La dinastía Ganga Oriental (también conocida como Purba Gangas, Rudhi Gangas o Prachya Gangas) fue una gran dinastía de la realeza hindú de la India de la época medieval que reinó en Kalinga desde el hasta mediados del .Para ver un mapa de su territorio, consulte: Los Gangas Orientales gobernaron gran parte de la región moderna de Odisha en tres fases diferentes por el paso del tiempo, conocidas como Primeros Gangas Orientales (493-1077), Gangas Orientales Imperiales (1077-1436) y Gangas Khemundi (1436-1947). Se les conoce como "Gangas Orientales" para distinguirlos de los Gangas Occidentales que gobernaron Karnataka. El territorio gobernado por la dinastía comprendía todo el actual estado indio de Odisha, así como partes importantes del norte de Andhra Pradesh, partes de Chhattisgarh y algunos distritos del sur de Bengala Occidental. El idioma oriya obtuvo estatus oficial en su régimen tras la evolución de la lengua a partir del Odra Prakrit. Los primeros gobernantes de la dinastía gobernaron desde Dantapuram; la capital se trasladó más tarde a Kalinganagara (actual Mukhalingam) y finalmente a Kataka (actual Cuttack) y luego a Paralakhemundi.
Hoy en día, se les recuerda sobre todo como los constructores de los mundialmente conocidos Templo de Yáganat de Puri y Templo del Sol de Konark (situados en Odisha), así como del templo Madhukeshwara de Mukhalingam, del templo Nrusinghanath en Simhachalam, en la antigua Kalinga (actual Andhra Pradesh) y del templo Ananta Vasudeva en Bhubaneswar. Los Gangas han construido varios templos además de los mencionados.
Los gobernantes de la dinastía Ganga Oriental defendieron su reino de los constantes ataques de los invasores musulmanes. Este reino prosperó gracias al comercio y la riqueza se empleó sobre todo en la construcción de templos. El gobierno de la dinastía llegó a su fin bajo el mandato del rey Bhanudeva IV (c. 1414-34), a principios del , y después Khemundi Ganga comenzó a gobernar hasta la abolición de los zamindari en la India moderna. Se dice que la dinastía Ganga Oriental fue la que reinó durante más tiempo en Odisha. Su moneda se llamaba Fanam de Ganga y era similar a la de los Cholas y los chalukyas orientales del sur de la India.
Origen Según B. Masthanaiah, el origen de los Gangas orientales no está claramente establecido. Sin embargo, el renombrado catedrático británico, artista, crítico de arte, historiador, arqueólogo y una autoridad en arte y arquitectura indios, Percy Brown, sugirió que los templos de Mukhalingam eran anteriores a los de Bhubaneswar (esto no se explica porque Bhubaneswar contiene varios templos anteriores a Mukhalingam) y que se habían construido siguiendo la arquitectura de los templos chalukias de Badami, originaria de Karnataka, desde el y que los artesanos odia los siguieron como modelo para construir templos en su región de Trikalinga (Odisha) durante el reinado de los Gangas Orientales, el reino gajapati y posteriormente. La torre de un templo de Odisha muestra una combinación de los tipos de decoración Rekha y Pidha Deul, tomada de los templos Kadamba de Karnataka, donde apareció por primera vez.
El templo de Madhukeswara (Mukhalingeswara) de Mukhalingam también se parece a los templos Kadamba de Karnataka. Desde el , las ciudades de Aihole, Badami y Pattadakal se han convertido en “la cuna de la arquitectura india de templos y de la arquitectura en roca hindú, las obras de arte en piedra y las técnicas de construcción”. Al igual que sus predecesores, Indravarma, rey de Ganga Oriental del , utilizó la escritura común télugu canarés utilizada también por los chalukyas de Badami y su rama subordinada Vengi chalukya. Todo ello constituye una prueba fehaciente de que los Gangas orientales se originaron a partir de los anteriores Gangas Occidentales (establecidos hacia 350 d. C.) de Karnataka.
Según el historiador Upinder Singh, en el , Odisha (actual Odisha) estaba dividida en varios pequeños principados, algunos de los cuales debían lealtad a los Gupta. Dinastías como los Pitribhaktas, los Matharas y los Vasishthas alcanzaron el poder en el sur de Odisha. En el surgieron los Gangas orientales en el sur de Kalinga. Estos reyes eran probablemente una rama de los Gangas occidentales y eran emigrantes de Karnataka.
Las planchas de cobre de Korni (1113 d. C.) y Vishakhapatnam (1118/1119 d. C.), ambas del emperador Anantavarman Chodaganga, la plancha de cobre de Dasgoba de Rajaraja III (1198/99 d. C.), la plancha de cobre de Nagari de Anangabhima III y otros registros similares trazan la ascendencia de los Gangas orientales hasta Kamarnava I. La plancha de cobre de Kendupatna de Narasimhadeva II y la de Puri de Narasimhadeva IV también afirman que Kamarnava procedía de la provincia de Gangawadi, actualmente en Karnataka. La plancha de cobre de Korni menciona que Kamarnava I llegó a la montaña Mahendra, situada al este de Gangawadi, y de allí a Kalinga. También afirma que Kamarnava I, el hijo mayor de Virasimha, había abandonado Kolahalapura (o Kolar), la capital de Gangawadivisaya (reino de Ganga Occidental en el sur de Karnataka) tras ceder su legítimo trono a su tío paterno. Partió hacia el este junto con sus cuatro hermanos para establecer un nuevo reino, alcanzó y ascendió a la cima de la montaña de Mahendra, adoró a Shiva como Dios Gokarnaswamin o Gokarneswara, obtuvo el emblema del toro (Nandi), descendió al lado oriental, derrotó y mató en batalla al rey tribal local Sabaraditya (Savaraditya) o Baladitya y adquirió todo Kalinga con las bendiciones de Gokarneswara. El historiador Bhairabi Prasad Sahu afirma que los Gangas, tras conquistar la zona al sur de la montaña Mahendragiri hacia 498-500 de nuestra era, reconocieron a una deidad de la tribu Saora (Savara o Sabara) en la montaña Mahendragiri con el nombre de Shiva-Gokarnaswamin como deidad patrona de su familia.
El epigrafista John Faithfull Fleet ha identificado Gangawadi y Kolahalapuram con la Dinastía Ganga Occidental (fundada en 350 d. C.) y Kolar, gobernada por los Gangas occidentales. Tanto los primeros reyes orientales de Ganga como los últimos mantenían estrechas relaciones con los Kadambas orientales, que actuaban bajo sus órdenes como jefes y gobernadores provinciales. La mayoría de los reyes Ganga orientales de Kalinga, tanto los primeros como los posteriores, adoraban los sagrados pies de Gokarneswara de Mahendragiri. Esta deidad también tiene una fuerte conexión con Karnataka a través del templo de Mahabaleshwar, situado en Gokarna (Karnataka), que es el único Atmalinga del dios Shiva en todo el mundo. La familia Kadamba oriental, feudatarios de los primeros Gangas en el y principios del , gobernaban una pequeña zona en las proximidades de la montaña Mahendra.
El historiador Dineshwar Singh enumera varios hechos que apuntan a una relación entre los Gangas orientales y los occidentales. Al igual que los Gangas y los Kadambas de Karnataka tenían relaciones maritales entre sí, lo mismo ocurría con los Gangas y los Kadambas de Kalinga. El Dios de la familia de los Kadambas de Vaijayanti (Banavasi), Palasige y Hangal (todos en Karnataka) se describe en sus inscripciones como Madhukeshwara Jayanti (Vaijayanti) de Banavasi. El historiador M. Somasekhara Sarma sugiere que los Kadambas trajeron consigo a su Dios familiar Madhukeshwara a su nuevo hogar Kalinga. Parece ser que Kamarnava II construyó el templo de Madhukeshwara en Nagara a instancias de uno de sus feudatarios y parientes, los Kadambas orientales. El historiador G. R. Varma sugiere además que el rey de Ganga Oriental, Kamarnava II, renovó el templo existente de Gokarneshwara antes de rebautizarlo como Madhukeshwara.
El historiador R. Subba Rao afirma que el dios Madhukeswara de Kalinganagara también se llamaba Jayanteswara (basado en la ciudad de Vaijayanti o Banavasi) o Gokarneshwara (deidad Mahabaleshwar de Gokarna) en algunas de las inscripciones encontradas en ese templo. Somasekhara Sarma afirma que los Kadambas orientales probablemente llegaron a Kalinga desde los distritos de Dharwad, Belagavi y Ratnagiri. Lo corrobora mostrando la presencia de una aldea denominada, como burda distorsión del topónimo canarés Palasige (Halasi o Palasi en canarés antiguo), como Palasa (Palasika) en la región de Kalinga. La mayoría de los primeros Gangas occidentales eran shaivas, al igual que los primeros y los últimos Gangas orientales de Kalinga.
Además, mientras que las tradiciones de los bardos de la dinastía Ganga Occidental afirman descender del Sol a través de la dinastía iksuakú, las genealogías Gangas orientales atribuyen la descendencia de la Luna; el linaje Chandra vamsa. A diferencia de la dinastía Ganga occidental, que remontaba su linaje a la dinastía solar, los últimos Gangas orientales se atribuían una descendencia lunar de Vishnu a través de Brahma, Atri y Chandra (Luna).
Dineshwar Singh concluye que, a pesar de las opiniones y argumentos contrarios a una relación entre las dos dinastías de Ganga (la occidental y la oriental), las similitudes enumeradas entre ellas indican claramente que el fundador de la dinastía Ganga Oriental viajó desde la provincia de Gangawadi, en Karnataka, y llegó a Trikalinga.
Los historiadores R. S. Sharma y K. M. Shrimali afirman que varias familias gobernantes de origen kannada florecieron y gobernaron Odisha, como los Gangas orientales, los Kadambas orientales, la rama Rashtrakuta de Odisha, que gobernó desde el fuerte de Vagharakotta, probablemente en la región de Sambalpur, y los Tailapa-Vamsis (que gobernaron en los alrededores de Ganjam y Parlakimidi), que emigraron durante o después del año 973 d. C. al establecerse el Imperio chalukya de Kalyani y fueron sus feudatarios. Algunos sospechan que llegaron con las campañas de Vikramaditya VI por el norte, centro, este y noreste de la India, en algún momento antes de 1063-68 d. C. vínculo=https://en.wikipedia.org/wiki/File:Konarka_Temple.jpg|miniaturadeimagen|400x400px|Estructura del Templo Principal, templo del Sol de Konark.