Los hmong (APR: Hmoob, Nyiakeng Puachue: 𞄀𞄩𞄰, Pahawh Hmong: 𖬌𖬣𖬵, AFI: ) son un grupo indígena del este y el sureste de Asia. En China, los hmong se clasifican como un subgrupo del pueblo miao. Los hmong modernos residen principalmente en el suroeste de China (Guizhou, Yunnan, Sichuan, Chongqing y Guangxi) y en países del sureste asiático como Vietnam, Laos, Tailandia y Myanmar. También hay una comunidad diaspórica muy numerosa en Estados Unidos, con más de 300 000 hmong. La diáspora hmong tiene comunidades más pequeñas en Australia y Sudamérica (concretamente Argentina y la Guayana Francesa, esta última una región de ultramar de Francia).
Etimología En China, los hmong no son reconocidos por su nombre nativo, sino que desde 1949 el gobierno los clasifica bajo el término "miao", junto con otros tres grupos indígenas. Históricamente, el término miao ha tenido fuertes connotaciones peyorativas en China. Sin embargo, desde entonces el término se ha reconocido oficialmente como una categoría de personas, que incluye a los hmong. En la actualidad, los hmong de China suelen estar contentos u orgullosos de ser conocidos como miao, mientras que la mayoría de los hmong de fuera de China lo consideran ofensivo.
Poco se sabe sobre el origen del término miao y el pueblo al que se refería históricamente, ya que los han lo utilizaban vagamente para identificar a los no han en el sur de China. Su origen puede datarse antes de la dinastía Qin (221 a. C.). A partir de entonces, se percibió como algo bárbaro, sobre todo durante las rebeliones de los miao contra las dinastías Ming y Qing entre el y principios del . La historia de estas guerras aún es cantada por los guías durante los funerales hmong cuando guían a los espíritus de los difuntos a sus orígenes para que puedan reencarnarse.
En el sudeste asiático, los hmong reciben otros nombres, como: Mèo vietnamita, Mông o H'Mông; Lao Maew (ແມ້ວ) o Mong (ມົ້ງ); Maew tailandés (แม้ว) o Mong (ม้ง) y mun lu-myo (မုံလူမျိုး) birmano. Con un ligero cambio de acento, la palabra "Meo" en laosiano y tailandés puede pronunciarse con el significado de "gato".__ Los términos Maew y Meo derivan del término Miao.
El término miao o meo (que significa "gatos", "bárbaros" e incluso "hijos de la tierra") se utilizó oficialmente para referirse a los hmong en el sudeste asiático hasta la década de 1970, cuando el Dr. Yang Dao, un erudito hmong, abogó por el término "hmong" con el apoyo de los líderes de los clanes y del general Vang Pao.Lee (1996)Yang (2009) Yang Dao había insistido en que los términos "meo" y "miao" eran inaceptables, ya que su pueblo siempre se había autodenominado "hmong", que él definía como "hombres libres". Los países vecinos empezaron a utilizar el término "hmong" después de que el Departamento de Estado estadounidense lo empleara durante el control de inmigración en el campo de refugiados tailandés de Ban Vinai.
En 1994, Pobzeb Vang registró el término "hmong" en las Naciones Unidas, convirtiéndolo en el término apropiado para identificar al pueblo hmong internacionalmente. Poco después, hubo una presión política por parte de políticos y activistas estadounidenses hmong para sustituir el término miao por el término hmong en China, con poco o ningún éxito. Hasta la fecha, China es el único país que no reconoce el término hmong.
El término hmong es la pronunciación inglesa del nombre nativo de los hmong. Es un sustantivo singular y plural. Al pronunciar el término hmong, la "G" es muda. Más recientemente, se ha preferido la "H" muda. Esto se debe principalmente a que cuando se pronuncia en el dialecto hmong Leng (Leeg) la "H" está ausente (es decir, Moob), mientras que no lo está en el dialecto hmong Der (Dawb) (es decir, Hmoob). Se sabe muy poco sobre el nombre nativo hmong, ya que no se menciona en los registros históricos chinos, desde que los Han identificaron a los hmong como miao. Su significado es discutible y nadie está seguro de su origen, aunque puede remontarse a varias provincias de China. Sin embargo, la mayoría de los hmong estadounidenses y laosianos suelen asociarlo con "Libre" y/o "Hmoov" (Destino); les sirve para recordar su historia de lucha contra la opresión.
Orígenes
Orígenes genéticos miniaturadeimagen|Probables rutas de transferencia del arroz y posibles lugares de origen de las familias lingüísticas (se muestran los yacimientos arqueológicos de China y el sudeste asiático). Un reciente estudio de ADN realizado en Tailandia descubrió que el linaje paterno de los hmong es muy diferente del de los lu mien y otras tribus del sudeste asiático. Los hmong-mien y los pueblos de habla sinotibetana son conocidos como tribus de las colinas en Tailandia; fueron objeto de los primeros estudios que mostraron un impacto de la patrilocalidad frente a la matrilocalidad en los patrones de ADN mitocondrial (mt) frente a la porción específica masculina de la variación del cromosoma Y (MSY). Según la lingüista Martha Ratliff, hay pruebas lingüísticas que sugieren que han ocupado algunas de las mismas zonas del sur de China durante más de 8000 años. Las pruebas de ADN mitocondrial en poblaciones de habla hmong-mien apoyan la existencia de orígenes meridionales de linajes maternos incluso más atrás en el tiempo, aunque se ha demostrado que las poblaciones de habla hmong tuvieron comparativamente más contacto con los asiáticos orientales del norte que los mien.
Patria La patria más probable de las lenguas hmong–mien se encuentra en el sur de China, entre los ríos Yangtsé y Mekong.Blench, Roger. 2004. Stratification in the peopling of China: how far does the linguistic evidence match genetics and archaeology? Paper para el simposio "Human migrations in continental East Asia and Taiwan: genetic, linguistic and archaeological evidence". Géneva: Université de Genève.
La migración de los hablantes de estas lenguas desde el sur de China hasta el sudeste asiático tuvo lugar hacia 1600–1700 de nuestra era. Antiguas pruebas de ADN sugieren que los antepasados de los hablantes de las lenguas hmong–mien constituían una población genéticamente distinta de la de las poblaciones de lenguas tai–kadai y austronesias en un lugar situado a orillas del río Yangtsé. Recientes pruebas de filogenia del ADN-Y apoyan la teoría de que los hablantes de las lenguas hmong–mien descienden de una población emparentada lejanamente con los actuales hablantes de las lenguas mon–khmer.
Sagart, Blench y Sánchez-Mazas han estimado la época del proto–hmong–mien en torno al 500 a. C. mediante métodos tradicionales que emplean muchas líneas de evidencia, y en torno al 4243 b.p. mediante el Automated Similarity Judgment Program (ASJP), un algoritmo experimental para la generación automática de filogenias basadas en la fonología.
Historia
En China miniaturadeimagen|La migración histórica de los hmong según la tradición hmong|307x307px Las tradiciones y leyendas hmong indican que se originaron cerca de la región del río Amarillo, en el norte de China, pero esto no está corroborado por ninguna prueba científica. Según la lingüista Martha Ratliff, existen pruebas lingüísticas que sugieren que han ocupado algunas de las mismas zonas del sur de China durante más de 8.000 años. Las pruebas de ADN mitocondrial en poblaciones de habla hmong-mien apoyan los orígenes meridionales de los linajes maternos incluso más atrás en el tiempo, aunque se ha demostrado que las poblaciones de habla hmong tuvieron comparativamente más contacto con los asiáticos orientales del norte que los mien. En la cultura Daxi, en el curso medio del río Yangtsé, se encontró un haplogrupo poco común, el O3d, lo que indica que los Daxi podrían ser los antepasados de las poblaciones modernas hmong-mien, que hoy en día sólo muestran pequeños rastros de O3d.
Chi You es el dios ancestral hmong de la guerra. En la actualidad, se ha erigido una estatua de Chi You en la ciudad llamada Zhuolu.De la Cadena, Marisol. Starn, Orin. Wenner-Gren Foundation for Anthropological Research. (2007). Indigenous experience today. Berg Publishers, 2007. . p. 239. El autor de Guoyu, escrito entre los siglos y , consideraba que la tribu Jiu Li de Chi You estaba emparentada con los antiguos antepasados de los hmong, el pueblo San–Miao.
En 2011, se tomaron muestras de ADN hmong y se descubrió que contenían un 7,84% de ADN D-M15 y un 6% de ADN N(Tat). La investigación descubrió una ascendencia común entre los pueblos hmong–mien y los grupos mon-khmer que se remonta al Último Máximo Glacial, hace aproximadamente entre 15.000 y 18.000 años. miniaturadeimagen|Escena de la campaña de la dinastía Qing contra los hmong en Lancaoping en 1795.|250x250px Los conflictos entre los hmong del sur de China y los colonos han recién llegados aumentaron durante el debido a las represivas reformas económicas y culturales impuestas por la dinastía Qing. Esto provocó conflictos armados y migraciones a gran escala hasta bien entrado el , periodo durante el cual muchos hmong emigraron al sudeste asiático. Sin embargo, el proceso migratorio había comenzado ya a finales del , antes de la época de mayor agitación social, cuando pequeños grupos se desplazaron en busca de mejores oportunidades agrícolas.Culas and Michaud, 68–74.
El pueblo hmong fue objeto de persecución y genocidio por parte del gobierno de la dinastía Qing. Kim Lacy Rogers escribió: "En los siglos XVIII y XIX, mientras los hmong vivían en el suroeste de China, sus señores manchúes los habían etiquetado como "miao" y los habían convertido en objetivo de genocidio".
Desde 1949, el pueblo miao (chino: 苗族; pinyin: miáo zú) es un término oficial para uno de los 56 grupos minoritarios oficiales reconocidos por el gobierno de la República Popular China. Los miao viven principalmente en el sur de China, en las provincias de Guizhou, Hunan, Yunnan, Sichuan, Guangxi, Hainan, Guangdong y Hubei. Según el censo de 2000, el número de "miao" en China se estimaba en unos 9,6 millones. La nacionalidad miao incluye a los hmong y a otros grupos étnicos relacionados cultural y lingüísticamente que no se autodenominan hmong. Entre ellos están los hmu, los kho (qho) xiong y los a-hmao. Los miao blancos (bai miao) y los miao verdes (qing miao).
Vietnam Los hmong o miao empezaron a emigrar a Tonkín (norte de Vietnam) en el , donde lucharon por establecer su comunidad en las altas montañas. Reconocieron a los señores de habla tai de los valles, que eran vasallos de la corte vietnamita de Hue. La corte de Tu Duc en Hue se enfrentaba entonces a una crisis tras otra, incapaz de retomar el control de Tonkín y las regiones fronterizas. La rebelión de los taiping y otros rebeldes chinos se había extendido a Vietnam y había provocado la anarquía; las comunidades hmong prosperaban humildemente a ambos lados del río Rojo, en armonía con otros grupos étnicos, y eran ignoradas en gran medida por todas las facciones.
Durante la colonización de "Tonkin" (Vietnam del Norte) entre 1883 y 1954, varios hmong decidieron unirse a los nacionalistas vietnamitas y comunistas, mientras que muchos hmong cristianizados se pusieron del lado de los franceses. Tras la victoria del Viet Minh, numerosos hmong pro franceses tuvieron que retroceder a Laos y Vietnam del Sur.
Laos miniaturadeimagen|Dao Rojo en Vietnam