Aghet – Ein Völkermord es una película documental de Eric Friedler sobre el genocidio armenio, iniciado y llevado a cabo durante la Primera Guerra Mundial por el Comité para la Unidad y el ProgresoEl Comité de Unión y Progreso (CUP) (turco otomano: اتحاد و ترقى جمعيتی, romanizado: İttihad ve Terakki Cemiyeti), más tarde el Partido Unión y Progreso (turco otomano: اتحاد و ترقى فرقه ‌سی, romanizado: İttihad ve Terakki Fırkası), que fue una organización revolucionaria y partido político activo entre 1889 y 1926 en el Imperio Otomano y la República de Turquía. La facción más importante dentro del movimiento de los Jóvenes Turcos, instigó la Revolución de los Jóvenes Turcos de 1908, que puso fin a la monarquía absoluta y comenzó la Segunda Era Constitucional. De 1913 a 1918, la CUP gobernó el imperio como un estado autoritario de partido único. en el Imperio Otomano, que gobernó entre 1908 y 1918. El genocidio, reconocido por la Convención de las Naciones Unidas sobre el Genocidio, todavía hoy se niega oficialmente en Turquía. Los ciudadanos turcos, como el premio Nobel Orhan Pamuk, que trabajan para lograr el reconocimiento histórico del genocidio todavía se enfrentan a una multa o pena de prisión en virtud del artículo 301 del Código Penal turco.Insultar a la nación turca, al estado de la República turca y a las instituciones y órganos del estado (turco Türk Milletini, Türkiye Cumhuriyeti Devletini, Devletin kurum ve organlarını aşağılama) es un delito penal en el Código Penal turco (Türk Ceza Kanunu, TCK[ 2]), regulado en el artículo 301, el cual se encuentra vigente desde el 1 de junio de 2005. Con la publicación de la Ley N° 5759 en el Boletín Oficial de Turquía, fue reemplazado por la nueva versión del artículo el 8 de mayo de 2008. La película arroja luz sobre los antecedentes y los motivos para ocultar hechos históricos y traza el curso del genocidio basándose en numerosas fuentes históricas. La documentación se creó en 2009 después de una extensa investigación que duró varios años. Fue producida por Katharina y Markus Trebitsch, los hijos de Gyula Trebitsch, para Norddeutscher Rundfunk (NDR). Según la presentación de NDR, la película intenta capturar parte de la historia temprana del “para arrebatar todo lo sucedido del reino de los muertos”.

Trama La película se basa en citas de testigos contemporáneos,Presse-Information des NDR zur Filmpremiere, 7. que son recitadas por actores en forma dramática. Al principio de la película se informa del asesinato de Hrant Dink. Como periodista, Dink hizo campaña para que el Estado turco reconociera el genocidio armenio. La marcha de protesta de los turcos contra el asesinato se contrasta luego con diversas declaraciones de portavoces del gobierno.

Sobre esta base se plantea la pregunta: ¿Qué pasó en 1915 después del 24 abril y por qué pudo pasar esto?

Diplomáticos estadounidenses y alemanes, directores de orfanatos, oficiales militares alemanes, supervivientes de la catástrofe y otros testigos contemporáneos dan su opinión en una presentación escénica. Los actores citan los informes y testimonios investigados e investigados del Archivo Político del Ministerio de Relaciones Exteriores, el Archivo Lepsius, la Biblioteca del Congreso, el Archivo Nacional y otros archivos. Los actores le „dan a los testigos contemporáneos muertos hace mucho tiempo voces de una opresiva autenticidad“ según la productora NDR. Se traza el desarrollo histórico de las guerras de los Balcanes y la creación de una monarquía constitucional por parte de los Jóvenes Turcos con el sultán Abdülhamid II, derrocado en 1909, y su sucesor Mehmed V, así como el triunvirato de Talât Pasha, Enver Pasha y Cemal Pasha. que se estableció a partir de 1913. La fallida batalla de Sarıkamış entre el Imperio Otomano y Rusia en el Cáucaso con 90.000 muertos del lado turcoTessa Hofmann Verfolgung, Vertreibung und Vernichtung der Christen im Osmanischen Reich, Berlin 2004, p. 82 fue justificada por Talat Bajá con la traición de los armenios que sirvieron en ambos ejércitos. En abril de 1915, con el arresto de 235 intelectuales armenios, incluidos 40 médicos y 10 abogados de Constantinopla, comenzó una expulsión masiva provocada por la agitación política interna de Turquía. El objetivo de los Jóvenes Turcos (nacionalistas) era un imperio libre de cristianos. La supuesta seguridad de la región fronteriza se convirtió en una deportación masiva de todas las provincias en las que vivían armenios. Los documentos contemporáneos citados muestran cómo las masacres y las marchas de la muerte se desarrollaron a través de la estepa mesopotámica hasta el desierto sirio, que entonces formaba parte del Imperio Otomano.

De esta forma escénica se presentan las declaraciones documentadas de destacados representantes del Imperio Otomano, diplomáticos estadounidenses (entonces neutrales) e informes de militares y diplomáticos alemanes para que el trasfondo sea comprensible. A medida que avanza la película, también se van añadiendo documentos originales de la época, que prueban la crueldad e inhumanidad en el trato a los deportados. También se menciona que los administradores de distrito y las fuerzas policiales turcas resistieron. Después de todo esto, la película demuestra que el objetivo de los líderes de los Jóvenes Turcos era destruir a los armenios como pueblo. Los informes de los ayudantes de refugiados, de las hermanas misioneras y de los periodistas, así como de los jefes de las estaciones misioneras, dan testimonio de estos procesos.

En relación con los acontecimientos históricos y la impotencia de las organizaciones caritativas ante la deportación, también se destaca el desinterés de los alemanes por una posible intervención de su parte. En este momento, Turquía era un aliado del Imperio Alemán. Durante la visita del emperador alemán no hubo ninguna intervención contra la expulsión y el exterminio de los armenios. Los responsables de la destrucción masiva se exiliaron después de que Kemal Ataturk llegó al poder en Turquía. Cuando el principal responsable, Talât Bajá, fue asesinado en Berlín por Soghomon Tehlirian (miembro de una sociedad secreta de armenios supervivientes), el autor no fue molestado y fue absuelto. En la última parte de la película, finalmente se llama la atención sobre Raphael Lemkin, quien, basándose en su experiencia personal, promovió la convención antigenocidio de la ONU de 1948. Se hace referencia también a Adolf Hitler, de quien se dice que legitimó su campaña de exterminio contra los polacos diciendo que el mundo no se opuso al genocidio armenio.

Además, la actitud del actual liderazgo turco bajo Recep Tayyip Erdoğan contrasta una vez más con las opiniones de los políticos occidentales.

También muestra cómo los gobiernos europeos y la administración estadounidense deben estar interesados en una buena relación con Turquía a través de intereses económicos y militares y cuán vulnerables son al chantaje. Obama habló de genocidio cuando era senador en 2007, pero como presidente tiene en cuenta la situación geopolítica de Turquía entre Asia, Europa y la región árabe.

La película termina con la afirmación de que los turcos de hoy no tienen ninguna responsabilidad personal por los acontecimientos de aquella época. Sólo es cuestión de reconocer el hecho en ese momento para evitar que los hechos se repitan en un contexto diferente en el futuro.

Elenco

Martina Gedeck: Alma Johansson, enfermera misionera sueca en Muş 1913–1919 Sylvester Groth: Martin Niepage, maestro en el colegio alemán de Aleppo 1915–1917 Sandra Hüller: Tacy Atkinson, enfermera auxiliar en Harput (des su diario de 1902 a 1917: „The Harpoot Diaries 1908–1917“) Burghart Klaußner: Jakob Künzler, diácono suizo y socorrista en catástrofes en Urfa 1915–1917 Charlotte Schwab: Karen Jeppe, maestra danesa en Urfa y Aleppo 1903–1935 Ludwig Trepte: Hambardzoum Sahakian, superviviente del genocidio, nacido en 1908 Friedrich von Thun: Henry Morgenthau, embajador de Estados Unidos en Constantinopla 1913–1916 Hannah Herzsprung: Tagouhi Antonian, superviviente del genocidio de Bitlis, nacido en 1900 Hermann Beyer: Theobald von Bethmann Hollweg, canciller del Imperio Alemán 1909–1917 Eckehard Hoffmann: Ernst Jakob Christoffel, director de un hogar para ciegos Malatya y Sivas 1916–1919 Hanns Zischler: Leslie A. Davis, cónsul de Estados Unidos en Harput Thomas Heinze: Oscar Heizer, cónsul de Estados Unidos en 1915–1917 Gottfried John: General Friedrich Kress von Kressenstein, comandante de la 1.ª Fuerza Expedicionaria Turca 1915 Samuel Finzi: Johannes Lepsius, Teólogo protestante y fundador de la Organización de Ayuda germano-armenia Stefan Kurt: Raphael Lemkin, Investigador y abogado sobre genocidio, creador de la Convención de la ONU contra el genocidio Peter Lohmeyer: Wilhelm Litten, cónsul en el consulado alemán en Tabriz 1914–1915, testigo presencial de los asesinatos Andreas Schmidt: Samuel S. McClure, editor y corresponsal estadounidense Joachim Król: Graf Wolff Metternich zur Gracht, embajador alemán en Constantinopla 1915–1916 Ralph Misske: Johann Mordtmann, cónsul general alemán en Constantinopla 1915–1918 Thomas Thieme: Walter Rößler, cónsul alemán en Aleppo 1914–1918 Katharina Schüttler: Beatrice Rohner, enfermera suiza en Aleppo 1915–1917 Axel Milberg: Harry Stürmer, corresponsal del Kölnischen Zeitung en Turquía 1915–1917 Ulrich Noethen: Armin T. Wegner, oficial médico alemán en el ejército otomano 1915–1916

Trasfondo El punto de partida de la dirección de producción de NDR fue la novela de Franz Werfel Los cuarenta días del Musa Dagh. También se produjo como reacción en torno al asesinato del periodista armenio-turco Hrant Dink.Presse-Information des NDR zur Filmpremiere, 7. Según sus propias palabras, los creadores pusieron especial énfasis en una investigación periodística de alta calidad para lograr una representación irrefutable. Los asesores científicos fueron Hermann Goltz de la Universidad Martín Lutero de Halle-Wittenberg. Hans-Lukas Kieser, Otto Luchterhandt, Günter Seufert, Fritz Frey, Volker Zielke y Vartkes Yeghiayan proporcionaron asesoramiento técnico adicional. Después de que el director Claude Lanzmann diera a conocer el término hebreo Shoa en su película, la palabra armenia “Aghet” para "catástrofe" pretende tener el mismo efecto y significado con este título. La intención es resaltar lo que los (dos) “crímenes incomprensibles” tienen en común a través de la relación consciente.

En palabras del director Eric Friedler, el genocidio armenio es el “modelo” de todos los demás genocidios del . Dado que a ningún gobierno del mundo le cuesta calificar de genocidio los acontecimientos de Camboya o Ruanda, el motivo de la película fue determinar qué tienen de especial los problemas turco-armenios, que en gran parte del mundo simplemente son “silenciados”. „Ein hochkarätiges Schauspielerensemble verlieh den lange verstorbenen Zeitzeugen des Genozids an den Armeniern wieder eine Stimme. Die Texte sind historischen Dokumenten entnommen“ afirma la productora.

La película se estrenó el día 7. Se estrenó en abril de 2010 en el cine Babylon de Berlín y es distribuida por Norddeutscher Rundfunk como parte del canal de televisión Das Erste.

Recepción