se convirtió en la concatedral de la diócesis. Con la misma bula papal, las partes de la diócesis de Bresanona en la provincia de Belluno (Colle Santa Lucia, Livinallongo del Col di Lana y Cortina d'Ampezzo) fueron agregadas a la diócesis de Belluno. El obispo auxiliar de Trento, Heinrich Forer, pasó a ser obispo auxiliar de Bolzano-Bresanona. Los seminaristas y profesores del Tirol del Sur procedentes de Trento se trasladaron a Bresanona. El 6 de agosto la sede episcopal de Bolzano-Bresanona pasó a ser sufragánea de la arquidiócesis de Trento mediante la constitución apostólica Tridentinae Ecclesiae del mismo Pablo VI.El mismo día (6 de agosto de 1964) la administración apostólica de la parte de la diócesis que permaneció en Austria fue elevada a la diócesis de Innsbruck-Feldkirch (más tarde dividida en 1968 en las dos diócesis actuales).
En 1965 el obispo Joseph Gargitter decidió fundar el periódico diocesano Il Segno.
Entre 1964 y 2024 se han documentado al menos 67 casos de abusos sexuales (59 contra menores) por parte de 29 sacerdotes de la diócesis. En enero de 2024 el obispo Ivo Muser pidió perdón por los hechos y asumió su responsabilidad «por las omisiones» durante su episcopado. Al mismo tiempo, la diócesis comunicó la implementación de lo que el obispo Muser denominó «medidas concretas» para prevenir el abuso sexual dentro de la Iglesia en Tirol del Sur.
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