Richard Coudenhove-Kalergi (en japonés: リヒャルト・ニコラウス・栄次郎 [Eijiro]・クーデンホーフ=カレルギー; Tokio, 16 de noviembre de 1894-Schruns, 27 de julio de 1972) fue un político y geopolítico austríaco. En 1923 publicó un manifiesto titulado Pan-Europa, que supone la fundación de la Unión Internacional Paneuropea, y con ella, del movimiento paneuropeo.
Biografía Richard era hijo del conde y diplomático Heinrich von Coudenhove-Kalergi, encargado de los negocios del Imperio austrohúngaro en Japón y autor del libro "La idiosincrasia del antisemitismo"; su madre era la japonesa Mitsuko Aoyama.En sus primeros años, acudió a la escuela episcopal de Brixen, en Tirol del Sur, finalizando sus estudios con las más altas calificaciones. Ingresó en la Theresianische Akademie de Viena, donde estudió entre 1908 y 1913, concluyendo con uno de los mejores expedientes académicos de su promoción. Cursó estudios universitarios en la disciplina de Historia de la Filosofía en las facultades de Múnich y Viena, finalizándolos con una tesis doctoral titulada «Die Objektivität als Grundprinzip der Moral» («La objetividad como principio básico de la moral») en la Universidad de Viena, y trabajó como periodista y editor en la revista Paneuropa. Es reconocido como el fundador del primer movimiento popular para una Europa unida.
Posteriormente al manifiesto publicado en 1923, publicó su trabajo más importante, titulado La lucha por Paneuropa (1925-1928) en tres volúmenes. Sus ideas influyeron en Aristide Briand y su discurso en la Sociedad de Naciones del 8 de septiembre de 1929. Tras la anexión de Austria a Alemania, huyó a Francia en 1938, y luego a Estados Unidos en 1940. Allí dio clases en la Universidad de Nueva York hasta 1945, cuando regresó a Francia. En Estados Unidos publicó su obra Cruzada por Paneuropa, en 1944. Luego de su regreso a Francia, fundó la Unión Parlamentaria Europea. En el congreso de dicha Unión en 1947 (8 al 12 de septiembre) defendió la idea de que la creación de un mercado amplio, con una moneda estable, era el vehículo para que Europa reconstruyera su potencial y ocupara el sitio que le correspondía en el concierto de las naciones.
Tras la Primera Guerra Mundial, su tesis principal era que otra confrontación sería inevitable si Europa no superaba sus divisiones y se unía. Sus escritos adquieren tonos casi apocalípticos durante los años 20, insistiendo con fuerza en la necesidad de una total integración europea. Sin embargo, a pesar del apoyo de Briand, su mensaje no tuvo prontas consecuencias políticas. Finalizada la Segunda Guerra Mundial, argumentó que la integración europea se estaba haciendo en las cancillerías, pero no en el corazón de los ciudadanos.
En 1950 fue la primera persona que recibió el Premio Carlomagno, otorgado por la ciudad alemana de Aquisgrán a la persona que contribuye a la idea de una Europa unida y en "paz".
Coudenhove-Kalergi publicó en Viena un breve libro que constituye uno de los hitos fundamentales del europeísmo: Pan-Europa. Su análisis partía de la consideración de que, tras la Gran Guerra, el Continente había perdido su papel hegemónico en el planeta frente a potencias emergentes extra-europeas como Estados Unidos y Japón, o como la Unión Soviética y el Reino Unido, a los que el conde no incluía dentro de la futura comunidad de naciones europeas. El remedio a esta decadencia era pasar «de la anarquía europea a la organización paneuropea», mediante el estímulo de una visión política y cultural de la identidad común de los habitantes del continente. Su plan contemplaba la convocatoria de una conferencia continental que estableciera un mecanismo de arbitraje para resolver los conflictos entre los estados. Seguiría luego el establecimiento gradual de una Unión Aduanera Paneuropea, paso previo a la constitución de los Estados Unidos de Europa, cuyos habitantes compartirían una ciudadanía común. La Europa federada contaría con un Parlamento con dos cámaras, una popular, elegida directamente por los ciudadanos, y otra federal, con un representante de cada estado miembro, veintiséis estados para los que Coudenhove-Kalergi preveía que mantuviesen pocas cotas de soberanía, pero subordinada al mantenimiento global del sistema liberal y a un modelo de seguridad continental, militar y diplomático, que impidiera futuras guerras.
La Unión Panaeuropea tuvo algún relieve durante los años veinte y los primeros treinta. Su primer congreso, reunido en Viena en 1926, congregó a varios jefes de Gobierno e intelectuales de gran nivel como Sigmund Freud, Albert Einstein y José Ortega y Gasset. Sin embargo, Coudenhove-Kalergi priorizó el plano teórico, de difusión de ideas y principios, y su organización no asumió acciones específicas ante los estados, que llevaran al desarrollo práctico de sus propuestas.
Juventud y educación miniatura|izquierda|200px|El castillo de Poběžovice (Ronsperg), su hogar de la infancia. Dañado durante la Segunda Guerra Mundial, las reparaciones fueron supervisadas por la germano-japonesa Masumi Schmidt-Muraki.
Coudenhove-Kalergi pasó su adolescencia en las fincas familiares de Bohemia en Ronsperg, conocidas hoy como Poběžovice. Su padre enseñó personalmente a sus dos hijos ruso y húngaro y los fortaleció físicamente. Los llevaba a dar largos paseos bajo cualquier clima, los hacía dormir sobre colchones de paja y tomar duchas frías, y les enseñó a disparar y a esgrimir tan bien que nadie se atrevería jamás a desafiarlos. Como devoto católico practicante, los llevaba a misa todos los domingos. Cada Viernes Santo, cuando la liturgia llegaba al momento de la exhortación «oremus et pro perfidis Judaeis» («Oremos también por los pérfidos judíos»), el viejo conde se levantaba y salía de la iglesia en señal de protesta contra esa expresión de antisemitismo.
Coudenhove-Kalergi estudió en el Augustiner-Gymnasium de Brixen antes de asistir a la Theresianische Akademie en Viena desde 1908 hasta 1913. Obtuvo su doctorado en filosofía en 1917 por la Universidad de Viena con una tesis sobre Die Objectivität als Grundprinzip der Moral (La objetividad como principio fundamental de la moral).
Durante sus años de estudiante, Coudenhove-Kalergi se casó con la famosa actriz judía vienesa Ida Roland, en abril de 1915. Su matrimonio con una divorciada trece años mayor que él provocó una ruptura temporal con parte de su familia. Su madre, Mitsuko, no aceptó a Ida, considerándola una «mendiga que vive en la orilla del río»,, cap. (3): "" un punto de vista tradicional japonés contra los actores y artistas. Su madre, como jefa de la familia, lo expulsó temporalmente del seno familiar, pero cedió solo cuando se enteró de que Coudenhove-Kalergi alcanzó renombre por su concepto paneuropeo.
Colaboradores Los orígenes de Coudenhove-Kalergi se sitúan en la aristocracia austríaca, esta condición la reflejó en sus ideas y alianzas; se identificó y colaboró estrechamente con políticos como Engelbert Dollfuss, Kurt Schuschnigg, Otto von Habsburg, Winston Churchill y Charles de Gaulle.Todos ellos hostiles al nacionalsocialismo.
Activista político paneuropeo