En el cristianismo, el Sermón del llano, también llamado Sermón de la llanura se refiere a un conjunto de enseñanzas de Jesús en el Evangelio de Lucas, en 6:20-49.The Bible Knowledge Background Commentary: Mateo-Lucas, Volumen 1 por Craig A. Evans 2003 Sermón de la llanura: páginas 151-161 Este sermón puede compararse con el Sermón de la montaña más largo del Evangelio de Mateo.<ref name=Sharon >''Lucas por Sharon H. Ringe 1995 páginas 90-97</ref>

Lucas 6:12-20a detalla los acontecimientos que condujeron al sermón. En él, Jesús pasó la noche en una montaña rezando a Dios. Dos días después, reunió a sus discípulos y seleccionó a 12 de ellos, a los que llamó Apóstoles. Al bajar de la montaña, se detuvo en "un lugar llano" (ἐπὶ τόπου πεδινοῦ, epi topou pedinou) donde se había reunido una multitud. Después de curar a los que tenían "espíritus inmundos", Jesús comenzó lo que ahora se llama el Sermón de la Llanura. Texto bíblico

Facultad de Teología. Sagrada Biblia: Universidad de Navarra (Spanish Edition) (pp. 3252-54). EUNSA Ediciones Universidad de Navarra.

Entre los mensajes más destacados del Sermón se incluyen: Las bienaventuranzas y los ayes (6:20-26) Amor a los enemigos y dar la otra mejilla (6:27-36) Trata a los demás como quieres que te traten (6:31) No juzgues y no serás juzgado, no condenes y no serás condenado, Perdona y serás perdonado, da y recibirás (6:37-38) ¿Puede el ciego guiar al ciego? Los discípulos no están por encima de su maestro (6:39-40a) Quita la viga de tu propio ojo antes de atender la paja en el de tu amigo (40b-42) Un árbol bueno no produce frutos malos y un árbol malo no puede producir frutos buenos, a cada árbol se le conoce por sus frutos (43-45) ¿Por qué me llamáis "Señor, Señor" y no hacéis lo que os mando? (46) El que siga estas palabras mías construye sobre roca y sobrevivirá, el que no, construye sobre arena y será destruido (47-49)

En Lucas 7:1 después de que Jesús había dicho todo lo que tenía que decir a la multitud, se dirigió a Cafarnaun, que en la cronología lucana no había visitado desde Lucas 4:31.

Comentario Este pasaje inaugura un discurso paralelo al de la montaña en Mateo, aunque de dimensión mucho más reducida: Lucas presenta apenas una treintena de versículos frente a la extensa exposición mateana. Ambos coinciden en mencionar a una multitud como audiencia, pero difieren en el escenario. Mateo sitúa a Jesús en lo alto de una montaña, evocando la entrega de la Ley en el Sinaí, mientras que Lucas lo muestra descendiendo a un lugar llano, donde la predicación resulta accesible a todos y subraya la cercanía universal de su mensaje.

Las variaciones entre los relatos no disminuyen su valor histórico. La tradición cristiana reconoce que los evangelistas no pretendieron elaborar crónicas exhaustivas, sino transmitir de manera fiel la memoria de Jesús a partir de la tradición recibida, seleccionando y organizando el material de acuerdo con las necesidades de las primeras comunidades. La comparación con el discurso mateano permite suponer la existencia de una fuente común —probablemente escrita— que conservó el recuerdo de una gran intervención de Jesús en la región del mar de Galilea. En la versión de Lucas se distinguen tres bloques temáticos que articulan el conjunto: las bienaventuranzas acompañadas de anuncios de desdicha, la llamada al amor hacia los enemigos y las enseñanzas que apuntan a la integridad interior como fundamento de la vida cristiana. Las Bienaventuranzas y los ayes Lucas resume las nueve Bienaventuranzas en cuatro y las acompaña de las correspondientes cuatro antítesis o ayes.

En Mateo, las Bienaventuranzas aparecen en tercera persona, mientras que Lucas las formula en segunda persona para subrayar que Jesús interpela directamente a sus oyentes. Más que simples orientaciones sobre cómo situarse ante la pobreza, la abundancia o las pruebas, estas proclamaciones apuntan a las acciones que dejan ver una actitud verdaderamente evangélica y muestran, en la práctica, quién vive como discípulo.

En las palabras del Señor se encierra una profunda verdad: el cristiano tiene que seguir el camino de Cristo y ese camino no transcurre entre riquezas o abundancia, ni entre consuelos mundanos o alabanzas.

Véase también Lucas 6 Jesús en el cristianismo La vida de Jesús en el Nuevo Testamento

Referencias

{| border="1" style="border-collapse: collapse" |- bgcolor="FFD700" |colspan=3|<Center>Vida de Jesús: Sermón del llano|- bgcolor="white" |<Center>PrevioElección de los Doce Apóstoles|<Center>Nuevo TestamentoSermón del llano|<Center>PosteriorResurrección del hijo de la viuda de Naín''' >Milagros de Jesús

Categoría:Doctrinas y enseñanzas de Jesús Categoría:Evangelio de Lucas Categoría:Sermón de la montaña