thumb|300px|Grupo de bailarines yoruba en un festival popular. En Yorubalandia y entre el pueblo yoruba prevalecen normas culturales distintivas.Kola Abimbola, Yoruba Culture: A Philosophical Account, Iroko Academic Publishers, 2005.
Los yoruba viven en la costa occidental de África, en Nigeria y también se encuentran en el este de la costa oriental de Benín y Togo. La mayoría de los esclavos llevados a América procedían de descendientes yorubas, se encuentran también en Brasil, Cuba, el Caribe y Estados Unidos. También hay muchos yorubas viviendo actualmente en Europa, sobre todo en Gran Bretaña, ya que Nigeria fue colonia británica. Los yoruba son uno de los grupos culturales más numerosos de África.
Los yoruba llevan más de 1.500 años viviendo en avanzados reinos urbanos. Crearon una economía fuerte gracias a la agricultura, el comercio y la producción artística. Entre sus destacadas y singulares tradiciones artísticas figuran la talla de madera, la escultura, el trabajo del metal, el textil y el abalorio.
Religión (Ẹsìn)
Se dice que los yoruba son un pueblo religioso, pero también son pragmáticos y tolerantes con sus diferencias religiosas. Si bien muchos profesan la escuela de pensamiento yoruba; muchos más profesan otras religiones, por ejemplo, el cristianismo (Ẹsìn Ìgbàgbọ́), el Islam (Ẹsìn Ìmàle), etc.Baba Ifa Karade, The Handbook of Yoruba Religious Concepts, Weiser Books, 1994.
Ley La ley yoruba es el sistema legal de Yorubalandia. Es bastante complejo: cada grupo y subgrupo tiene un sistema que varía, pero en general el gobierno comienza dentro de la familia inmediata. El siguiente nivel es el clan, o familia extensa, con su propio jefe conocido como Baálé. Este jefe estará sujeto a los jefes de la ciudad, y estos jefes generalmente están sujetos a su Oba, quien puede o no estar sujeto a otro Oba mismo.William R. Bascom: page 43.
La mayor parte de lo que sobrevivió de este código legal ha sido asimilado a los derechos consuetudinarios de las naciones soberanas que habitan los yoruba.
Idioma (Èdè)
El pueblo yoruba habla tradicionalmente el idioma yorùbá, un miembro de la familia de lenguas nigerocongolesas. Además de referirse al conjunto de dialectos y sus hablantes, el término yoruba también se utiliza para la forma escrita estándar del idioma.Yorùbá Online Yorùbá People And Culture: Yorùbá Language
Lingüística
La literatura escrita yoruba comienza con la formación de su gramática publicada en 1843. El idioma estándar incorpora varias características de otros dialectos.Fagborun, J. Gbenga, Yorùbá verbs and their usage: An introductory handbook for learners, Virgocap Press, Bradford, West Yorkshire, 1994.
Filosofía La cultura yoruba se compone de la filosofía popular/cultural, la religión autóctona y los cuentos populares. Están plasmados en la Adivinación Ifá-Ifé, conocida como el Libro tripartito de la Iluminación o el Cuerpo del Conocimiento en Yorubalandia y en su diáspora. Otros componentes del Libro del Conocimiento o del Libro de la Ilustración son la psicología, la sociología, las matemáticas, la cosmogonía, la cosmología y otras áreas de los intereses humanos.
El pensamiento cultural yoruba es testigo de dos épocas. La primera época es una historia que hace época en la mitología y la cosmología. Esta es también una historia que hace época en la cultura oral durante la cual el filósofo divino Orunmila fue el líder y un adivino preeminente. Reflexionó sobre los mundos visible e invisible, recordando la cosmogonía, la cosmología y las criaturas mitológicas en los mundos visible e invisible. Este filósofo, Orunmila, personifica la sabiduría y el idealismo. Se ha dicho que es más psicólogo que filósofo. Es el cultivador de ambiciones y deseos, y el intérprete de ori (cabeza) y su destino. El mundo analfabeto, obligado por la necesidad de sobrevivir, impelido por la necesidad de desentrañar los misterios de los días y de las noches, hizo que Orunmila cultivara la idea de la Adivinación.
La segunda época es la del discurso metafísico. Esto comenzó en el , cuando la tierra se convirtió en una tierra alfabetizada gracias a la diligencia y el pragmatismo del Dr. Samuel Ajayi Crowther, el primer obispo anglicano africano. Se le considera el cultivador del idealismo yoruba moderno.
La singularidad del pensamiento yoruba es que tiene una forma principalmente narrativa, que explica y señala el conocimiento de las causas y la naturaleza de las cosas, afectando el universo corpóreo y espiritual y su bienestar. Los yoruba tienen cientos de aforismos, cuentos populares y tradiciones, y creen que cualquier tradición que amplíe los horizontes de las personas y presente elementos de reflexión es el comienzo de una filosofía.
Como sucedía en la antigüedad, los yoruba siempre atribuyen connotaciones filosóficas y religiosas a todo lo que produjeron o crearon. De ahí que a algunos de ellos se les llame artistas-filósofos. Esto se suma al hecho de que uno puede encontrar un escultor, un tejedor, un tallador o un alfarero en cada hogar de la tierra yoruba.
A pesar de que los Yoruba no pueden detallar todos sus largos pedigríes, como Oduduwa, Obatala, Orunmila, Sango, Ogun, Osun (una de las tres esposas de Sango), Olokun, Oya (una de las tres esposas de Sango), Esu., Ososi, Yemoja, Sopona, etc., sin embargo, es un hecho cierto que todos impactaron al pueblo yoruba y contribuyeron al bienestar de la sociedad yoruba. Sin sus diversas contribuciones, la tierra yoruba podría haberse perdido en un caos de confusión.
Aunque la religión suele ocupar el primer lugar en la cultura yoruba, es el pensamiento del hombre el que realmente conduce la conciencia espiritual (ori) a la creación y práctica de la religión. Así, el pensamiento/filosofía es anterior a la religión.
Hoy en día, las comunidades académicas y no académicas se están interesando cada vez más en la cultura yoruba, así como en su Libro de la Ilustración. Por lo tanto, se están llevando a cabo cada vez más investigaciones sobre el pensamiento cultural yoruba, a medida que se escriben más y más libros sobre él, dejando su huella y avanzando su investigación entre pensadores no africanos, como los filósofos políticos y los científicos políticos que están comenzando a abrir sus puertas a otras culturas, ampliando sus puntos de vista. NombreDeidad deGrupo étnicoReligiónMiembro dePatriaAgemoCamaleón, SirvienteYoruba PeopleYoruba ReligionOrishaYorubalandAggayú soláVolcanes, Desierto, Desierto, FuegoYoruba PeopleYoruba ReligionOrishaYorubalandAjakaPaz, Amor, IgualdadYoruba PeopleYoruba ReligionOrishaYorubalandAkògúnGuerrero, Cazador, Usar PajaYoruba PeopleYoruba ReligionOrishaYorubalandAyangaluBaterista, GánganYoruba PeopleYoruba ReligionOrishaYorubalandAra AraTiempo, Strom, TruenoYoruba PeopleYoruba ReligionOrishaYorubalandAyelalaCastiga el crimenYoruba People (Part)Yoruba Religion (Part)OrishaYorubaland (Part)AroniBelleza De La Naturaleza, Sipirt Del Bosque, Hierba, Planta, ÁrbolYoruba PeopleYoruba ReligionOrishaYorubalandAlaafiaPaz, Humilde, PacienciaYoruba PeopleYoruba ReligionOrishaYorubalandArunEnfermedades, AflicciónYoruba PeopleYoruba ReligionOrishaYorubalandAjeRiqueza, Propiedad, Prosperidad, Fortuna, ÉxitoYoruba PeopleYoruba ReligionOrishaYorubalandAyePasión, Ecologismo, NaturalezaYoruba PeopleYoruba ReligionOrishaYorubalandAjáSilvestre, Hierba, Planta, HojaYoruba PeopleYoruba ReligionOrishaYorubalandBiriOscuridad, Noche, MedianocheYoruba PeopleYoruba ReligionOrishaYorubalandBabalú AyéViruela, Enfermedades epidémicas, CuraciónYoruba PeopleYoruba ReligionOrishaYorubalandBayanni (Dada)Niños, Cabezas temibles, ProsperidadYoruba PeopleYoruba ReligionOrishaYorubalandDadaTravesuras y terquedadYoruba PeopleYoruba ReligionOrishaYorubalandElaManifestación, Luz y Pasión por la Caridad y la GenerosidadYoruba PeopleYoruba ReligionOrishaYorubalandEdiEspíritu Del Mal, Susurrador De La Perdición Y La Corrupción)Yoruba PeopleYoruba ReligionOrishaYorubalandEgúngúnMuertos santosYoruba PeopleYoruba ReligionOrishaYorubalandErinleCazador, Tierra, Fuerza Natural del UniversoYoruba PeopleYoruba ReligionOrishaYorubalandEshuEngaño, Encrucijada, Infortunio, Caos, Muerte, Viajeros, MensajeroYoruba PeopleYoruba ReligionOrishaYorubalandIbejiGemelosYoruba PeopleYoruba ReligionOrishaYorubalandIrokoÁrbol, DesiertoYoruba PeopleYoruba ReligionOrishaYorubalandIya NlaEspíritu primordialYoruba PeopleYoruba ReligionOrishaYorubalandIkuMuerteYoruba PeopleYoruba ReligionOrishaYorubalandImoleLuz del sol, adivinoYoruba PeopleYoruba ReligionOrishaYorubalandLogunedeGuerra y cazaYoruba PeopleYoruba ReligionOrishaYorubalandMoremiSalvadorYoruba PeopleYoruba ReligionOrishaYorubalandObaRíoYoruba PeopleYoruba ReligionOrishaYorubalandObbaPasión por las tareas domésticas, las políticas domésticasYoruba PeopleYoruba ReligionOrishaYorubalandObatalaCreaciónYoruba PeopleYoruba ReligionOrishaYorubalandOduduwaProgenitor, GuerreroYoruba PeopleYoruba ReligionOrishaYorubalandOgunGuerreros, soldados, herreros, metalúrgicos, artesanosYoruba PeopleYoruba ReligionOrishaYorubalandOkeMontaña, ColinaYoruba PeopleYoruba ReligionOrishaYorubalandOkoAgricultura, Ganadería, FertilidadYoruba PeopleYoruba ReligionOrishaYorubalandOlokunAgua, Salud, RiquezaYoruba PeopleYoruba ReligionOrishaYorubalandOlumoMontañaYoruba PeopleYoruba ReligionOrishaYorubalandỌranyaniProgenitorYoruba PeopleYoruba ReligionOrishaYorubalandOròJusticia, BullroarersYoruba PeopleYoruba ReligionOrishaYorubalandOronsenProgenitorYoruba PeopleYoruba ReligionOrishaYorubalandỌrunmilaSabiduría, Conocimiento, Adivinación de Ifá, Filosofía, Destino, Destino, Profecía, BabalawoYoruba PeopleYoruba ReligionOrishaYorubalandOriAntes, Más Allá, Destino, Identidad PersonalYoruba PeopleYoruba ReligionOrishaYorubalandOsanyinHierba, Planta, Naturaleza, Herbolario, MagoYoruba PeopleYoruba ReligionOrishaYorubalandOshosiCaza, Bosque, Guerrero, JusticiaYoruba PeopleYoruba ReligionOrishaYorubalandOshunDiosa del agua, la pureza, la fertilidad, el amor y la sensualidadYoruba PeopleYoruba ReligionOrishaYorubalandOshunmareArco iris, Serpiente, Regeneración, RenacimientoYoruba PeopleYoruba ReligionOrishaYorubalandOtinRío, LuchadorYoruba PeopleYoruba ReligionOrishaYorubalandOyaTormentas, Viento, Truenos, Relámpagos, MuertosYoruba PeopleYoruba ReligionOrishaYorubalandShangoTrueno, Relámpago, Fuego, Justicia, Danza, VirilidadYoruba PeopleYoruba ReligionOrishaYorubalandShigidiGuardián del hogar y el medio ambienteYoruba PeopleYoruba ReligionOrishaYorubalandYemojaDiosa De La Creación, Agua, Luna, La Maternidad, ProtecciónYoruba PeopleYoruba ReligionOrishaYorubalandYewáRío YewaYoruba PeopleYoruba ReligionOrishaYorubaland
Idealismo yoruba El idealismo en la tierra yoruba y para el pueblo yoruba se equipara con el propósito ideal de la vida, la búsqueda del significado de la vida y el anhelo de lo mejor en la vida. Orunmila, el cultivador de la adivinación Ifá-Ifé, es el padre del antiguo idealismo yoruba. Su idealismo (divino) ha inspirado a todo el pueblo yoruba en África y en la diáspora, especialmente a aquellos que fueron robados (a las Américas y las Indias Occidentales) durante la inhumana trata de esclavos.
Basado en la definición del idealismo yoruba, que es la búsqueda del significado de la vida y el anhelo de lo mejor en la vida, el idealismo yoruba es una especie de Movimiento de Ilustración por derecho propio, ya que cada vástago de la tierra se esfuerza por alcanzar el idealismo yoruba de su ambición idealista.