Las Doce Tribus es un nuevo movimiento religioso (secta) fundado por Gene Spriggs que surgió del movimiento de Jesús en 1972 en Chattanooga, Tennessee. El movimiento de Jesús fue un movimiento cristiano evangélico que comenzó en la Costa oeste de los Estados Unidos a finales de los años 1960 y principios de los años 1970. El grupo se llama a sí mismo un intento de recrear la iglesia del siglo I tal como se describe en el Libro de los Hechos ; el nombre "Doce Tribus" también se deriva de una cita del Apóstol Pablo en Hechos 26:7.
Los orígenes del grupo en Chattanooga llevaron a que se plantaran iglesias en las áreas circundantes. A finales de los setenta, el grupo fundó una comunidad en Island Pond, Vermont . A medida que su relación con la comunidad de Chattanooga se deterioró, el grupo finalmente dejó Tennessee y se trasladó principalmente a Vermont.
Las creencias de las Doce Tribus se asemejan a las del Fundamentalismo cristiano, el Movimiento de las raíces hebreas, el Judaísmo mesiánico y el Movimiento del Nombre Sagrado, sin embargo, el grupo cree que todas las demás denominaciones cristianas están caídas, y por lo tanto se niegan a alinearse con ninguna denominación o movimiento. El grupo tiene unas reglas estrictas de cortejo y sus puntos de vista sobre la crianza de los hijos han sido fuente de controversia. El grupo se sustenta a sí mismo a través de la operación de varios negocios, la mayoría de los cuales giran en torno a la agricultura, así como cafés y restaurantes alrededor de distintos países.
Historia
Orígenes Los orígenes del movimiento de las Doce Tribus se remontan a un grupo para adolescentes que se llamó "Light Brigade" en 1972. El grupo operaba desde una pequeña cafetería llamada "The Lighthouse"(El Faro) en la casa de Gene Spriggs y su esposa Marsha. La Brigada Ligera comenzó a vivir en comunidad y abrió un restaurante llamado "The Yellow Deli" mientras sus miembros asistían a varias iglesias, antes de que decidieran unirse a la Primera Iglesia Presbiteriana . Los miembros de la Brigada Ligera, mientras estaban afiliados a First Presbyterian, causaron fricciones dentro de su establecimiento al traer a cualquiera que estuviera dispuesto a acompañarlos, incluidos miembros de diferentes clases sociales y grupos raciales, una práctica que no se practicaba en ese momento. El 12 de enero de 1975, el grupo llegó a First Presbyterian solo para descubrir que el servicio había sido cancelado para el Super Bowl, esto llevó al grupo a formar The Vine Christian Community Church. Durante este tiempo, la iglesia "plantó" iglesias, cada una con su propio Yellow Deli, en Dalton y Trenton, Georgia ; Menton, Alabama ; y Dayton, Tennessee
Su retiro de la corriente principal religiosa convirtió lo que había sido una relación llena de fricciones en un clamor contra ellos. Comenzaron a celebrar sus propios servicios, a los que llamaron "Masa crítica" en Warner Park, nombrando ancianos y bautizando a personas fuera de cualquier autoridad denominacional. El deterioro de la relación entre el grupo y la comunidad religiosa y secular de Chattanooga atrajo la atención del Comité de Padres para Liberar a Nuestros Hijos de los Hijos de Dios y la Fundación para la Libertad de los Ciudadanos, quienes calificaron a la iglesia de secta y atacaron duramente a Spriggs como líder de la secta. Esto condujo a lo que el grupo llama hoy el "Miedo a la secta" a finales de los setenta. Una serie de desprogramaciones a partir del verano de 1976 fueron realizadas por Ted Patrick . Sin embargo, el grupo ignoró en gran medida la prensa negativa y el mundo en general, y continuó operando sus negocios abriendo el café Areopagus y un segundo local de "Yellow Deli" en el centro de Chattanooga. En 1978, se recibió una invitación de una pequeña iglesia en Island Pond, Vermont para que Spriggs oficiara allí; la oferta fue rechazada, pero el grupo comenzó a mudarse por etapas al pueblo rural, nombrando a la iglesia allí The Northeast Kingdom Community Church. Uno de los últimos casos de desprogramación de Patrick en Chattanooga ocurrió en 1980; se trataba de un detective de la policía que, según Swantko, hizo arrestar a su hija de 27 años con una orden de arresto falsificada para facilitar su desprogramación, con el apoyo de jueces locales. El grupo continuó moviéndose, cerrando todos sus "Yellow Delis" e iglesias asociadas, excepto la de Dalton. En un momento, un líder admitió que el grupo estaba profundamente endeudado antes de cerrar la iglesia de Dalton y trasladar a los últimos miembros a Vermont.
Traslado a Vermont izquierda|miniaturadeimagen| Common Sense Cafe y Yellow Deli en Island Pond, Vermont; propiedad y operado por Doce Tribus. Cerrado permanentemente, a partir de 2019 El traslado al Estado de Vermont, junto a un período inicial de dificultades económicas, hizo que algunos miembros abandonaran la organización. La Citizen's Freedom Foundation realizó varias reuniones en Barton para llamar la atención sobre el grupo. La Citizen's Freedom Foundation había hecho denuncias de control mental en Chattanooga, pero ahora hizo acusaciones de abuso infantil . En 1983, se presentaron cargos contra Charles "Eddie" Wiseman (un anciano del grupo) por un delito menor de agresión simple ; esto, combinado con múltiples casos de custodia de menores, formó la base para una orden de allanamiento. El 22 de junio de 1984, la Policía Estatal de Vermont y los Servicios de Rehabilitación Social de Vermont se hivieron cargo de 112 niños. Cuarenta casos fueron desestimados porque los padres se negaron a dar los nombres de sus hijos. Debido a lo que el grupo percibió como un malentendido masivo de los eventos y preocupaciones que condujeron y rodearon la redada, sus miembros comenzaron relaciones formales con sus vecinos. Dos meses después de la redada, el caso contra Wiseman se vino abajo después de que el testigo principal se retractara y dijera que estaba bajo coacción del movimiento anti sectario . El caso se abandonó más tarde en 1985 después de que un juez dictaminara que a Wiseman se le había negado el derecho a un juicio rápido . El defensor de Eddie Wiseman, Jean Swantko, que había estado presente durante la redada, se unió más tarde y se casó con Wiseman.
Expansión derecha|miniaturadeimagen| El autobús Peacemaker 1 en el aniversario de la incursión del 22 de junio de 1984 en Island Pond, Vermont. En 1989, la organización ya había sido ampliamente aceptada en la localidad de Island Pond y creció exponencialmente durante las décadas de 1980 y 1990, abriendo sucursales en varios países fuera de EE.UU, incluidos Canadá, Australia, Brasil, España, Alemania, Argentina y el Reino Unido . Durante esta fase de expansión, el grupo usó el nombre de Comunidades Mesiánicas, antes de decidir cambiarse el nombre de Las Doce Tribus. Hasta mediados de la década de 2000 (década), el grupo siguió siendo motivo de controversia, con acusaciones de trabajo infantil, interferencia de custodia, y educación en el hogar ilegal. En 2006, el grupo celebró una reunión para miembros y amigos de Vine Christian "Community Church" y el antiguo Yellow Deli en Warner Park, anunciando una nueva comunidad en Chattanooga. El movimiento procedió a abrir un nuevo Yellow Deli en 2008, casi 30 años después de dejar Chattanooga.
Muerte del fundador El fundador del movimiento, Elbert Eugene Spriggs Jr. (18 de mayo de 1937 - 11 de enero de 2021), falleció en el año 2021 mientras visitaba la comunidad de Hiddenite, Carolina del Norte . Dentro del movimiento, Spriggs también era conocido por el nombre hebreo "Yoneq".A pesar de haber fundado decenas de comunidades, incluido un castillo en Francia, Elbert no tenía ninguna propiedad a su nombre, ni cuentas bancarias. Dejó un legado de cientos de enseñanzas recopiladas en medio centenar de libros, en los que en ninguno aparece su nombre, ya que su preocupación era que se buscara la gloria de Dios y no la propia.
Creencias y prácticas Las creencias de las Doce Tribus son perecidas a las del Fundamentalismo cristiano, el Movimiento de las raíces hebreas, el Judaísmo mesiánico y el Movimiento del Nombre Sagrado; sin embargo, el grupo cree que todas las demás denominaciones cristianas están acabadas, y por lo tanto, se niega a alinearse con ninguna denominación o movimiento denominacional. El grupo cree que para que el Mesías regrese, la Iglesia debe ser restaurada a su forma original como se describe en la Biblia. Esta restauración no es simplemente la restauración de la iglesia del siglo primero, sino la creación de un Nuevo Israel que debe consistir en Doce Tribus que están ubicadas en doce regiones geográficas. Parte de esta restauración es el regreso a la observancia del Sabbat, manteniendo la Ley mosaica incluyendo las leyes dietéticas y las festividades . Esta interpretación de la restauración profetizada de Am Israel, combinada con la inmoralidad percibida en el Mundo lleva al grupo a creer que ha llegado el fin de los tiempos, aunque no se ha fijado una fecha.
Un aspecto destacado del grupo es su insistencia en usar el nombre "Yahshua ", en vez de Jesús, debido a que el nombre Jesus es una traducción griega, y la letra J no se utilizaba en aquel entonces. También hacen referencia al verso en Mateo 1: 21, donde el ángel anunció que se llamaría "......" porque salvara a su pueblo de sus pecados, y "Yahshua" en Hebreo significa Salvacion de Dios. El grupo otorga de manera similar a cada miembro un nombre hebreo que tiende a reflejar la personalidad del individuo.
Liderazgo y estructura El liderazgo interno del grupo está estructurado como una serie de consejos que consta de consejos locales, consejos regionales y un consejo apostólico global; el grupo también es supervisado dentro de estos consejos por un número fluido de maestros, diáconos, diaconesas, ancianos y apóstoles. Gene Spriggs es muy apreciado como la primera persona en abrir su hogar a los hermanos y hermanas, pero los miembros afirman que no lo consideran solo como una figura meramente decorativa espiritual, sino como alguien que lidero, como ejemplo de una vida entregada al servicio de los demás.
El grupo opera negocios con ánimo de lucro, pero con un propósito religioso y una tesorería común". La comunidad paga los impuestos sobre la propiedad, y la estructura 501(d) tiende a resultar en una obligación de impuestos sobre la renta,algo que no desean evitar, incluso en lugares como Estados Unidos, donde el registro federal de entidades religiosas las hace exentas de pagar impuestos, ellos toman literalmente el verso en Mateo 22:21 donde se le cuestiona a Jesús el tema de los impuestos, y replica: "dar al cesar lo que es del cesar y a Dios lo que es de Dios"
Cortejo y matrimonio El noviazgo dentro de la comunidad implica un "período de espera" en el que el hombre o la mujer expresa su deseo de conocer a la otra persona. Luego, la pareja recibe información de la comunidad mientras pasan tiempo juntos. La pareja está prometida (comprometida) si sus padres (o toda la comunidad, si son adultos) confirman su amor y compatibilidad; luego se permite que los implicados se tomen de las manos.
Las bodas son representaciones dramatizadas de "las bodas del cordero", profecía bíblica que el grupo cree que sucederá al final de los tiempos, cuando "Yahshua" regrese a la tierra a por su novia .
Problemas y actuaciones relacionadas con los niños