David Cerdá García (Sevilla, 1972)es un filósofo y economista español. Además de escribir y traducir, ejerce como profesor, consultor conferenciante y mentor.

Biografía Nació en Sevilla (1972). Tras licenciarse en Ciencias Empresariales en la Universidad de Sevilla (1995), realizó varios programas de posgrado en el ámbito de la empresa —MBA, dirección de logística y producción y gestión del capital intelectual y los recursos humanos— en la Universidad Politécnica de Madrid. Completó su formación universitaria con un grado y máster en Filosofía en la UNED y se doctoró en esta especialidad en la Universidad de Sevilla.Posteriormente realizó el Growing Leaders Program, en Ashridge Business School (Reino Unido).

Sus campos de investigación preferente son: la creatividad y la innovación, el pensamiento crítico y la ética, la educación, la comunicación, el liderazgo y las personas en las organizaciones. El nexo común de estos estudios es el comportamiento humano, que aborda con un enfoque multidisciplinar y con el fin práctico de mejorar la toma de decisiones (personales, profesionales y civiles).

Colabora en diversos medios de comunicación, tanto escritos —La Gaceta de la Iberosfera, ABC, Harvard Business Review, La Iberia y Disidentia— como en intervenciones radiofónicas y televisivas, podcast y streaming. Ha impartido conferencias en diversos países y en seis idiomas, y ha traducido obras de William Shakespeare, Rainer María Rilke, Gustave Thibon, C.S. Lewis, G. K. Chesterton, Alexis de Tocqueville, Alasdair MacIntyre o Roger Scruton entre otros.

Obra La obra de Cerdá plantea un acercamiento riguroso y global al comportamiento del ser humano desde la filosofía. Concibe esta como un «saber de saberes», un conocimiento rector que integra la ciencia, las artes y las humanidades para ofrecer conclusiones y respuestas a la complejidad de la vida humana. A su juicio, un filósofo ha de beber en fuentes diversas con rigor y ofrecer no solo análisis certeros de la realidad, sino también planes de acción presentes y perspectivas de futuro. El tema central de sus escritos es el sentido, materializado en cuatro aspectos: la verdad, el bien, el amor y la belleza. Cerdá sostiene que una vida humana que merezca la pena ha de orbitar sobre esos cuatro asuntos y dedicarse a que abunden en el mundo tanto como se pueda.

En tanto filósofo moral, Cerdá entiende que la ética es la respuesta a la pregunta «¿qué hace que la vida merezca la pena», que ese saber es universal y objetivo y que su base de actuación son los principios, los sentimientos morales, la dignidad y la valentía. La ética es un proyecto personal; la política, el empeño colectivo de convivir de la mejor manera posible. El «honor ético», la propuesta que describe y defiende como el máximo estadio moral que hemos alcanzado, tiene que ver con sentirse parte de una historia humana compartida, esto es, con honrar nuestro pasado y nuestro futuro implicándonos en la construcción de un mundo mejor en un proceso centrado en el prójimo. Una de las claves de esta disposición, escribe, es «apuntar a la diana del bien, en vez de a la —distinta— de la felicidad», como ha manifestado en diversas intervenciones públicas.Conferencia en el IESE, 12 de marzo de 2024 https://www.youtube.com/watch?v=2Qw-nxxoQpY

En cuanto al pensamiento crítico, llama a su traslación a la vida corriente «lucidez», que define como «un compromiso vital e irrenunciable con la verdad que induce a la acción. Ser lúcido es amar la verdad y tener el coraje de llegar a dondequiera que ese amor te lleve». Argumenta que la búsqueda de la verdad es una aventura consustancial a la libertad y la madurez, y que ha de vencer considerables obstáculos, pero que está a nuestro alcance, y además que la lucidez es algo que nos construye y engrandece nuestras vidas. También insiste en el aspecto ético de esta lucidez, en el deber que tenemos de iluminar a los demás y dejar que ellos nos iluminen.

Cerdá extiende sus conclusiones al mundo empresarial, en el que ha sido directivo y emprendedor y en el que actualmente participa como consultor, profesor, mentor y conferenciante. Tanto en sus aspectos organizativos como humanos, invita a un acercamiento profundo a la complejidad de los problemas de las organizaciones, que enfrentan un mundo extremadamente cambiante y confuso y por lo tanto necesitan incorporar cuanto los hallazgos de las ciencias sociales y las humanidades para tomar las mejores decisiones posibles. Atendiendo especialmente al liderazgo, su trabajo en este campo hace hincapié en dos aspectos: las «habilidades profundas», que van más allá de las llamadas «duras» y «blandas» y constituyen el núcleo del desempeño en el trabajo; y la profesionalidad, que antepone al más etéreo y confuso «talento».  

Trata la educación en varios de sus libros (de manera central en La deriva de la educación superior). Más allá de su visión crítica en cuanto a lo que administraciones, padres, profesores y la sociedad en su conjunto deberíamos estar haciendo al respecto, Cerdá sostiene que cultivarse es igualmente un empeño que eleva al individuo y lo conecta con su comunidad. La base de la democracia es precisamente la posibilidad de que muchos accedan al conocimiento; dice que no podemos aspirar a la igualdad de oportunidades y a la libertad —pilares del bien— si no facilitamos a esos muchos el acceso a lo mejor que la civilización ha producido.

En cuanto al amor, Cerdá entiende que la intención de amar para siempre es uno de los modos esenciales que tenemos de estructurar nuestras vidas. Sin dejar de reconocer los logros igualitarios de los últimos años, articula una sólida crítica a la posmodernidad y a su fluidez disolvente de los vínculos esenciales para el ser humano, singularmente el amor erótico. A su juicio, una de las más grandes aventuras actuales del ser humano, tal vez la más genuinamente a nuestro a alcance, es amar a otro ser humano y hacer una vida juntos.

Publicaciones Entre sus publicaciones se encuentran:

Amar para siempre. La insolencia de vivir a contracorriente, Madrid, Rialp, 2026, 296 pp., ISBN: 9788432174315 El bien es universal. Una defensa de la moral objetiva, Madrid, Rialp, 2025, 116 pp., ISBN: 9788432170119. El dilema de Neo: ¿Cuánta verdad hay en nuestras vidas?, Madrid, Rialp, 2024, 280 pp., ISBN: 9788432166679. Filosofía andante, Madrid, Ediciones Monóculo, 2023, 208 pp., ISBN: 9788412437096. Ética para valientes: el honor en nuestros días, Madrid, Rialp, 2022, 391 pp., ISBN: 9788432160554. El buen profesional: primeros y segundos pasos en el ámbito laboral, Madrid, Rialp, 2019, 172 pp., ISBN: 9788432151118. Sangre en la hierba (Los porqués del fútbol), Madrid, Funambulista, 2018, 128 pp., ISBN: 9788494810480. La organización viva. Por qué algunas organizaciones despuntan y otras de marchitan en el siglo XXI, Madrid, Unión Editorial, 2018, 120 pp., ISBN: 9788472097247. La deriva de la educación superior, Madrid, Funambulista, 2017, 264 pp., ISBN: 9788494712975. Alrededor de los libros: (y otros ensayos filosóficos), Madrid, Rialp, 2015, 79 pp., ISBN: 9788432144806.

Referencias

Enlaces externos web de David Cerdá

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