Hérilo ( Hérilos; ) de Calcedonia (o Cartago ),En Diógenes Laercio vii. 37 los manuscritos se refieren a él como Καρχηδόνιος, es decir, cartaginés, pero en vii. 165 como Χαλκηδόνιος, es decir, calcedonio. Marcovich, el editor más reciente de Diógenes Laercio (1999), opta por calcedonio en ambos lugares. fue un filósofo estoico y alumno de Zenón de Citio.Diógenes Laercio vii. 37
Filosofía Hérilo difería significativamente de las enseñanzas de Zenón y sostenía que el conocimiento (ἑπιστήμη) era la meta (τέλος) de la vida:Hérilo decía que el bien principal era el conocimiento; es decir, comportarse siempre de manera que todo se remita al principio de vivir según el conocimiento, y no dejarse engañar por la ignorancia. Diógenes Laercio, vii. 165Dijo que también había un segundo objetivo subordinado (ὑποτελής, hipoteles). Este objetivo subordinado estaba relacionado con el término estoico oikeiôsis (οἰκείωσις): el impulso primario de los seres vivos.Long, A., Sedley, D., (1987), The Hellenistic Philosophers. p. 355. Cambridge University Press Afirmó que incluso las personas que no eran sabias apuntaban al objetivo subordinado, pero sólo las personas sabias apuntaban al objetivo principal. Cicerón acusó a Hérilo de sugerir que había dos objetivos distintos en la vida:Porque tendremos que adoptar dos planes diferentes de conducta en la vida: porque él distingue que hay dos bienes principales desconectados entre sí; pero si fueran bienes reales, deberían estar unidos; pero actualmente están separados, de modo que nunca podrán unirse. Cicerón, De Finibus (Sobre los fines últimos), 4. 40.Hérilo también consideraba que los aspectos prácticos de la vida cotidiana, aunque necesarios, no tenían valor ético, porque no contribuían al bien supremo, y por esta razón Cicerón lo asocia frecuentemente con la filosofía bastante diferente de Aristón de Quíos.e.g. Cicerón, De Officiis (Sobre los deberes), De Finibus (Sobre los fines últimos), etc.
Escritos Se dice que Hérilo escribió las siguientes obras: Diógenes Laercio, vii. 166
Περὶ ἀσκήσεως – Sobre el entrenamiento Περὶ παθῶν – Sobre las pasiones Περὶ ὐπολήψεως – Sobre los juicios Νομοθέτης – El Legislador Μαιευτικός – Mayéutica Άντιφέρων – El Adversario Διδάσκαλος – El Maestro Διασκευάζων – El Preparador Εὐθύνων – El Corrector Ἑρμῆς – Hermes Μήδεια – Medea Θέσεων ἠθικῶν – Teorías Éticas Algunos diálogos
Notas
Referencias
Laercio, Diógenes (1925). «Los Estoicos: Hérilo». Vidas de los filósofos eminentes. Vol. 2:7. Traducido por Hicks, Robert Drew (edición en dos volúmenes). Loeb Classical Library.
Categoría:Filósofos estoicos Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo III a. C.