La diócesis de Tursi-Lagonegro ( y ) es una circunscripción eclesiástica de la Iglesia católica en Italia. Se trata de una diócesis latina, sufragánea de la arquidiócesis de Potenza-Muro Lucano-Marsico Nuovo. Desde el 28 de abril de 2016 su obispo es Vincenzo Carmine Orofino.
Territorio y organización thumb|miniatura|derecha|Concatedral de San Nicolás, Lagonegro
La diócesis tiene 2509 km² y extiende su jurisdicción sobre los fieles católicos de rito latino residentes en 39 comunas de la región de Basilicata: 7 en la provincia de Matera: Tursi, Colobraro, Nova Siri, Policoro, Rotondella, San Giorgio Lucano y Valsinni; 32 en la provincia de Potenza: Lagonegro, Calvera, Carbone, Castelluccio Inferiore, Castelluccio Superiore, Castelsaraceno, Castronuovo di Sant'Andrea, Cersosimo, Chiaromonte, Episcopia, Fardella, Francavilla in Sinni, Latronico, Lauria, Maratea, Moliterno, Nemoli, Noepoli, Rivello, Roccanova, Rotonda, San Chirico Raparo, San Martino d'Agri, San Severino Lucano, Sant'Arcangelo, Sarconi, Senise, Spinoso, Teana, Terranova di Pollino, Trecchina y Viggianello.
thumb|miniatura|derecha|Santuario de Santa María Reina, en Anglona
La sede de la diócesis se encuentra en la ciudad de Tursi, en donde se halla la Catedral de la Anunciación. En Lagonegro se halla la Concatedral de San Nicolás. En Anglona se encuentra el santuario de Santa María Reina, excatedral de la diócesis, en Latronico la basílica de San Egidio Abad y en Maratea la basílica de San Blas.
thumb|miniatura|derecha|Basílica de San Egidio Abad, en Latronico
En 2022 en la diócesis existían 72 parroquias agrupadas en 4 zonas pastorales: Jonica, Sinnica, Val d'Agri y Mercure "Tirrenica".
thumb|miniatura|derecha|Basílica de San Blas, en Maratea
Historia Según la tradición local, la ciudad de Anglona pasó a ser sede de la cátedra episcopal de rito latino antes que la ciudad de Tursi y el establecimiento del obispado se atribuyó a san Pedro o san Marcos, como escribió el historiador Antonio Nigro en 1851 en su Memoria topografica ed istorica sulla città di Tursi e sull'antica Pandosia di Eraclea oggi Anglona.Napoli, Tip. R. Miranda, 1851, p. 90.
Sin embargo, las primeras noticias históricas de una diócesis en estas tierras se remontan recién al . En su Relatio de legione Costantinopolitana, escrita en 968, Liutprando de Cremona relata que en aquella época el patriarca Polieucto de Constantinopla recibió del emperador Nicéforo II Focas la autorización para erigir la sede metropolitana de Otranto, dándole al metropolitano Pietro la facultad de consagrar a los obispos sufragáneos de Acerenza, Tursi (Turcico), Gravina, Matera y Tricarico. No está claro si estas disposiciones tuvieron un efecto real, ya que las Notitiae Episcopatuum del patriarcado de Constantinopla sólo mencionan una sede sufragánea de Otranto, la de Tursi,Jean Darrouzès, Notitiae episcopatuum Ecclesiae Constantinopolitanae. Texte critique, introduction et notes, París, 1981, Notitia 10, p. 333, nº 675; y Notitia 13, p. 370, nº 797 (Toursikon). mientras que las otras diócesis mencionadas por Liutprando siempre gravitaron hacia la zona de Influencia latina.Andenna, Anglona dalle origini sino ai primi anni del Trecento, p. 7. Visentin, La Basilicata nell'alto Medioevo…, p. 9.
Entre finales del y las primeras décadas del , Tursi parece ser una diócesis griega, en una zona donde existían numerosos monasterios griegos. «Toda la zona se había visto afectada por la difusión del monaquismo griego por parte de los monjes basilianos de Calabria y Sicilia que, acompañados de una reputación de santidad, habían dado vida a numerosas comunidades monásticas en las zonas internas de la costa jónica y en la zona de Lagonegro. Entre los monjes más famosos se encuentran los santos Nilo, Saba, Luca, Vitale; entre los monasterios más importantes se encuentra el de Sant'Elia di Carbone, cuyo abad todavía ejercía jurisdicción sobre todas las comunidades basilianas de Lucania en el siglo XII.»Del sitio Beweb - Beni ecclesiastici in web.
El primer obispo conocido de Tursi es el griego Michele, documentado en un testamento del año 1050. Con la segunda mitad del , al mismo tiempo que el territorio pasó a manos normandas, la diócesis pasó a formar parte de la organización eclesiástica latina. En la bula concedida por el papa Alejandro II en 1068 a Arnaldo de Acerenza, Tursi figura entre las sufragáneas de la nueva sede metropolitana aquerontina,Kehr, Italia pontificia, IX, p. 456, nº 6. membresía que fue confirmada por los papas posteriores.
Entre los siglos y , en el contexto de una reconsolidación de las estructuras eclesiásticas de la región,Andenna, Anglona dalle origini sino ai primi anni del Trecento, pp. 13 e 35. Visentin, La Basilicata nell'alto Medioevo…, p. 11. el obispado fue trasladado a Anglona, a pocos kilómetros de Tursi. El primer obispo conocido con el título de Anglonensis es Pietro, mencionado en un diploma de 1110.Kehr, Italia pontificia, IX, p. 468. Andenna, Anglona dalle origini sino ai primi anni del Trecento, p. 14. Peters-Custot, Les Grecs de l'Italie méridionale post-byzantine, p. 258.
Durante el , tanto en documentos oficiales eclesiásticos como civiles, se alternaron los títulos Anglonensis y Tursiensis. En 1121 está atestiguado un Giovanni, obispo de Tursi, mientras que en 1144 y 1146 está documentado como obispo de Anglona el mismo obispo, u otro del mismo nombre. En los actos pontificios dirigidos a los metropolitanos de Acerenza desde Pascual II (1099-1118) hasta Inocencio III (1198-1216) aparece el nombre Tursi, mientras que la ecclesia Anglonensis aparece en los diplomas reales de 1167 y 1221.Kehr, Italia pontificia, IX, p. 469. Algunos autores han planteado la hipótesis de la coexistencia durante un período determinado de dos obispos, el griego en Tursi y el latino en Anglona, hipótesis que sin embargo parece controvertida y no unánimemente compartida.Andenna, Anglona dalle origini sino ai primi anni del Trecento, p. 15.
El elemento griego en la diócesis sobrevivió durante mucho tiempo. A principios del el metropolitano de Acerenza informó al pontífice que el capítulo de Anglona había elegido obispo al cantor de la catedral de Tricarico, que era griego, hijo de un sacerdote, y él mismo casado. Este hecho atestigua cómo ya en aquel período la mayoría del capítulo anglonés estaba formado por sujetos de cultura, lengua y rito griegos. Peters-Custot, Les Grecs de l'Italie méridionale post-byzantine, p. 259.
Sin embargo, parece que Anglona ha mantenido un papel secundario respecto a Tursi. En 1219 la villa fue clasificada como castrum y no como civitas, mientras que en 1221 fue denominada casale, indicando una progresiva despoblación del territorio. En 1320, según informa Ughelli, el cabildo catedralicio operaba en Tursi, mientras que los obispos pronto también abandonaron la ciudad de Anglona, incendiada en 1369, para refugiarse en Chiaromonte.Luisa Derosa, Diocesi e cattedrali di Basilicata , «Basilicata Regione Notizie» 1999, p. 38.
Debido a la decadencia de la ciudad de Anglona, con decreto consistorio del 8 de agosto de 1544,Eubel, Hierarchia catholica, III, p. 110, nota 8. Gams reporta como fecha la del 8 de agosto de 1546. dirigido al obispo Berardino Elvino, el papa Paulo III sancionó el traslado de la sede episcopal de Anglona a la ciudad de Tursi. La sede de la cátedra fue la iglesia de San Michele Arcangelo. El decreto fue confirmado por una bula del mismo pontífice de 26 de marzo de 1546, con la que la iglesia de la Annunziata fue erigida en catedral.Según cuanto reporta Eubel (Hierarchia catholica, IV, p. 84, nota 1), todavía en 1606 los obispos tenían su residencia habitual en Chiaromonte, a pesar de que la catedral se encontraba en Tursi. A partir de este momento la diócesis pasó a denominarse "diócesis de Anglona-Tursi".En los documentos pontificios como, por ejemplo, en la bula Anglonensis et Tursiensis como, por ejemplo, en la bula De utiliori de 1818, en algunos Anuarios Pontificios del , y en algunas nóminas episcopales en las Acta Apostolicae Sedis.
El obispo Matteo Cosentino (1667-1702) estableció un primer seminario diocesano embrionario, ampliado por su sucesor Domenico Sabbatino (1702-1721).D'Avino, Cenni storici…, p. 726.
El 13 de febrero de 1919, tras la erección de la eparquía de Lungro mediante la bula Catholici fideles del papa Benedicto XV,(en latín) Bula Catholici fideles, AAS 11 (1919), pp. 222-226 la diócesis de Anglona-Tursi cedió las ciudades de habla albanesa y de rito bizantino que se encontraban dentro de su territorio: Castroregio, Farneta, San Costantino Albanese y San Paolo Albanese.(en latín) Bula Catholici fideles, AAS 11 (1919), p. 224.
En 1949, mediante el decreto Cum oppida, la diócesis se amplió con las comunas de Craco y Montalbano Jonico, anteriormente pertenecientes a la diócesis de Tricarico.(en latín) Sagrada Congregación Consistorial, Decreto Cum oppida, AAS 41 (1949), pp. 428-429.
El 2 de julio de 1954 mediante la bula Acherontia et Matera la diócesis pasó a formar parte de la nueva provincia eclesiástica de la arquidiócesis de Matera;(en latín) Bula Acherontia et Matera, AAS 46 (1954), pp. 522-524. el 21 de agosto de 1976 mediante la bula Quo aptius se convirtió en sufragánea de la arquidiócesis de Potenza.(en latín) Bula Quo aptius, AAS 68 (1976), pp. 593-594.
Con el decreto Quo aptius de la Congregación para los Obispos del 8 de septiembre de 1976,(en latín) Decreto Quo aptius, AAS 68 (1976), pp. 675-677. tras la creación de la región eclesiástica de Basilicata(en latín) Decreto Eo quod, AAS 68 (1976), pp. 678-680. y para hacer coincidir las fronteras eclesiásticas con las de las regiones civiles, Anglona-Tursi cedió a la diócesis de Cassano all'Jonio las comunas del Alto Jónico Cosentino de Alessandria del Carretto, Amendolara, Canna, Montegiordano, Nocara, Oriolo, Rocca Imperiale y Roseto Capo Spulico, obteniendo de la misma diócesis las parroquias lucanianas de las comunas de Castelluccio Inferiore, Castelluccio Superiore, Rotonda, Viggianello y las parroquias de Agromonte Magnano y Agromonte Mileo en las comunas de Latronico; en el lado tirreno de Basilicata, las comunas de Lagonegro, Latronico, Lauria, Maratea, Nemoli, Rivello y Trecchina que pertenecían a la diócesis de Policastro fueron anexados a la diócesis de Anglona-Tursi. Con el mismo decreto, Anglona-Tursi cedió las comunas de Craco, Montalbano Jonico y Scanzano Jonico a la arquidiócesis de Matera, adquiriendo los territorios de Moliterno y Sarconi, que pertenecían a la arquidiócesis de Potenza y Marsico Nuovo.
El mismo día, con el decreto Ex historicis, la Congregación para los Obispos cambió el nombre de la diócesis a Tursi-Lagonegro; y al mismo tiempo Anglona pasó a ser sede titular de la Iglesia católica.(en latín) Decreto Ex historicis, AAS 68 (1976), pp. 677-678.
Estadísticas Según el Anuario Pontificio 2023 la diócesis tenía a fines de 2022 un total de 124 942 fieles bautizados.
|- align="center" | colspan=12 | Diócesis de Anglona-Tursi |- align="right" | 1886 || || 83 647 || || 239 || || || || || || || 40 |- align="right" | 1959 || 118 000 || 118 800 || 99.3 || 76 || 71 || 5 || 1552 || || 5 || 84 || 59 |- align="right" | 1969 || 115 148 || 117 498 || 98.0 || 56 || 56 || || 2056 || || || 88 || 54 |- align="center" | colspan=12 | Diócesis de Tursi-Lagonegro |- align="right" | 1980 || 127 900 || 137 000 || 93.4 || 89 || 72 || 17 || 1437 || || 17 || 110 || 65 |- align="right" | 1988 || 133 116 || 134 099 || 99.3 || 97 || 73 || 24 || 1372 || 1 || 25 || 136 || 71 |- align="right" | 1999 || 131 665 || 132 565 || 99.3 || 89 || 69 || 20 || 1479 || || 21 || 100 || 71 |- align="right" | 2000 || 131 500 || 132 500 || 99.2 || 92 || 72 || 20 || 1429 || || 21 || 95 || 71 |- align="right" | 2001 || 131 500 || 132 500 || 99.2 || 89 || 70 || 19 || 1477 || 3 || 21 || 90 || 71 |- align="right" | 2002 || 131 500 || 132 500 || 99.2 || 88 || 72 || 16 || 1494 || 3 || 18 || 90 || 71 |- align="right"