Ferécides de Atenas (; en latín: Pherecydes) fue un mitógrafo, genealogista y logógrafo griego que desarrolló su actividad probablemente durante la primera mitad o hacia mediados del , aproximadamente en torno al año 465 a. C. Fue uno de los primeros prosistas griegos que organizaron sistemáticamente las tradiciones míticas y genealógicas.

No debe confundirse con Ferécides de Siros, pensador del al que la tradición presentó como maestro de Pitágoras. Su posible identificación con Ferécides de Leros, al que la Suda presenta como un autor diferente, continúa siendo objeto de debate entre los especialistas.

Identidad y cronología

Los testimonios antiguos sobre los diferentes escritores llamados Ferécides son contradictorios. La Suda distingue a Ferécides de Atenas de Ferécides de Leros. Al primero le atribuye una obra sobre las antigüedades y genealogías del Ática compuesta por diez libros, mientras que del segundo afirma que era natural de la isla de Leros y que había vivido antes de la 75.ª Olimpiada, es decir, antes de 480-477 a. C.Suda, φ 216, s. v. .Suda, φ 217, s. v. .

La posible identidad de ambos autores no puede demostrarse con seguridad. Según una interpretación, «de Atenas» indicaría la ciudad donde desarrolló su actividad, mientras que «de Leros» aludiría a su lugar de nacimiento. Otros investigadores consideran que fueron dos escritores distintos cuyas biografías y obras acabaron confundidas en la tradición antigua.

También se ha discutido su cronología. Algunas fuentes antiguas lo situaron en fechas anteriores, mientras que otras lo hicieron contemporáneo de Heródoto y Helánico de Lesbos. La investigación moderna suele fechar su actividad en la primera mitad o hacia mediados del .

Obra

Ferécides fue autor de una extensa obra en prosa dividida en diez libros y hoy perdida. Las fuentes la citan con diversos títulos, entre ellos Historias (), Genealogías (), Autóctonos () y Antigüedades (). No está claro si estos nombres designaban obras diferentes, secciones de una misma composición o títulos alternativos empleados por los autores posteriores.

La obra comenzaba aparentemente con relatos sobre el origen de los dioses y continuaba con las genealogías de los héroes y de las principales familias griegas. Incluía tradiciones relativas a personajes como Heracles, Teseo, Jasón, Aquiles, Áyax el Grande y sus descendientes. Una parte importante estaba dedicada a las genealogías del Ática y a la vinculación de las familias históricas atenienses con antepasados de la época heroica.

Ferécides intentó organizar versiones diferentes de los mitos dentro de secuencias genealógicas coherentes que conectaban el mundo de los dioses y los héroes con las comunidades y familias históricas. No parece haber pretendido eliminar racionalmente los elementos maravillosos de los relatos, sino que mantuvo la intervención de las divinidades y desarrolló algunos episodios con una forma narrativa más amplia que la simple enumeración de linajes.

Su obra estaba escrita principalmente en dialecto jónico, habitual entre los primeros prosistas griegos. Por su combinación de genealogía, mitografía y tradiciones relativas al pasado de las ciudades, suele ser incluido entre los logógrafos, aunque no fue historiador en el sentido que el término adquirió posteriormente con Heródoto y Tucídides.

Conservación e influencia

La obra de Ferécides no se conserva directamente, pero han llegado numerosos fragmentos y testimonios transmitidos por autores posteriores, entre ellos Ateneo, Estrabón, Pausanias, Flavio Josefo y diversos escolios.

El autor de la Biblioteca mitológica, conocido convencionalmente como Pseudo-Apolodoro, utilizó con frecuencia tradiciones procedentes de la antigua mitografía griega, entre ellas numerosos relatos atribuidos a Ferécides.

Sus fragmentos fueron recopilados por Felix Jacoby con el número FGrHist 3 en Die Fragmente der griechischen Historiker. Posteriormente, Robert L. Fowler publicó una nueva recopilación y estudio de los testimonios en Early Greek Mythography.

La importancia de Ferécides reside en su intento de sistematizar el patrimonio mítico griego mediante genealogías amplias y ordenadas. Su obra representa un eslabón entre las genealogías poéticas de tradición épica y la prosa historiográfica del .

Obras atribuidas a Ferécides de Leros

La Suda atribuye a Ferécides de Leros varias obras de carácter local, mitográfico y religioso:

Sobre Leros (). Sobre Ifigenia (). Sobre las fiestas de Dioniso ().

La atribución de estos escritos a Ferécides de Atenas depende de que se acepte su identificación con el escritor de Leros, cuestión que permanece sin resolver.

La Suda también menciona unas Exhortaciones en verso (), pero esta atribución podría proceder de una confusión con otro autor llamado Ferécides, posiblemente Ferécides de Siros.

Véase también

Ferécides de Siros Ferécides de Leros Logógrafos Mitografía

Referencias

Bibliografía

Enlaces externos

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